Рим, как известно, подарил цивилизованному миру ряд важных изобретений из разных сфер жизни. При этом секрет изобретательности римлян прост и понятен - многое из того, что представляется нам исконно "римским", на самом деле удачно заимствовано у соседей с последующей доработкой, если та требовалась. Так практичные ребята из Рима умудрялись перенимать даже некоторые наказания.
Во II веке до н. э. римское уголовное право пополнилось новым способом казни преступников - damnatio ad bestias (букв. "приговор к диким зверям"). Считается, что этот особый метод изначально практиковался в Карфагене и именно оттуда перекочевал в Рим. Где его отнесли к той категории наказаний, которые назначались преступникам-негражданам.
Суть damnatio ad bestias проста. Приговоренного, безоружного и беззащитного (иногда даже привязанного к столбу), бросали к обозленным животным. В роли последних выступали львы, леопарды, медведи. Реже - слоны и быки. Как правило, делалось это публично - одновременно и в назидание, и на потеху зрителю. Хотя есть основания полагать, что преступника могли наказать в застенках арены, бросив его там в клетку со зверем. Чтоб, так сказать, раззадорить животинку перед другим представлением.
Как уже говорилось, подобным образом наказывали только неграждан - счастливые обладатели римского паспорта вообще не могли быть приговорены к смертной казни. Хотя, по Цицерону, за такое преступление, как отцеубийство, и их ждала высшая мера наказания.
Совсем иная правовая картина складывалась в армии Рима, где все обстояло гораздо жестче. Так как для поддержания высокого уровня дисциплины всякое нарушение пресекалось строжайшим образом. Легионеров за провинности центурионы пороли жезлом из виноградной лозы, хотя граждан запрещено было наказывать физически. А в военное время за тяжкие преступления в армии выносился один приговор - смертная казнь. И никакое гражданство тут не спасало.
При этом в законах оговаривалось, что damnatio ad bestias и распятие не применимы в отношении римских солдат. Также запрещалось выбивать показания под пытками (как для военных, так и для гражданских). Но в исключительных случаях прибегали и к таким мерам.
Так, если солдат дезертировал и перешел впоследствии на сторону врага, он совершил преступление transitio. Несмотря на его последующее желание вернуться в расположение части, его в любом случае сначала пытали, а затем распинали или бросали к дикому зверью. То же касалось изменников (пополнил ряды мятежников, обратил свое оружие против Рима - изменник).
Как римское право объясняло особый подход? А очень просто: приговоренных в таком случае не рассматривали как солдат. Перебежчиков и изменников судили не как военных преступников, а как самых что ни на есть врагов Рима.
× Поддержите нас в телеграме: @battlez
Не забывайте ставить "пальцы вверх" и подписываться на канал - так вы не пропустите выход нового материала