Путешествие по Золотому Кольцу 4
Основной идеей посещения Костромы было увидеть Ипатьевский монастырь - «колыбель дома Романовых» и икону Федоровской Божией Матери, одну из трех наиболее почитаемых на Руси.
Все остальные впечатления и открытия оказались, как бы бонусами, но иногда более яркими и неожиданными.
Сам монастырь ценен не столько архитектурными шедеврами и красотами, сколько замечательной историей. С ним связаны два царских рода - Годуновы и Романовы.
По легенде монастырь основан в 1330 году татарским мурзою Четом, в крещении Захарией, на слиянии рек Костромы и Волги.
Мурза стал родоначальником рода ГОДУНОВЫХ.
В семье Бориса Годунова жило такое предание: мурза Чет, ехал из Орды в Москву за данью и по дороге тяжело заболел. На том самом месте, где впоследствии был построен Ипатьевский монастырь, Чету явилась Пресвятая Богородица со святым апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием и сказала ему, что если он примет Православную веру, с ним всё будет хорошо. Он принял крещение с именем Захария и выздоровел.
В благодарность Чет-Захария построил Ипатьевский монастырь.
Ипатьевский монастырь был прежде всего связан с родом Годуновых, потом уже он стал святыней и рода Романовых.
Поначалу монастырь ничем не отличался от других заштатных обителей, «золотой дождь» пролился, когда к власти пришли Годуновы.
Это единственное место в России, где на протяжении 400 лет, с XIII века, формировался некрополь одного из самых знаменитых боярских родов. Первым здесь был погребен основатель рода мурза Чет, в православии Захария.
Из трех усыпальниц до нашего времени дошла одна в подклети под западной галереей Троицкого собора.
Борис Годунов, как царь, был захоронен в Архангельском соборе Кремля. Однако, позднее по приказу Лжедмитрия безо всяких почестей, он был перезахоронен вместе с убитыми сыном и женой во второстепенном московском женском Варсонофьевском монастыре.
В 1606 году по распоряжению царя Василия Шуйского останки семьи Годуновых торжественно перенесли в Троице-Сергиев монастырь(Лавру), где в особой усыпальнице, возведённой в 1783 году, они покоятся и сейчас.
Свою фамилию Годуновы получили от правнука мурзы Чета - Ивана Годуна.
Большинство владений рода находилось в лучших частях Костромского уезда, а род Годуновых был исконно костромским.
Сестра Бориса Годунова - Ирина, вышла замуж за царя Федора Ивановича (сына Ивана Грозного), последнего царя из династии Рюриковичей. Детей от этого брака не было. Т.о. Борис Годунов был родственником царя, но не кровным и имел права на престол.
Еще один, кровный, родственник царя Федора Ивановича - Федор Никитич Романов. Его отец был родным братом первой и любимой жены Ивана Грозного - Анастасии Романовны Захарьиной - матери царя Федора Ивановича. Благодаря этому браку произошло возвышение рода Захарьиных-Романовых.
Федор Никитич стал первым из рода носить фамилию РОМАНОВ в честь деда Романа Юрьевича Захарьина - отца царицы Анастасии.
По-кровному родству Романовы имели больше прав на престол, чем Годуновы.
Федор Никитич Романов был женат на Ксении Ивановне Шестовой, костромичке, в приданое за которой получил обширные вотчины в Костромском крае, в т.ч. село Домнино, откуда был родом ИВАН СУСАНИН.
Позднее, в XVIII веке, было решено повысить её статус в связи с тем, что она была матерью царя, учитывая её родство с князьями Сицкими, стали писать - княжна Сицкая.
В 1598 году Борис Годунов был избран царем и Романовы стали опасны для него. Федора Никитича обвинили в колдовстве и они вместе с женой был насильно пострижены в монастыри под именами Филарета и Марфы. Это обстоятельство не давало возможности Федору Никитичу претендовать на престол. Однако Филарет сделал хорошую карьеру в церкви, став Патриархом, а его сын - Михаил через 15 лет стал первым царем из рода Романовых.
Основной храм монастыря - Троицкий собор. В честь него и название Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь. Здание сохранилось с 17 века (1652 г.).
Фрески собора — одно из замечательных произведений фресковой живописи второй половины XVII века, уникальные по своему исполнению, композиции и разнообразию сюжетов.
Палаты бояр Романовых были возведены в Ипатьевском монастыре в конце XVI века на средства бояр Годуновых, как наместнические кельи. Свое название - Романовские, они получили в 1613 году, потому что здесь скрывались Михаил Романов с матерью инокиней Марфой, от угрожавшей им опасности.
В конце 1612 года Михаил и Марфа перебрались из Москвы в свою вотчину село Домнино, где было безопаснее.
В феврале 1613 года Великий земский собор единогласно положил избрать на царство 16-летнего Михаила Федоровича Романова.
Главной причиной, побудившей собор к этому выбору, было то обстоятельство, что Михаил по женской линии приходился племянником последнему царю старой династии Федору Иоанновичу (Ивановичу).
После этого события на Михаила началась «охота» со стороны поляков, рассчитывавших посадить на престол своего царевича.
В марте случился инцидент с Иваном Сусаниным, после которого Михаил с матерью были вынуждены перебраться под защиту крепких стен Ипатьевского монастыря.
Волею судьбы Костромской Ипатьевский монастырь, основанный предком Годунова, стал местом призвания на русский престол царя новой династии - Михаила Федоровича Романова. Это случилось в марте 1613 года.
В настоящее время в Романовских палатах действует экспозиция «Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь - «колыбель» Дома Романовых».
В экспозиции представлены предметы, связанные с пребыванием в монастыре царствующих особ, в т.ч., реликвии, принадлежащие основателю династии Романовых.
Начало:
ПОЕХАЛИ.Часть I. В путь
ПОЕХАЛИ. Часть II. Кострома. Сусанинская площадь. Самая красивая пожарная каланча
ПОЕХАЛИ. Часть II. Кострома. Романовский музей
Продолжение следует.