Русская православная церковь отлучала еретиков, государственных преступников( например Стенька Разин, Емельян Пугачев) и только одного писателя, но какого, Льва Толстого. Реакция общества на отлучение Толстого была неоднозначной. Кто то возмущался действиями Синода и поддерживал писателя,кто-то, наоборот, обвинял Льва Николаевича в том ,что он принял"сатанинский облик",
Отношение Толстого к церкви было сложным. Он любил беседовать со священниками,но при этом оспаривал основные догматы церкви,утверждая,что постичь их невозможно,а слепую веру нельзя расценивать как аргумент. В своих работах( "Исповедь", "О жизни" и др.) Толстой призывал к необходимости избавиться от любой власти- в том числе и церковной. Иоанн Кронштадский в своих записях указывал что Толстой" объявил войну Церкви Православной и всему христианству и как сатана отторг третью часть ангелов".
Решение об отлучении было принято Священным Синодом в феврале 1901года и опубликовано в "Церковных ведомстях". В ответ Толстой разослал в газеты письмо с благодарностью за такие действия. В адрес графа непрерывно пошли телеграммы и послания с выражением сочувствия и поддержки. В Петербурге, Москве, Киеве и других городах состоялись шествия солидарности с писателем.
А вот в среде менее просвещенных граждан преобладала точка зрения о "сатанизме" Льва Толстого. В частности ,еще в 1883 году в храме деревни Тазово Курской губернии появилась роспись стены со сценами Страшного суда, на котором Толстой был изображен горящим в аду( ныне фреска находится в музее религии Санкт-Петербурга). А с 1901 года начался выпуск утюгов с барельефом графа - с намеком на то, что писатель должен постоянно жариться в огне, и каждый желающий может в него плюнуть.Несмотря на высокую цену( до трех рублей- стоимость коровы),утюги пользовались большой популярностью,многим хотелось выразить личное негативное отношение о отлученному графу.Даже сейчас такие утюги можно встретить в некоторых музеях и они продолжают пользоваться устойчивым спросом у коллекционеров.
