Найти в Дзене
Твой альтернативный гид

Что ждёт заброшенную церковь в Ленинградской области? Есть ли шанс на спасение...

Приют тишины. Иллюзорная нить между жизнью и смертью...
Контраста пустоте добавляет расположение церкви. Тонкая грань из искусственно созданной границы, пересекая которую, ты попадаешь на территорию нового государства - Псковии Великой.
Церковь Вознесения Господня
Величественное здание, превращенное в руины.. по своему прямому назначению церковь служила очень короткий срок. Построили её на

Приют тишины. Иллюзорная нить между жизнью и смертью...

Контраста пустоте добавляет расположение церкви. Тонкая грань из искусственно созданной границы, пересекая которую, ты попадаешь на территорию нового государства - Псковии Великой.

Величественное здание, превращенное в руины.. по своему прямому назначению церковь служила очень короткий срок. Построили её на месте более старинных храмов в 1909 году.

Архитектура каменного храма в Самро решена в национальном стиле. Ярким представителем этого стиля был В. А. Косяков, создатель Морского собора в Кронштадте и Покровской церкви в д. Козья Гора, расположенной неподалеку от д. Самро, на северном берегу Самровского оз. (Сланцевский р-н). Церкви в Козьей Горе и Самро строились практически одновременно, но церковь в Самро мало в чем походит на козьегорскую, разве что сочетанием шатрового верха колокольни и шлемовидной церковной главки. По своей трактовке национального стиля это совсем разные храмы.
Храм в Самро больше напоминает церкви, построенные по проектам А.П. Аплаксина. Это касается пропорционального решения нижнего и верхнего ярусов церкви, оформления дверных и оконных проемов, других деталей декора. Но, в отличие от аплаксинских построек, Воскресенская церковь в Самро выглядит подчеркнуто монументально, благодаря объемам колокольни и церковного барабана, напоминающих крепостные башни.

Но в 1937 году уже закрыли. 2 октября настоятель отец Филимон был арестован и позже расстрелян за антисоветскую пропаганду.

Храм превратился в клуб, но в годы войны эти стены вновь принимали верующих, проводились богослужения. С окончанием войны службы прекратились, церковь закрыли.

Некоторое время пустующее здание разместил в себе склад колхоза, и здесь хранили ядохимикаты. Но даже после закрытия церковь стояла во всей своей целостности, с главками, с крестами. Но случилось страшное, в 93 году загорелось здание по соседству. Огонь перекинулся на церковь, пожаром было уничтожено купольное перекрытие барабана, шатёр и главка колокольни.

Пока искала информацию про церковь, наткнулась на интересный факт. Оказывается в 1965 году две жительницы Самро написали письмо в редакцию Всесоюзного радио. В письме они рассказывали о том, как обстоят дела с храмами в деревне, очень надеялись, что в Москве начнут предпринимать хоть какие-то меры, чтобы спасти такую прекрасную архитектуру. Выдержка из трогательного письма:

…Слушая по радио вашу передачу о том, что… счастливые люди ездят по разным городам и селам и смотрят красоту памятников старины, [нам] очень понравилось суздальское прошлое… так бы и хотелось рядом побыть… Вы просите написать, у кого что сохранилось из прошлого… Это очень хорошо было бы, если бы некоторые люди ценили работу людей [прошлых времен], как всякая работа делалась вручную, и не было электричества, и как работал каменотес, и подумал бы каждый, идя громить какое-либо здание. Вот, например, у нас в селе была деревянная церковь, построенная Петром I… ножовкой и топором, шестиугольная… Ну, что же, церковь переделали на клуб, и во время войны она якобы сгорела… Площадь была красивая… а теперь бурьян, хлам разный. Это посреди села… И еще… церковь поставлена… красивая, по последнему слову техники (каменная Воскресенская. – А.Н., О.Н.), три иконостаса, отделка и позолота словно вчера нанесена… Очень жаль всего того, что там было и все выбросили, растащили. Иконы так красиво писаные на дорогом дереве, рублевым узором нанесена позолота, словно кружева… люди годами работали, а они разгромили вмиг. Приезжали из Ленинграда посмотреть, и были очень поражены, так в 57 году они ключ от верующих отобрали, а в облисполком написали, что верующие сами отдали. Народ хочет, чтобы они хотя бы к тому, что осталось, по-человечески относились, не ломали. Пусть как память о наших отцах и дедах постоит… И там же площадь у церкви. Там липы вековые, ель, тополь и что же, подъезжают машины, землю размесили, соляркой залили и тракторами задевают за эти деревья. А они заветные, и у всех такое бездушное отношение, что хочется плакать

Письмо отправили в нужные инстанции, но никаких действий не последовало.

Сейчас в Самро и Рели планируют ставить леса для консервации и готовить документы для подачи в программу восстановления памятников. Если у Вас есть желание помочь, Вы можете зайти в группу ВКонтакте и прочитать всю информацию, узнать все новости, и задать вопросы, чем именно Вы можете сейчас помочь.

Эти люди занимаются невероятно сложным делом, а мы можем внести свой вклад в сохранение нашей истории.

https://vk.com/batyushkanasele

Церковь Вознесения Господня

Самро, Лужский район, Ленинградская область📍