Крепью Славяно — Арийского войска были характерники, которых в Индии до сих пор именуют махаратхами ― великими воинами (на санскрите «маха» ― большой, великий; «ратха» ― рать, войско).
Это были люди, владеющие Казачьим Спасом. Основой этого боевого искусства является способность человека к переносу своего сознания на более тонкие уровни бытия ― сначала в Навье (астральное) тело, затем в Клубье (ментальное), Колобье (будхическое) и, наконец, в Дивье (деваконическое).
⠀
Наши предки ведали обо всех своих тонких телах ― вспомним, к примеру, о семи русских матрёшках. До сих пор в казачьей среде бытует мнение, что характерники во время схватки общаются с Родом.
В таком состоянии сознания боец обретает способность управлять пространством и временем, влиять с помощью внушения на сознание других людей, для него не составляет труда уйти от любых нападений, тогда как он сам имеет возможность наносить врагам сокрушительные удары.
Человек, владеющий Казачьим Спасом, обладает способностью чувствовать приближение «своей» пули: затылок как бы начинает наливаться тяжестью и холодеть, и воин либо уклоняется от пули, либо останавливает её на поверхности своего Плотского тела. Эта невидимая непосвещённому «броня» называется Золотым Щитом.
⠀
Российские знахари до сих пор именуют центр хара «золотником».
⠀
По некоторым сведениям, характерниками были Чапаев, который на насыпи окопа плясал «барыню» под немецкими пулемётными струями, Думенко, Миронов, казацкий полковник Васищев.
⠀
Старик — очевидец рассказывал о том, как в 1920 году Васищев с 54 — мя казаками взял станицу Наурскую, отбив у красного корпуса пулемёты и всё оружие. Пленных он не тронул. После боя вся черкеска у него была в дырках от пуль. На людном станичном плацу он соскочил с коня, расстегнул пояс и встряхнул одежду ― пули посыпались к его ногам.
⠀
Недаром император Наполеон I говорил, что: «казаки ― это самые лучшие лёгкие войска среди всех существующих. Если бы я имел их в своей армии, я прошёл бы с ними весь мир"
Офицер, ветеран отечественной войны, вспоминая о боях, рассказал о простом солдате с Днепра — Трофимчуке, служившем в его полку пулемётчиком: «Воевал он с первых дней войны и ни разу не был ранен или контужен...
Очень часто бывало так, что он оставался невредимым даже тогда, когда пули, снаряды, мины или бомбы скашивали всех вокруг...
Раз он с третьим отделением был в ночном поиске. Ходили за реку, переправлялись вместе. Он обеспечивала бросок отделения в траншею немцев за языком. Язык был взят, и отделение Отходило назад. Немцы накрыли его минами. Девять человек были убиты, а один солдат и пленный немец ранены. Трофимчук под огнем перетащил пулемёт, потом ещё два раза ходил за реку, доставив обоих раненых.
В другой раз бомба упала в двух шагах от пулемёта. Весь расчёт был убит, а Трофимчука с пулемётом отбросил метров на десять. Но и только. Ни одной царапины не было на теле пулемётчика.
Во время боев под Орлом он прикрывая отход роты на новый рубеж. Семьдесят немцев подошли к пулемёту на расстояние 10 - 15 метров. Семьдесят автоматов били по нему, десятки гранат рвались около окопа. Расчёт пал, а Трофимчук сберёг пулемёт и ни одному
фашисту не дал пройти мимо себя...».
Подобные случаи происходили с ним постоянно и, естественно, возбуждали к нему интерес и у старых солдат, и у офицеров, и у молодежи полка. Но сам он не любил говорить о его неуязвимости, лишь однажды всё же
приоткрыл её источник. Как-то после боя, сидя вместе с соратниками в блиндаже, он сказал:
«Мой батька в прошлую войну тоже с немцами воевал. Приехал с неё полным георгиевским кавалером. Я его как-то спросил: как же тебя, батько, ни одна пуля не тронула? Он мне ответил: у меня, говорит, душа перед немцем ни разу не дрогнула. Если душа дрогнет конец,
пуля сразу найдёт тебя».
Потому-то русская пословица и гласит:
"Смелого пуля боится, а труса и в кустах найдёт"
Подписывайся на мой телеграм канал