Найти в Дзене
Литература и ветер

Развитие русской пейзажной лирики. Образы природы в поэзии

Тема природы появляется в лирике 19 века, в произведениях, относящихся к романтизму и, главным образом, к реализму. Так, романтический пейзаж, приметами которого являются отвлеченность, философская окрашенность, создан в элегии В. А. Жуковского «Море», элегиях А. С. Пушкина «Погасло днéвное светило…», «К морю» (этапном произведении, знаменующем переход автора от романтизма к реализму), его стихотворении «Узник», стихотворениях М. Ю. Лермонтова «Тучи», «Когда волнуется желтеющая нива…», «Выхожу один я на дорогу…». Возникновение реалистического пейзажа связано с отображением «низкой» природы, использованием художественной детали и в целом свидетельствует о становлении реализма. Впервые реалистический пейзаж появился в произведениях А. С. Пушкина. Описание природы содержится, например, в романе в стихах «Евгений Онегин», где оно имеет идейное значение: изображение годового круга, изменений, происходящих в природе, русской зимы помогает автору придать произведению русский колорит, вырази
И. И. Левитан. Вечерний звон. 1892. Государственная Третьяковская галерея.
И. И. Левитан. Вечерний звон. 1892. Государственная Третьяковская галерея.

Тема природы появляется в лирике 19 века, в произведениях, относящихся к романтизму и, главным образом, к реализму.

Так, романтический пейзаж, приметами которого являются отвлеченность, философская окрашенность, создан в элегии В. А. Жуковского «Море», элегиях А. С. Пушкина «Погасло днéвное светило…», «К морю» (этапном произведении, знаменующем переход автора от романтизма к реализму), его стихотворении «Узник», стихотворениях М. Ю. Лермонтова «Тучи», «Когда волнуется желтеющая нива…», «Выхожу один я на дорогу…».

Возникновение реалистического пейзажа связано с отображением «низкой» природы, использованием художественной детали и в целом свидетельствует о становлении реализма.

Впервые реалистический пейзаж появился в произведениях А. С. Пушкина. Описание природы содержится, например, в романе в стихах «Евгений Онегин», где оно имеет идейное значение: изображение годового круга, изменений, происходящих в природе, русской зимы помогает автору придать произведению русский колорит, выразить мысль о том, что Татьяна и автор русские душою, о ценности, самобытности русского мира. Реалистический пейзаж, присутствующий в таких стихотворениях Пушкина, как «Зимнее утро», «Вновь я посетил…», помогает поэту поднять философскую тему (тему жизнеутверждения), тему родины.

А. С. Пушкин
ЗИМНЕЕ УТРО
Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный -
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!
Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела -
А нынче… погляди в окно:
Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.
Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?
Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса, недавно столь густые,
И берег, милый для меня.
1829

Аврора - древнеримская богиня утренней зари. Вечор - вчера (устар.).

Пейзаж в лирике Лермонтова часто носит отвлеченный, философский, романтический характер (реалистический пейзаж, созданный в стихотворении «Родина», пожалуй, является исключением). Изображение природы лишено конкретных, реалистических деталей. Так, в стихотворении «Когда волнуется желтеющая нива…» нельзя точно определить время года: мы видим и «желтеющую ниву», и «малиновую сливу» (приметы середины лета), и «ландыш серебристый» (примету поздней весны). Образы природы в стихотворениях поэта помогают передать внутреннее состояние лирического героя, его мысли и чувства, его поиски романтического идеала.

М. Ю. Лермонтов
* * *
Когда волнуется желтеющая нива
И свежий лес шумит при звуке ветерка,
И прячется в саду малиновая слива
Под тенью сладостной зеленого листка;

Когда росой обрызганный душистой,
Румяным вечером иль утра в час златой,
Из-под куста мне ландыш серебристый
Приветливо кивает головой;

Когда студеный ключ играет по оврагу
И, погружая мысль в какой-то смутный сон,
Лепечет мне таинственную сагу
Про мирный край, откуда мчится он, -

Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе, -
И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу Бога...
1837

Нива - поле. Сага - древнеисландское повествовательное литературное произведение или эпическое произведение, которое можно с ним сравнить.

Во второй половине 19 века возникла пейзажная лирика, занимавшая важное место в поэзии «чистого искусства». Примерами пейзажной лирики могут послужить стихотворения «Весенняя гроза», «Есть в осени первоначальной…», «Полдень» Ф. И. Тютчева, «Заря прощается с землею…», «Еще майская ночь», «Вечер», «Еще весны душистой нега…», «Это утро, радость эта…» А. А. Фета.

Ф. И. Тютчев
* * *
Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора -
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера...
Где бодрый серп гулял и падал колос,
Теперь уж пусто все - простор везде, -
Лишь паутины тонкий волос
Блестит на праздной борозде.
Пустеет воздух, птиц не слышно боле,
Но далеко еще до первых зимних бурь -
И льется чистая и теплая лазурь
На отдыхающее поле...
1858

В творчестве Тютчева, продолжающем традиции поэзии 18 века и представляющем собой «поэзию мысли» создана целая философия природы: обратим внимание на стихотворения «Певучесть есть в морских волнах…», «С поляны коршун поднялся…», «Не то, что мните вы, природа…», «Природа – сфинкс. И тем она верней…». Согласно взглядам поэта человек не возвышается над природным миром, а сам является частью природы-матери, более сильной, могучей, чем ее сын. Человек – «мыслящий тростник», трагически сочетающий в себе ограниченное земным миром природное начало и стремящуюся к бесконечному познанию мысль.

Ф. И. Тютчев
* * *
С поляны коршун поднялся,
Высоко к небу он взвился;
Все выше, дале вьется он -
И вот ушел за небосклон!
Природа-мать ему дала
Два мощных, два живых крыла -
А я здесь в поте и в пыли,
Я, царь земли, пророс к земли!..
1835

Пророс к земли - устар. форма.

Философская проблематика характерна и для лирики Фета о природе («Заря прощается с землею…», «Учись у них – у дуба, у березы…»). Образы природы присутствуют и в его любовной лирике ("На заре ты ее не буди...", "Шёпот, робкое дыханье...", "Я пришёл к тебе с приветом...", "Я тебе ничего не скажу...").

А. А. Фет
* * *
Я пришел к тебе с приветом,
Рассказать, что солнце встало,
Что оно горячим светом
По листам затрепетало;
Рассказать, что лес проснулся,
Весь проснулся, веткой каждой,
Каждой птицей встрепенулся
И весенней полон жаждой;
Рассказать, что с той же страстью,
Как вчера, пришел я снова,
Что душа все так же счастью
И тебе служить готова;
Рассказать, что отовсюду
На меня весельем веет,
Что не знаю сам, что буду
Петь - но только песня зреет.
1843

Изображение природы значимо и в лирике начала 20 века – поэзии "серебряного века".

На поэтику произведений С. А. Есенина оказал влияние имажинизм (от фр. «образ») – одно из течений модернизма: яркие, зримые образы в стихах автора создаются при помощи метафоры. Пейзаж помогает Есенину поднять тему Родины («Гой ты, Русь моя родная!..», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Запели тесаные дроги…») и философскую тему («Отговорила роща золотая…», «Не жалею, не зову, не плачу...», «Клен ты мой опавший…», «Мы теперь уходим понемногу…»). В стихотворениях автора присутствуют ярко выраженные фольклорные (народные), песенные мотивы. Образы природы позволяют поэту передать внутреннее состояние лирического героя, его мысли и чувства.

С. А. Есенин
* * *
Мы теперь уходим понемногу
В ту страну, где тишь и благодать.
Может быть, и скоро мне в дорогу
Бренные пожитки собирать.
Милые березовые чащи!
Ты, земля! И вы, равнин пески!
Перед этим сонмом уходящих
Я не в силах скрыть моей тоски.
Слишком я любил на этом свете
Всё, что душу облекает в плоть.
Мир осинам, что, раскинув ветви,
Загляделись в розовую водь.
Много дум я в тишине продумал,
Много песен про себя сложил,
И на этой на земле угрюмой
Счастлив тем, что я дышал и жил.
Счастлив тем, что целовал я женщин,
Мял цветы, валялся на траве
И зверье, как братьев наших меньших,
Никогда не бил по голове.
Знаю я, что не цветут там чащи,
Не звенит лебяжьей шеей рожь.
Оттого пред сонмом уходящих
Я всегда испытываю дрожь.
Знаю я, что в той стране не будет
Этих нив, златящихся во мгле.
Оттого и дороги мне люди,
Что живут со мною на земле.
1924

Сонм - собрание, множество. Нива - поле.

Философия природы – основа поэзии Б. Л. Пастернака («Февраль. Достать чернил и плакать!..», «Определение поэзии», «Никого не будет в доме…», «Сосны», «Снег идет», «Иней», «Июль»). Поэт привлекает наше внимание к «случайным» мелочам, в которых и проявляется сама жизнь. Автор применяет прием очеловечивания природы, использует олицетворение («Определение поэзии», «Иней», «Июль»).

Б. Л. Пастернак
СНЕГ ИДЕТ
Снег идет, снег идет.
К белым звездочкам в буране
Тянутся цветы герани
За оконный переплет.
Снег идет, и всё в смятенье,
Всё пускается в полет, -
Черной лестницы ступени,
Перекрестка поворот.
Снег идет, снег идет,
Словно падают не хлопья,
А в заплатанном салопе
Сходит наземь небосвод.
Словно с видом чудака,
С верхней лестничной площадки,
Крадучись, играя в прятки,
Сходит небо с чердака.
Потому что жизнь не ждет.
Не оглянешься - и святки.
Только промежуток краткий,
Смотришь, там и новый год.
Снег идет, густой-густой.
В ногу с ним, стопами теми,
В том же темпе, с ленью той
Или с той же быстротой,
Может быть, проходит время?
Может быть, за годом год
Следуют, как снег идет,
Или как слова в поэме?
Снег идет, снег идет,
Снег идет, и все в смятенье:
Убеленный пешеход,
Удивленные растенья,
Перекрестка поворот.
1957

Салоп - широкое женское пальто. Святки - 12 праздничных дней от Рождества до Крещения (по старому стилю, юлианскому календарю, Святки начинались перед Новым годом).

Во второй половине 20 века к образам природы обращается, например, Н. М. Рубцов («Звезда полей», «Тихая моя родина», «Зимняя песня», «В горнице», «Листья осенние»). Для творчества поэта, как и для лирики его предшественника Есенина, характерны фольклорные, песенные мотивы, осмысление темы Родины, философской темы, изображение внутреннего состояния лирического героя.

Н. М. Рубцов
ЗИМНЯЯ ПЕСНЯ
В этой деревне огни не погашены.
Ты мне тоску не пророчь!
Светлыми звездами нежно украшена
Тихая зимняя ночь.
Светятся тихие, светятся чудные,
Слышится шум полыньи...
Были пути мои трудные, трудные.
Где ж вы, печали мои?
Скромная девушка мне улыбается,
Сам я улыбчив и рад!
Трудное, трудное - всё забывается,
Светлые звезды горят!
- Кто мне сказал, что во мгле заметеленной
Глохнет покинутый луг?
Кто мне сказал, что надежды потеряны?
Кто это выдумал, друг?
В этой деревне огни не погашены.
Ты мне тоску не пророчь!
Светлыми звездами нежно украшена
Тихая зимняя ночь...
1965

_________

Список статей канала со ссылками облегчит вам работу!

По поводу помощи в подготовке к ЕГЭ и проверки сочинений обращайтесь по адресу alyatana@yandex.ru или в личном сообщении. Наталья.

Если статья оказалась полезной, ставьте "Нравится", подписывайтесь на канал, оставляйте комментарии!