Доброго дня, мой читатель, хотелось бы сегодня разобрать еще одну тему касательную духов, а именно тех, что существуют на островах Японии. Мир их велик, а численность обширна, но сегодня мы рассмотрим положительных мифических существ.
И так, первым на прием к нам попадает дух Дзасики – Вараси. Этакий домовой, который проявляет себя в обличие ребенка – часто девочки, в кимоно и пучком. Дзасики – Вараси живут не во всех домах. Доподлинно неизвестно, как именно они выбирают дом, но больше предпочитают те, что старой постройки. Общаться с ними стоит так же, как с детьми – ласково и вежливо. Если не уделять им должного внимания могут обидеться и покинуть дом. Во время их присутствия жилище процветает, после ухода приходит в запустение.
Тануки – или енотовидные собаки. Это непоседливые, с заурядным мышлением существа, которым посвящены множество сказок и детских песен. Так же, при использовании листьев, а именно положив их на голову, могут превращаться как в людей, так и в других существ. Беззлобны, но так - же пытаются шутить над людьми. В честь Тануки строят храмы, гениталиям этих духов приписывают символ удачи.
Кицунэ – или оборотни лисы. Хитрые и проворные духи, которые мог перевоплощаться в прекрасных девушек, которые соблазняют юношей. Подчиняются богине злаковых растений, и так же как и Тануки – Кицунэ ставят статуи, коих большое множество у храмов Инари. Живут в лесах, колдуют.
Инугами – собаки защитники. Часто их статуи ставят у храмов, дабы они защищали от злых духов. Могут перевоплощаться в сильных мужчин, хорошие друзья и могучие воины, однако обделены умом и богатым воображением.
Могут завладеть телом своего хозяина, подарив способность к быстрому заживлению ран, но такие привычки как почесывание ногой за ухом не уходят, и стороннему наблюдателю легко вычислить одержимого псом, не каждый священник способен изгнать пёсьего демона из тела человека.
Сару – духи обезьяны. Общительны и доброжелательны. Перевоплощаются в людей и любят большие компании, ходят легенды, что спасали людей, но только для того, что бы поговорить с ними. Частое изображение этого духа как трех обезьян как воплощение «невидения», «неслышания», «неговорения».
Убумэ – девушки, умершие до или во время родов, материнская любовь не дает им покинуть мир и перейти в царство мертвых, становятся защитниками своих детей, помогая им.
Некоторые исследователи Японского фольклора считают, что появление легенды об Убумэ связано с хитобасира. Якобы проводились жертвоприношения матери и ребенка при возведении нового моста, которых хоронили под одной из опорой моста.
Баку – доброе приведение, питающееся плохими снами. Так же его можно призвать, написав на бумажке его имя, и положив эту бумажку под подушку. Изображается как чепрачный тапир.
Это всего малая часть того, что можно выделить из японского фольклора, который пестрит различными духами, демонами и много кем еще. Упоминания, о которых дошли до нас из дальних времен, где до сих пор встречаются очевидцы, и возможно это все реальность, просто та реальность, которая нам не доступна.
Понравилась статья? Тогда поставь лайк, подпишись на канал и поделись статьей с друзьями!