Так уж принято считать, что христианство вошло прочно в жизнь Руси с Х века, вытеснив старую «языческую» веру. Эту мысль транслирует церковь, хотя ей известно, что новую веру приняла исключительно знать. Церковь тысячу лет пустовала из-за отсутствия в ней народа.
Во что верил простой мужик? На этот вопрос пытались ответить во все времена, но подобные исследования пресекались РПЦ. А ко времени отмены крепостного права сей вопрос нельзя было уже игнорировать. С какой системой ценностей крестьян освобождают из завуалированного рабства?!
И во все губернии страны были командированы писатели, историки, этнографы, которые собирали былины, сказки, заговоры и описание обрядов крестьян.
Знаменитый лингвист – лицо гуманитарной науки того времени – профессор Ф.И. Буслаев, исследовав весь материал, презентовал правящему классу вывод о том, что церковное православие никогда не господствовало в сознании людей. В народной среде преобладает язычество=староверие (не старообрядчество). Вера для русского человека была важна как воздух, но источником этой веры никогда не была церковь.
Эти мысли вызвали шквал негодования у РПЦ, МВД, а так же славянофильской и западнической партий. Буслаев попал в опалу, но труды спаслись благодаря родству профессора с Николаем I.
Продолжил его дело Маторин Н.М., который дал ответ на очень удививший всех видных революционеров вопрос: как могла так легко пасть православная церковь в годы революции и гражданской войны, если в ней корни русской веры?
Маторин доказал, что корней веры в церкви не было, они были в дереве (священные рощи). Молельные рощи живы до сих пор!
За все время существования на Руси церковь из-за своих слабых позиций впитывала «языческое» народное мировоззрение, а не наоборот. Крещенские купания, Рождество, Радуница, печь пасхальные куличи и красить яйца, и т.д. и т.д. – это исконные «языческие» народные традиции и праздники. Христианскими они стали позже. Такой слияние «язычества» с христианством исследователи назвали «народное православие».
Что еще хотелось бы добавить. Наши предки отторгали церковь, попы – отрицательные герои народных сказок. Но… они очень любили Иисуса Христа. «Спас Нерукотворный» стала одной из самых почитаемых икон за 150 ЛЕТ до «крещения Руси» )!!!
И это во времена Византийского иконоборчества, когда иконы уничтожались как идолопоклоннические атрибуты.
Как попал Иисус Христос в пантеон языческих славянских богов, расскажу в одной из публикаций.