Это продолжение истории Троицкого монастыря, созданного Сергием Радонежским. Полный список заметок на эту тему внизу статьи.
Прошлый раз я рассказала о двух старейших иконах Сергия Радонежского. Сегодня речь пойдет о третьей. Изображение явления Сергию Богоматери и апостолов является буквальной иллюстрацией эпизода из Жития преподобного. В 1440-е годы икона находилась при раке преподобного Сергия (она могла лежать на ней или стоять рядом). Согласно летописному сообщению, в 1446 году великий князь Василий II, укрывавшийся в Троице-Сергиевом монастыре, выступил навстречу преследовавшим его посланцам Дмитрия Шемяки, взяв «икону иже над гробом святаго Сергиа, Явление святыя Богородица с двема апостолома святому Сергию».
Люди Шемяки схватили Василия и отправили под конвоем в Москву, где спустя два дня Василий был ослеплён и сослан в Углич. Духовенство Троицкого монастыря осудило действия Дмитрия Шемяки (первой в церковном осуждении Шемяки стоит подпись Мартиниана Белозерского), а освобождённый из заточения Василий II, с тех пор прозываемый «Темным», в 1450—1462 годах дал монастырю ряд жалованных грамот. Не позднее июля 1453 года Василий Тёмный послал дьяка Степана Бородатого «в Новогород с смертным зелием уморити князя Дмитрея».
Мартиниан Белозерский, назначенный в 1448 году игуменом Троицкого монастыря в награду за поддержку Василия II, и ставший тогда же его духовником , осудил отравление Дмитрия Юрьевича и назначил Василию Тёмному строгую епитимью. После 3 июля 1453 года Василий II перестал называть Мартиниана по имени в своих грамотах, в 1454 году Мартиниан покинул Троицкий монастырь, игуменом был назначен другой человек.
Предыдущие статьи по теме: "Как братия ослушалась Сергия Радонежского", "Сербы и звенигородцы в Троицком монастыре", "Иконостас Троицкой обители благословил Савва Сторожевский", "Почему в Троицком храме две иконы Троица", "Нечудотворная Троица", "Иконостас как продолжение молитвы Сергия", "Как иконы формируют культ"
Я вообще люблю путешествовать. Здесь можно найти статьи об Алтае, Тибете, Аркаиме, о Переславле-Залесском, о Звенигороде, Новом Иерусалиме и церковном расколе.