На стене, среди развалин римского города Помпеи нацарапаны слова: "Селад фракиец – герой и сердцеед девушек". Эти несколько слов простираются сквозь века, как немой свидетель очарования, которое захватывает наше воображение точно так же, как это было и у те далёкие времена, когда город был погребён вулканическим пеплом в 79 году.
Даже пропустив те события через призму Голливуда 21-го века или наблюдая за ними с места в амфитеатре в жаркий полдень 2000 лет назад, образы Селада и его товарищей-гладиаторов в любое время остаются достаточно мужественными и сильными. Их мир состоял не из легионов со справедливыми или не очень войнами и сражениями против вооруженных варварских орд, а из не менее кровавых боёв, которые велись исключительно ради развлечения, из убийств ради наживы.
В самом знаменитом из всех римских амфитеатров, Колизее в Риме, стоит распятие. Оно было воздвигнуто в память о христианских мучениках, которые, как считалось, погибли там различными ужасными способами по приказу сменявших друг друга языческих императоров. Нерон, например, казнил христиан, приказывая обливать их горящей смолой. Пока эти несчастные погибали в страшных мучениях на месте современного Ватиканского ипподрома в Риме, их мучители упивались дальнейшим проявлением жестокости на гладиаторской арене.
Амфитеатры были специально построены как места для зрелищ смерти, которые сегодня кажутся особенно жестокими и варварскими. Историки восхваляли римлян за "цивилизующее влияние" их империи, за дороги, акведуки и горячие ванны – преимущества цивилизации, которые они принесли на завоёванные территории. Но это было сделано лишь с одной целью – чтобы судить о римских ценностях с нашим восприятием того, что считается цивилизованным.
На самом деле, существует достаточно фактов, что римская концепция цивилизации и культуры включала в себя некоторые тёмные и, на наш современный взгляд, варварские обычаи. Ярким подтверждением этого являются гладиаторские бои в Колизее и других амфитеатрах империи, которые считаются особенно варварскими и дикими.
Вместе с тем, римский народ относился к варварству по-другому. Для них оставшиеся непокорёнными племена Европы были существами более низкого уровня, потому что они не имели никакого представления о римском мире и римском образе жизни. И именно поэтому они считались варварами, грубыми и некультурными, и отношение к ним было соответствующее.
Римское правление было не просто методом правления. Это был образ жизни, который предлагал материальные и технологические преимущества тем, кто его принимал. Вожди племён подталкивались и поощрялись к принятию римской культуры и её распространению на контролируемых ими территориях. Многие из них становились марионеточными правителями, исполнявшими все указания императора. Но такая стабильность и материальная выгода имели свою цену.
Кровавые демонстрации смертей и наказаний в амфитеатрах открыто рекламировались как публичное развлечение, но вместе с тем они преследовали и другие, далеко идущие цели. Подобные развлечения служили для того, чтобы подчеркнуть смертью преступников, захваченных мятежников или военнопленных, что Рим не потерпит никакие попытки и тех, кто дестабилизирует империю. Это лишний раз должно было подчёркивать неотвратимость римского наказания по отношению ко всем нарушителям закона.
Спасибо, что дочитали статью до конца, значит было интересно, или как минимум любопытно)))
Если вы ещё не поставили лайк – поставьте лайк!
Если вы ещё не подписались на канал – подпишитесь!
Если вам есть, что сказать – оставьте комментарий!
Хорошего вам дня, и до новых встреч!
смотрите также: