Очень не хочется называть имен и чтобы этот пост кто-то воспринял применительно к какой-то личности… Соцсети — это та же площадка. В крупных западных мегаполисах есть специально отведенные большие площадки, для митингов, куда может прийти кто угодно и агитировать за что угодно в рамках законодательства. Можно выступать против войны, можно в защиту животных, можно предостерегать против чипирования и вакцинации, можно призывать к здоровому образу жизни, можно призывать отпустить политзаключенных, можно требовать посадок коррупционеров. Соцсети часто напоминают такой глобальный загончик для ораторов. У кого-то аудитория 100 человек, у кого-то 100 тысяч. Но все они подвержены одному и тому же соблазну. Они полагают, что если их слушают, если их мнение важно для аудитории, то это мнение представляет какую-то ценность, а значит чем-то особенно ценен и оратор. Отсюда часто делается «логичный» вывод: раз я ценен своими высказываниями, то именно этим высказываниям я и посвещу свою жизнь, все прочее отодвинув на второй план. И вот уже отец семейства ради хорошего поста жертвует временем, которое мог посвятить денежной работе, жене и детям. Вот врач, у которого и так-то времени в обрез должно быть, увязает в сетевых спорах, забывая о своих профессиональных обязанностях. Вот священник, который несет максимальную ответственность за свои слова и действия, начинает высказываться по любому поводу, — о политике, об экономике, о спорте — и часто в «недуховном» ключе, как бы подражая светским блогерам, гонясь за их славой. Часто это заканчивается трагедией — оставлением сана и уходом из Церкви. Если уж ты впустил в себя мирской дух, то очень сложно бороться с ним. Он постепенно захватывает всю душу.
Дело не в том, что не нужны публичные высказывания — очень даже нужны. Дело в том, что оратор должен прислушиваться к себе, быть самокритичным и осторожным. И если он чувствует хоть какую-то слабость, хоть какое-то несовершенство — например, некомпетентность в каком-то вопросе — то лучше уж молчать. «Братия мои! не многие делайтесь учителями, — говорит апостол Иаков. — зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело» (Иак. 3:1-2).