В притче о сеятеле и семени речь шла о разном восприятии людьми Слова Божия. В следующей притче о пшенице и плевелах Иисус Христос продолжает метафорический ряд о растениях. Так, он говорит о том, что в четвертой части семени, павшей на добрую землю, дьявол делает все возможное, чтобы испортить то, что вырастает на доброй почве.
Вот как излагает эту притчу евангелист Матфей:
Как и в предыдущей притче, Иисус Христос дает собственное объяснение сказанному, которое очень подробно и символично.
Рассмотрим значение притчи по цитатам и образам.
«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем».
- Сеющий доброе семя – Иисус Христос
- Поле – мир
- Доброе семя (пшеница) – сыны Царствия Божия, люди добрые, принявшие учение Христово
«Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы...»
- Враг, посеявший плевелы, – дьявол, сеющий зло в мире.
«Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы». Плевелы - сыны лукавого, нечестивые, злые люди.
- Господь желает, чтобы каждый человек делал только добро, но люди по своей беспечности допускают дьявола в сердце и умножают зло, которое образно представлено явлением плевелов
«Чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали Бог не позволяет сразу наказывать грешников, вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы»
- Господь дает грешникам время на покаяние
«Во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их».
- Жатва – кончина века, то есть Страшный Суд
- Жнецы – Ангелы
Примечательно, что Христос Сам растолковывает ученикам данный фрагмент притчи: «Так будет при кончине века сего: Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов».
«А пшеницу уберите в житницу мою».
- Житница – Царствие Божие
В данном случае риторика Христа направлена на вразумление людей. Он не хочет смерти грешников, а желает, чтобы они уразумели истину и спаслись.
Благодаря ярким образам и метафоричности притча о пшенице и плевелах остается понятной и чрезвычайно актуальной и для наших дней, когда люди задаются вопросом о происхождении зла в мире и его последствиях.