- Предыдущий выпуск - ссылка
Пессимизм
Понятие странное и специфическое. Кроме того, что оно закрепилось в повседневном языке, волоча за собой целую копну штампов, оно также имеет своё определённое, я бы даже сказал высокое, место в философии и культуре. Не то чтобы «пессимизм» занимал или занимает в философии какие-то сверхзначимые позиции, но, если вы размышляете о самом глубинном, то обязательно НЕ пройдёте мимо философов пессимистов.
Так что же такое пессимизм? А философское определение пессимизма не особо отличается от обывательского. Пессимизм – это взгляд на жизнь, при котором мы в первую очередь видим её негативные стороны, но главное, считаем, что эти негативные стороны доминируют над всеми возможными положительными.
К делу! Философы пессимисты.
Ясно дело, что ещё древнегреческие драматурги "впадали" в пессимизм и меланхолию, что можно увидеть, прочитав ту же трилогию Софокла про Эдипа, но, как полноценная философская система, он начал оформляться только с Шопенгауэром.
Собственно, о Шопегауэре(1788-1860). Немец, отец – состоятельный и образованный человек, мать – содержательница литературного салона. Учился много где. Сначала на коммерсанта, потом на медика, а потом его поймала философия и с концами. Европейский фанат буддизма. Ну ещё многие пишут, что он был отвратными человеком и любил оскорблять Гегеля, по причине того, что у Гегеля морда, как у трактирщика(потому что Гегель был популярнее).
Главная работа Артура: «Мир как воля и представление». Огромная книжка, в которой Шопенгауэр затрагивает почти все аспекты жизни человека: от возможностей познания до особенностей устройства сада. Так как у нас здесь всё-таки не дипломная по философии, а некоторая выжимка, публицистика, минуя все эти, в большинстве своём, неактуальные мысли, перейдём к его метафизике.
- Пару слов о том, что такое метафизика. Метафизика – это такой раздел философии, который занимается тем, что пытается понять, почему мир такой, а не какой-нибудь другой, осмыслить истоки реальности(бытия) и особенности сущего и существования. Я бы сказал, что метафизика – это попытка рассуждать о реальности, в которой мы находимся, с позиции разумного творца, который всё это создал и находиться вне.
- Бытие - реальность в целом(пространство и время - всё то, в чём мы находимся)
Первый заход у Шопенгауэра – это понятие Воли, как сущности бытия. Можно сказать, что воля – это второе имя движения и всего того, что ему сопутствует(мотивация и т.п.), это некий бессознательный поток силы. Плюсом к ней идёт «представление». Представление – это, собственно, наш сознательный выход в мир, выходя в который, мы попадаем в мировую волю. Воля беспощадна и нерациональна, она просто мчится вперёд, перемалывая то, что нужно перемолоть. Единая воля, которая проявляется и в каждом из нас, выступая как "воля к жизни".
И вот на этом моменте нужно немного уточнений, который пригодятся для всех штудий о пессимизме.
Воля к жизни и пессимисты, как бездарные червяки. (Немного в сторону)
Обычные люди, слыша мысли пессимистов или смотря на них самих думают, что это глупые слизняки, которые нафантазировали себе куда больше плохого, чем есть на самом деле.
НО! Но некоторые современные философы могут резонно возразить на это тем, что оптимисты, на самом-то деле, не особо умные люди или люди без фантазии, которые просто живут мелочами, как животные, не думая о фундаментальном устройстве вещей.
А ведь и вправду... Если подумать о делах в мире, посмотреть статистику, то можно увидеть, что люди и до сих пор голодают, что их убивают(и порой даже зверски), увидеть то, что такие тяжкие страдания переносит большая часть человечества. А если хватит фантазии и эмпатии, чтобы поставить себя на их место, то можно впасть в нешуточную депрессию и это кроме того, что в нашей жизни, зачастую, мы испытываем куда больше боли, чем радости.
- Здесь уместна мысль Камю из «Бунтующего человека», где он говорит: «Когда Бог умер, исчез для нас, человеку, осознающему эту утрату, волей-неволей приходиться брать на себя всю ответственность и все страдания этого мира»(цитата НЕ дословная). То есть настойщий пессимист - это тот, кто осознал это всё, лишился Бога и принял на себя всё те ужасы, на которые Бог должен был смотреть со своего трона.
А теперь об оптимистах. Можно сказать, что это и есть «воля к жизни» - воля к тому, чтобы постоянно прятаться в иллюзиях, закрывать глаза от истинного распорядка вещей и убеждать себя в том, что всё хорошо, называя людей с более высокими способностями к абстрактному мышлению слизняками и глупцами. А, может, они, осознав истинный распорядок вещей, стали теми, кем есть? Осознав хотя бы даже то, что смерть обесценивает всю жизнь; что «свободность» и бесцельность жизни делают её абсурдной, точнее делают разум внутри неё ошибкой.
А может быть разму, как говорил Ницше в «Весёлой науке», это только ретранслятор наших эмоций и вычислительная машинка, и все наши размышления о кошмарности жизни - это просто +- отсутствие друзей, любимого человека – проблемы в жизни = неудовлетворение биологических потребностей.
Хм... Правда тогда есть другая проблема: наша столь выскомнимания личность низводится до животного – биологического автоматона, в котором не остаётся места для всех этих фантазий о «душе» и Боге – проще говоря, смерть всё равно никуда не девается, но какое до неё дело, когда в жизни есть всё, что нужно, и ты ещё молод? Что-то я совсем затянул… Ну, в общем, если в кратце, то воля к жизни – это иррациональное стремление жить, закрывая глаза на всё.
А продолжить Шопенгауэра и его компашку нам придётся в некст работе.