Неловкий путешественник во времени, оказавшись на свадьбе, по некоторым признакам может определить в какую эпоху СССР он попал. Особенно легко это сделать для восьмидесятых.
Безалкогольный стол
Вероятность попасть на такое торжество относительно низкая: примерно десять-двадцать процентов. Однако, если это все же произошло, то можно с уверенностью сказать, что речь идет о 1985-87 годах. В этот период в умы идеологов ЦК пришла извращенная мысль пропагандировать трезвый образ жизни самым жестоким для русского человека способом. Мало того что водку стало сложно купить, так еще и стали навязывать проведение свободных от спиртового духа свадеб.
Надо признать, что взамен этого противоестественного поступка комсомол или местные власти помогали молодоженам с помещением, какими-то блюдами и даже могли что-то подарить. Гостям оставалось только давиться дюшесом или проносить заветный продукт тайком.
Конкурсов не было
Собственно, как и тамады. Специального ведущего нанимали в редких, можно даже сказать, в исключительных случаях и непростые люди: видные чиновники, теневые дельцы, артисты. То есть все, кто закатывал статусные торжества на 100 и больше гостей. Обычные советские граждане обходились и без него. Весельем управлял или кто-то из родственников, или просто самый ответственный и безотказный друг, который время от времени кричал «горько» и приглашал кого-то сказать тост.
Куриные яйца в брюках не катали, газетами и туалетной бумагой не обматывались. Последнее в году 1988 вообще приняли бы за кощунство: туалетная бумага как раз перешла в разряд остродефицитных товаров. Вместо конкурсов проводили своеобразный смотр художественной самодеятельности: готовили песни, номера и даже целые капустники. А вот выкупать невесту, сначала у родственников, а потом и у похитителей, жениху приходилось уже тогда.
Кортеж
Главным показателем статуса свадьбы в то время был кортеж. В зависимости от его автомобилей и их количества, гости судили о возможностях жениха и родителей молодоженов. Конечно, все сильно зависело от местожительства. В Москве вполне легально можно было арендовать «Чайку» и «ЗиЛ», а вот в небольшом провинциальном городке Дворцы бракосочетания максимум могли предоставить «Волгу» и ту только по большому блату. Поэтому авто собирали по знакомым, в родных организациях и таксопарках.
Но только сформировать колонну автомобилей было мало, требовалось еще и украсить их. Для этого использовали ленты, букеты из живых цветов и, естественно, куклы в нарядных, а в идеале свадебных платьях. Украшением занимались все родственники мужского пола под чутким присмотром владельцев машин. Надо сказать, что именно восьмидесятые стали вершиной этого направления искусства. Так шикарно и вызывающе свадебный картеж потом не украшали, предпочитая вместо этого заказывать лимузины.
Самодельные плакаты
Советского человека, который желал что-то украсить, было не остановить. С этим не могли справиться ни управдом, ни скромность, ни художественный вкус. И если мужчины сосредоточено наматывали ленты вокруг «железных коней», то слабый пол старался максимально преобразить место проведения торжества. Но так как возможности их были крайне ограничены, они переносили опыт агитационной работы, закрепленный на первомайских демонстрациях, в обычную жизнь, то есть рисовали свадебные плакаты.
Понятное дело, сложных сюжетов не было, занимались этим непрофессионалы. Да и в любом случае важными были надписи: «С милым рай и в шалаше, если милый атташе», «Вам сегодня хорошо – вы сегодня женитесь! Все равно вы от меня (ребенка) никуда не денетесь!».
Букет невесты не бросали
Живые цветы на свадьбе присутствовали, но вот традиция их бросать в толпу женщин, чтобы определить следующую счастливицу, пришла в начале девяностых. Благодарить за это надо голливудские фильмы, которые быстро внедрили этот красивый обычай. В СССР букеты были большими, составленные без особых изысков и по сезону по принципу «больше – значит богато». Бросать такой веник было и тяжело, и жалко.
Отметим, что как раз цветы к особому дефициту не относились и свободно продавались на цветочных базарах. Вот только цены там были коммерческими. В государственных магазинах купить можно было исключительно гвоздику. Такой букет можно было бы легко бросить, но невесты предпочитали вовсе быть без цветов, чем с гвоздиками.
Оливье
Салат «Оливье» появился в конце века девятнадцатого, но в Советский союз попал с уже измененным рецептом и потом, вплоть до превращения в «Столичный», пережил несколько болезненных трансформаций, постепенно теряя деликатесы. В восьмидесятых, именно в классическом советском виде, с «Докторской» колбасой он покорил практически все застолья. Свадьба в этом отношении не стала исключением.
Наоборот, готовили его просто в огромных количествах. Все ингредиенты можно было достаточно легко купить. На стол обязательно ставили и дефицит, вроде шпрот и икры, готовили мясные блюда, нарезку колбасы и сыра, но главными все же считались хрустальные «тазики» с оливье.
Танцы вокруг кассетного магнитофона
Невозможно представить советскую свадьбу без танцев. Поэтому долгое время одним из главных действующих лиц, после жениха и невесты, был баянист. Далеко не сразу его сменил проигрыватель с пачкой грампластинок, но в восьмидесятых годах необходимым украшением праздника стал кассетный магнитофон. В основном советского производства: «Электроника» с номерами моделей 302, 322 или даже 211 стерео, «Весна-202» или «ИЖ-303-стерео».
К тому моменту промышленность наладила их выпуск и, несмотря на довольно высокую стоимость, они стали массово появляться в домах. Привлекала в кассетниках относительная простота в использовании и возможность достать кассеты даже тех исполнителей, которых не выпускали на грампластинках. В общем, в какой-то момент столы сдвигались, на табуретку или прямо на пол ставили магнитофон и начиналось настоящее веселье.
Источник фото - Яндекс.Картинки. Все права на изображения принадлежат их правообладателям.