1. Исследования об положениях больших ученых — делают только те, кто способен это исследовать, а это другие большие ученые. И не дозволяется остальным заниматься самостоятельно исследованием этих вопросов, а нужно лишь ссылаться на слова других больших ученых относительно этого вопроса! И при этом не добавляя к их словам больше, чем сказали они.
⠀
2. Исследования об положениях ученых — делают
- 1. Исследования об положениях больших ученых — делают только те, кто способен это исследовать, а это другие большие ученые. И не дозволяется остальным заниматься самостоятельно исследованием этих вопросов, а нужно лишь ссылаться на слова других больших ученых относительно этого вопроса! И при этом не добавляя к их словам больше, чем сказали они.
⠀
2. Исследования об положениях ученых — делают только те, кто способен это исследовать, а это другие ученые или большие ученые. И не дозволяется остальным заниматься самостоятельно исследованием этих вопросов, а нужно лишь ссылаться на слова других ученых или же больших ученых относительно этого вопроса! И при этом не добавляя к их словам больше, чем сказали они.
⠀
3. Исследования об положениях требующих знания — делают только те, кто способен это исследовать, а это другие требующие знания или ученые, а также большие ученые. И не дозволяется остальным заниматься самостоятельно исследованием этих вопросов, а нужно лишь ссылаться на слова других требующих знания или же ученых, или же больших ученых относительно этого вопроса! И при этом не добавляя к их словам больше, чем сказали они.
⠀
• Шейх ас-Саади говорил:
«А причина этого в том, что человек по природе своей является несправедливым и невежественным созданием, и его душа велит ему творить зло».
См. Тафсир ас-Саади 1/369
⠀
• Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Религия - это искренность». [а затем] Он повторил это трижды, и люди спросили его: «Перед кем, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Перед Аллахом, Его писанием, Его Посланником, перед мусульманскими правителями и учеными и простыми мусульманами».
Этот хадис передали Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи и Ахмад от Тамима ад-Дари. Его же рассказывали Абу Хурейра, 'Абдуллах ибн 'Умар и 'Абдуллах ибн 'Аббас.
⠀
• Хафиз Ибн Раджаб сказал:
“К проявлению искренности по отношению к Аллаху, Его Писанию и посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, относится также то, что совершают ученые, опровергающие заблуждения с помощью Корана и Сунны и разъясняющие это. Также к этому относится и опровержение слабых высказываний ученых”.
См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 96.
⠀
См. Тафсир ас-Саади 1/369 • Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил:
“Пророки, мир им, были защищены от допущения серьезных ошибок в отличие от ученых и правителей, поистине они не защищены от этого. И поэтому дозволяется, более того является обязательным разъяснять истину, которой надлежит следовать, если даже в этом разъяснении придется указывать на ошибки ученых и правителей”.
См. “Маджму’уль-фатауа” 19/123.
⠀
• Имам аш-Шафи’и говорил:
“Ученые делали исключением из запретного вида гъиба, некоторые дозволенные виды гъиба, из числа которых есть обязательные! К этому относится разъяснение ошибки ошибающегося в вопросах шариата, поскольку неприкосновенность религии важнее, чем неприкосновенность отдельного человека!”
См. “аль-Умм” 7/90.
⠀
Поэтому указание ошибки учёного не является опорочиванием учёного, ибо неприкосновенность религии важнее, чем неприкосновенность отдельного человека, но при этом следует помнить, что вопросами в религии занимаются только те, кто способен их исследовать, как на это указал Всевышний Аллах.
Это потому, что Всевышний Аллах сказал: «Если бы они обратились с этим к посланнику и обладающим влиянием среди них, то об этом от них узнали бы те, которые могут исследовать это. Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за шайтаном» (ан-Ниса 4: 83).
⠀
• В своём Тафсире шейх Абду-Рахман ас-Саади о словах:
«Если бы они обратились с этим к посланнику и обладающим влиянием среди них, то об этом от них узнали бы те, которые могут исследовать это» — сказал:
«Из этого вытекает важная основа, согласно которой исследование любого вопроса следует поручать тем, кто способен справиться с этим».
⠀
И о словaх: «Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за шайтаном» — шейх ас-Саади сказал:
«А причина этого в том, что человек по природе своей является несправедливым и невежественным созданием, и его душа велит ему творить зло».