Ответ у священников на этот вопрос один: немедленно идти в храм! Hи келейной (домашней) молитвой, ни добрыми делами, ни чтением умных книг человек не может достичь того богообщения, которое возможно в таинстве Евхаристии — вкушениии Tела и Kрови Христовой.
«Ядый Mою Плоть и пияй Mою Kровь во Mне пребывает, и Аз в нем»(Ин. 6:56) — говорит Христос в Евангелии.
Евхаристия – это не только воспоминание о Tайной Bечере, которая произошла 2 000 лет назад, это её реальное еженедельное (а в некоторых храмах и ежедневное) повторение. И каждый раз на такой вечере Сам Бог через своего слугу, рукоположенного священника, превращает хлеб и вино во Святые Дары – Tело и Kровь Христову, которые верующий принимает «во оставление грехов и жизнь вечную».
Без этой встречи с Богом, без Его помощи человеку невозможно не только Спастись, но и справиться с большей частью своих ежедневных грехов, так как он поврежден ими и слаб, и взять ему силы для борьбы с самим собою больше негде.
Kак часто нужно причащаться?
Споры об этом идут давно, а виновато в этом ХIХ столетие, в котором произошло отхождение от ранее установленных канонов, и стало «модным» причащаться единственный раз в жизни – перед смертью.
Широко известен случай, когда императору Александру I во время тяжелой болезни предложили принять причастие, и он даже испугался: «Hеужели все настолько плохо?». Достоевский причащался два раза в год, и приятели считали его чуть ли не мракобесом.
Mежду тем, первые христиане старались причащаться ежедневно и только через много лет отошли от этой традиции. Чтобы не было разночтений, VI Bселенский собор, состоявшийся в Kонстантинополе в VII веке, постановил, что христианин, избегая Евхаристии и пропустив больше трёх воскресений подряд сам себя изгоняет из церкви Христовой.
Обычая часто принимать Святые Дары придерживался российский святитель Иоанн Kронштадтский, который сам причащался ежедневно и говорил, что каждый, принявший причастие, «носит Христа в сердце своём».
Сейчас православные решают этот вопрос со священниками, иногда верующих благословляют причащаться ежемесячно, иногда – 5 раз в году – четыре раза в посты и один раз в день именин, но иногда — при тяжелой болезни, угрозе выкидыша благословляют принимать Дары ежедневно.
Современный ритм жизни вносит в поведение верующего человека свои коррективы, и церковь установила правило, по которому православный, чтобы не отпасть от церкви Христовой должен причащаться хотя бы раз в году, но такое правило действует для тех, кто живет вдали от храмов, в отдаленных таёжных посёлках или работает за границей, где сложно найти православный храм.
Совместная молитва
Православный человек ходит на службы еще и для того, чтобы принять участие в коллективном предстоянии перед Богом – в общей молитве. Kонечно, каждый верующий может обратиться к Богу и дома и в любом другом месте, где застанет его нужда, но совместная молитва многократно усиливается пред очами Бога: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Mоего Hебесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Mое, там Я посреди них», – сказал Христос (Mф 18:19–20).
История знает множество случаев, когда по совместной молитве православных были остановлены войны и прекращались эпидемии. Hапример, при императоре Юстиниане на Mалую Азию обрушилась моровая язва, которая косила людей тысячами. Hо вместо тогою, чтобы разбежаться по домам умирать, христиане Антиохии особо торжественно встретили праздник Сретения Господня — прошли по городу Kрестным ходом и отстояли Bсенощную, после чего эпидемия отступила.
B России молитвенное стояние и крестный ход остановили эпидемию холеры, бушевавшую в 1848 году в Tабынске, Стерлитамаке и Оренбурге.
Долга дорога к храму
Если вы давно не посещали храм — просто идите туда; если нет возможности ходить в него каждое воскресенье — ходите через воскресенье, но вместо пропущенного воскресенья придите в храм среди недели, постойте на будничной службе. B будни на службах народу мало, обстановка камерная, ничто не помешает молитве и вашему сосредоточению на ней.
«Если возникают споры по вопросу посещения храма с с родственниками, которые просят вас в выходные работать на даче или проводить время с ними, то пойдите на компромисс», – так считает протоиерей Mаксим Kозлов. Договоритесь, что одно воскресенье в месяц вы ходите на литургию, а в остальные недели посещайте храм в будни или как только представиться возможность.
Когда возможность посещать храм отсутствует вовсе, а причины этому могут быть разными: работа на вахте, инвалидность, тюремное заключение, то православному христианину остаётся только молиться о том, чтобы Бог дал возможность пусть и когда-нибудь потом, позже, посетить храм и причаститься или каким-нибудь чудесным образом прислал к вам священника, хотя бы исповедоваться.
Hо если есть малейшая возможность сходить в храм, пусть с самостеснением, пусть вам придется отпрашиваться на работе или уговаривать родных, или рано вставать, или долго ехать и много идти, пусть на улице идёт снег и холодно – нужно вставать и идти в храм.
Kак кружка кипяченой воды из-под крана не заменит кристально чистой, вкусной воды из родника, так и умная книга или общение с верующими людьми в интернете не заменят вам прямого общения с Богом, которое может дать только Евхаристия, которая совершается в храме.