Некое время назад по градам и весям родной земли сначала тихо, полушепотом, а затем погромче зазвучали идеи если не отделения, то региональной самостоятельности отдельных областей, напирая на их исключительность и самобытность. Стали возникать группы и группки, движения и сообщества, живо обсасывающие тему засилья Москвы. Как это ни покажется странным, но застрельщиком этой компании стала Первопрестольная. Именно оттуда прозвучал первый крик некоего фрика, имеющего впрочем, немалое число сектантов-последователей: «Хватит кормить Кавказ»! Идея была подхвачена и расширена до «хватит кормить Дальний Восток» и так далее. Регионы ответили: «Хватит кормить Москву», мол, в столице собрались одни бездельники и лоботрясы, которых вынуждены содержать простые парни, работяги из провинции.
Ничего нового, именно так, с взаимного недоверия и взаимных счетов начался распад СССР. И все бы ничего, если бы не нашлись силы, желающие подбросить огоньку в российскую топку. Западу не нужен сильный и независимый хозяин на земле, что зовется Россией. Даже предельно слабое, прозападное русское государство не подходит им для реализации цели глобального мирового доминирования, ведь Россия не раз удивляла мир способностью возрождения. Для окончательного решения русского вопроса, для возможности бесконтрольного пользования нашими природными богатствами, нашими недрами надо на обломках Росси создать несколько немощных, зависимых от Запада, враждебных друг другу и Русскому миру, государств. Сказал же однажды советский разведчик Леонид Шебаршин:
«Западу от России нужно одно – чтобы ее не было».
Евгений Магда – политический эксперт Центра общественных отношений считает, что
«паразитическая часть нашей цивилизации, которую в общем и целом мы называем Запад, постоянно пытается уничтожить остальную часть, созидательную – нас с вами. С этой целью развязывались ВСЕ войны и революции на нашей планете».
.. Еще в самом начале 80-х гг. в распоряжении советской разведки оказались документы так называемого Гарвардского проекта, развёрнутой программы уничтожения СССР, социалистической системы и самого русского государства. В нем говорилось, что «в начале 21-го века человечеству грозит страшный кризис из-за нехватки сырьевых и энергетических ресурсов» и ставилась задача уничтожения Советского государства, «вымораживания» голодного населения России, постройкой хороших дорог в морские порты, чтобы сырьё и богатства России вывозить за границу. В развитии этой программы появился Хьюстонский проект, в котором наша страна рассматривается уже не как единое государство, а как ряд мелких государств. Разрабатывается политика к её расчленённым частям. Согласно проекту Сибирь должна отойти к США, Северо-Запад – к Германии, Юг и Поволжье – к Турции, Дальний Восток – к Японии. Хотя возможны варианты, ведь на Северо-Запад «претендуют» финны, усиливаются аппетиты у Исламского Халифата. А на Дальнем Востоке начинает хозяйничать Китай.
А может это паранойя и нечего
«искать черную кошку в темной комнате, особенно если ее там нет» (Конфуций).
К сожалению, иногда слишком откровенные оговорки наших «закадычных врагов» не дают оснований для сомнения.
«Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России. Нет сомнений в том, что Россия рано или поздно будет раздроблена и пойдёт под опеку…» - заявляет один их разработчиков злосчастного Хьюстонского проекта, почетный громодянин города Львова, прирожденный русофоб Збигнев Бзежинский.
В 1989 году, когда в России вовсю бушевала «катастройка» и большинство жителей страны верило в миф о добром, щедром и благополучном Западе, группа молодых христиан обратилась с письмом к Митрополиту Виталию (Устинову), Первоиерарху Русской православной церкви заграницей, надеясь, по-моему, получить от него пастырское благословление прозападного курса нашего общества и подразумевая в душе, что западный церковный иерарх безусловно одобрит этот курс. Ответ много повидавшего на своем веку старца поразил своей честностью и откровенностью. В письме «Молодым людям в России» мудрец писал:
«Злые силы столько потрудились, чтобы сокрушить Православную русскую державу, что для них возрожденная Россия - это ночной кошмар с холодным, леденящим потом. Один не то депутат, не то сенатор здесь, на Западе, заявил цинично: "Мы не допустим такого". Что это значит? Будут брошены все силы, миллиарды золота, лишь бы погасить пламя Русского Возрождения. Вот перед чем стоит сейчас Россия. Это почище Наполеона, Гитлера. Но если с нами Бог, то чего нам бояться?»
Ну, если с патронами раскола России все ясно, то пора обратить взор и на их клиентов. Сепаратизм, давайте уж называть вещи своими именами, без ложной гимназистской скромности, бывает двух видов: региональный и национальный. Основой, квинтэссенцией и двигателем идеи регионального сепаратизма служит простой тезис:
«Урал (Сибирь, Кубань… и т.д., нужное подставить) кормит всю страну, Москва – паразит, живущий за счет рабочего региона, в случае отделения мы станем одной из самых развитых и могущественных стран».
Национальный сепаратизм эксплуатирует и лелеет комплекс неполноценности всего народа:
«Москва – завоевательница, наследник орды и восточная деспотия завоевала, колонизировала и до сих пор угнетает самобытное развитие маленького, но гордого народа».
Пусть не смущает, что некоторые группы и движения подобного рода не выдвигают впрямую требования немедленного отделения. «Вода камень точит», как известно. Зачастую они мимкриуются вполне благовидными целями «краеведения», «восстановления исторической правды», «национального возрождения», «духовного развития». Главное – у них есть медиа-ресурсы, последователи и аудитория. Если соврешить экскурсию по нашей стране слева направо и дальше по улитке. То мы с удивлением обнаружим , что практически в любом регионе наличествуют сепаратистские идеи, их носители и спикеры.
Продолжение следует