здравствуйте мои дорогие я рада приветствовать вас всех и сегодня хочу вам немножечко сначала рассказать о себе в принципе хотела бы с вами поговорить о том что такое православная психология многие сейчас смущаются да таким сочетанием что такому православной психологии даже думают что эти понятия поговорить о том почему это для меня выбор вообще выбор моей профессии и выбор моей жизни и может быть немножечко станет там попонятнее что это за понять такой православной психологии ли христианская психология я сотрудник миссионерского отдела московского патриархата на русской православной церкви и числе с ним именно как психолог-консультант который работает на приходах работает с людьми а то есть простые люди приходят могут записаться или священник может отправить на консультацию к православному психологу так вот что же это такое православной психологии чем она отличается от обычной психологии психология очень много направлений существует и каждое направление отдельная она основывается на теорию личности а за теории личности всегда стоит сама личность на если мы будем говорить о фрейде это психоанализ таза теории психоанализа стоит сама личность фрейд см и будем говорить о бандере сова комплексом неполноценности то там будет история самого человека которая ложится в основу целого психологического направления христианская психология она своими корнями уходит в антропологию христианскую антропологию понимание православия о человеке и этим она кардинально отличается то есть личность в подходе в таком православном она опирается на понятие о личности в христианстве что очень важно то есть это базовые ценности которые лежат в основе какого-либо направления и в этом такое кардинальное отличие до православная психология не рассматривает отдельно человек они смотрят на это как на систему каких-то отдельных функций да она не рассматривает отдельно поведение православной психологии занимается именно личностью и опирается в своем знании о личности на крестьянскую антропологию если кто то не знает и мне очень хочется сказать об этом что психология преподавалась до революции она преподавалась в семинариях феофан затворник как раз вел целый курс и говорил о том что психология очень важно и психология никак не перекликается на самом деле то что очень частые вопросы не перекликается ли вообще работа психолога с тем что делает священник и здесь очень важно заметить что ни в коем случае потому что психология это как бы если переходить в метафору то это нижний этаж это подвал это это то что нужно разгрести для того чтобы встать хотя бы на первую ступеньку духовной жизни потому что психика заслоняет дух да и если у человека проблемы психо эмоционального характера они зачастую не имеют отношение к духовным проблемам но вернее они они как бы лежат в основании того что человек не может выйти на определенный уровень духовной жизни именно потому что у него очень много таких вот простых житейских как бойцы простым языком таких житейских проблем которые которым тоже необходимо разрешение и зачастую эти проблемы выносится на исповедь да как таковые они не имеют отношения непосредственно к иск в видео скорее и сливать превращается в некую жалобу и непонимание как поступать житейской жизни как разобраться с тем или иным вопросам имеет ли право 25-летний молодой человек уже принимать собственные решения или не имеет ну такие простые простые вещи до муж не знает как выстраивать отношения с женой если вдруг там мама пытается очень сильно участвовать в этих отношениях и опять же даже воцерковление люди и семьи зачастую мы а трактуем писание то как нам это удобно да только из мы как бы его рассматриваем с точки зрения какой-то собственной выгоды и даже если какой-то семье очень повезло у них есть один духовник то с разных сторон батюшку атакуют даже не духовными вопросами о простыми такими житейскими вопросами некоторые несли в условиях мегаполиса москвы мы говорим то храма в выходные дни переполнены да и священников недостаточно просто времени и сил для того чтобы тратить время на такие житейские вещи которыми не при принципе не призваны заниматься да вот психолог православный он на приходе помощник помощник он тот кто разгребает вот самые такие простейшие вещи вот его задачи какая должна быть чтобы потом уже человек понимая простой уровень отношений как как в этом жить как быть как выходить где границы личности проходят где границы семьи на что допустимо что недопустимо как правильно сказать высказать какие-то свои чувства но при этом не обидеть будет ли лучшим вообще молчать и никогда об этом не говорить или все-таки нужно искать какую-то форму который ты можешь донести то другого человека то что важно для тебя и значимо но так чтобы его не обидеть и не задеть вот как это правильно сделать как выстроить диалог что вообще такой диалог как находиться в общении с другим человеком и самое важно как находиться в общении с собой на вообще ответить на вопрос кто я для чего я живу помимо духовных ответов есть простые житейские ответы для чего что я буду делать в жизни как я могу с вами дарами как я могу своими талантами богу послужить выяснить а где же действительно то что мне интересно а где же действительно то где я буду реализован на все 100 процентов или там насколько там вот и это очень важно вот чем признана заниматься православная психология и я надеюсь что наши встречи с вами будут постоянные и мы сможем с вами очень многие вопросы разобрать буду рада если вы будете писать нам и по мере возможности мы будем стараться отвечать на все ваши вопросы о всего вам хорошего надеюсь на новые встречи