топ 10 сильнейших Каге

10-ое место: Эй Би — Четвёртый Райкаге Деревни Скрытого Облака. Эй очень вспыльчив и иногда бывает очень грубым. Его грубость проявляется в крушении всего вокруг. Например, на собрании он сломал стол и стену. Кроме того, когда пришла весть о захвате его младшего брата он сломал стол в своём кабинете. К характеру Эя можно отнести и также нетерпеливость. Например он так спешил на собрание пяти Каге, что выпрыгнул из окна своего кабинета и он так сильно хотел отомстить Саске, что сломал стену и вышел через неё, вместо того, чтобы воспользоваться дверью.

Также он очень строгая и решительная личность, как это видно, когда он отказывает Наруто в его просьбе не убивать Саске. В его понимании, уважение и сила означают главные качества шиноби, а слабаки погибают. Также по мнению Эя, шиноби никогда не должен кланяться перед другим шиноби. Также было показано, что он очень подозрительно относится к другим деревням, обвиняя их в сотрудничестве с Акацуки. В бою с Саске показано, что Эй физически жесток, так как он использует экстремальные приёмы на разрывание противника. Страсть к победе у него так высока, что он готов принести себя и других в жертву.

9-ое место Гаара - шиноби Деревни Скрытого Песка. Еще до рождения он был превращен в джинчурики Однохвостого Шукаку старейшиной Деревни Песка Чиё и своим отцом Расой. Из-за этого жители Песка боялись его и считали монстром. Не имеющий ни с кем связи, Гаара рос с ненавистью к миру и заботился только о себе, оправдывая своё существование убийством каждого, кто встанет у него на пути. После поражения в битве с Наруто Узумаки — таким же джинчуурики, нашедшим силу в дружбе — Гаара решает подражать ему. Несколько лет спустя он становится Пятым Казекаге, чтобы защищать Деревню Песка и ее жителей, а также развеять страх перед собой. В детстве Гаара неизменно тепло относился к людям. Несмотря на то, что большинство жителей Суны боялись и презирали его, он был способен терпеть это благодаря любви, получаемой от своего дяди Яшамару и покойной матери Каруры. Его отец, Четвёртый Казекаге, считал, что эти нежности препятствуют развитию Гаары как джинчурики и принял решение испытать сына на выносливость: он приказал Яшамару убить Гаару, а в случае неудачи, сказать ему, что его никто никогда не любил. План Казекаге удался, так как после смерти Яшамару, Гаара перестал пытаться наладить отношения с людьми. Вместо этого он сосредоточился на себе, руководствуясь только своими желаниями и собственным выживанием.

В последующие годы, будучи полностью предоставленным самому себе, Гаара стал печально известен как "Гаара Песчаного Водопада". Хотя внешне он кажется спокойным, Гаара Песчаного Водопада — глубоко неуравновешенный, совершенно безразличный к мольбам о пощаде человек, зачастую управляемый жаждой крови, доводящей его до безумия. Такое поведение отчасти вызвано Шукаку, голос которого Гаара слышит в своей голове; демон поощряет любое насилие и мучает мальчика угрозами взять под контроль его тело, как только он уснет. Из-за этого Гаара долгие годы страдает бессоницей. Впрочем, жестокость молодого джинчуурики — это не только ответственность Шукаку; Гаара ненавидит других людей за сам факт их существования, полагая, что, живя, они представляют угрозу для его собственного существования. Его цель — убить любого, кто силён, так как только убивая сильных противников, он может придать смысл своему существованию. С теми, кто его не интересует, Гаара обычно замкнут и молчалив. Если ему приходится взаимодействовать с такими людьми, Гаара делает это с открытым безразличием. Он часто угрожает людям, в том числе своим брату и сестре, убийством, если те начинают слишком ему досаждать.

8-ое место Минато Намиказе- был Четвертым Хокаге Скрытого Листа. При жизни он был известен за свою скорость, что привело к появлению прозвища Желтая Вспышка Конохи. Он умер во время Нападения Девятихвостого Демона-Лиса, отдав свою жизнь,за запечатывание Девятихвостого демона в своём новорождённом сыне. Несмотря на внешнее сходство с Наруто, Минато был очень скромным и собранным человеком. Он очень проницательный и ничего не делает без причины. Минато также не вмешивался в личные дела других людей, если не чувствовал в этом необходимости, и также не был злопамятным, даже жалел Обито, несмотря на его роль в его собственной смерти и смерти Кушины. Во всяком случае, Минато винит себя в своей смерти по нескольким причинам; он не смог спасти Обито от судьбы, которая его испортила, Коноху от трудностей, возникших после его ухода, и даже своего собственного сына Наруто от трудной жизни, которую он перенес, будучи сиротой-джинчуурики.

Наруто не лишен каких-либо черт характера своего отца: оба обладают неукротимым духом и большими амбициями, которые заставляют их делать сложные выборы в жизни. Оба они непоколебимо преданы Конохе и своим близким - друзьям и семье - и эта преданность вдохновляет всех вокруг них. Как и Наруто, Минато любил создавать разные техники, хотя в случае с Минато он придумывал сложные названия, а не саму технику. Это было замечено, когда он назвал технику Стихия Жара: Вращающаяся Буря Света и Чёрной Стрелы Стиль Ноль, хотя впоследствии он признал, что это звучало не очень хорошо.

7-ое место Эй — третий глава Кумогакуре, отец Четвёртого Райкаге. В неизвестный момент времени в одиночку сражался против Восьмихвостого. В ходе боя он отрубает ему все хвосты одним пальцем. Бой оказывается трудным и выматывающим для них двоих, и в конце они оба падают от истощения. Райкаге падает на свою руку и ранит себя, оставляя себе единственный шрам в виде молнии на груди.

Позже Восьмихвостый снова вырывается и Райкаге вместе со специальным отрядом, в котором состояли Эй и отец Мотои, удерживают его. Восьмихвостый пронзает отца Мотои рогом. Что бы сохранить его тело Эй отрубает Восьмихвостому рог, после чего Райкаге запечатывает Хачиби в Янтарный Горшок Очищения.

Во время войны его отряд столкнулся с 10-ти тысячной армией. Он приказал своим товарищам отступать, а сам остался их прикрывать. Бой продлился 3 дня, в конце которого Райкаге умер.

Райкаге невероятно силён и быстр. Его основная сила заключена в невероятной выносливости, благодаря которой он может выдерживать очень сильные повреждения, а также вести очень затяжные бои. Его выносливость заключается в том, что он имеет невероятный запас чакры и прочное тело, которое способно выдержать Расен Сюрикен, не получив практически никакого урона. Ещё он известен своей необычной техникой Чёрной Молнии, это подтверждает татуировка на плече. Его главной атакующей техникой является так называемая Адская Рука, и только эта техника может пробить его защиту.

6-ое место Ягура Каратачи - был Джинчуурики Треххвостого и Четвёртым Мизукаге Деревни Скрытого Тумана. Он стал запоминающейся фигурой в истории деревни в основном по своему кровавому и деспотичному правлению, во время которого Киригакуре укрепила свою дурную славу "Деревни Кровавого Тумана". Согласно аниме, в детстве, Ягура принимал участие в жестоком обычае, в котором студенты Академии должны были сражаться друг с другом насмерть в качестве выпускного экзамена. Став сильнейшим шиноби Киригакуре своего времени, он был избран Четвёртым Мизукаге. Ягура был превращён в Джинчуурики Трёххвостого в очень юном возрасте, после того, как Трёххвостый "погиб" вместе с Рин Нохарой и возродился, и научился управлять его силой в последующие годы. Как Джинчуурики, Ягура стал известен как третий человек, который достигнул полного контроля над хвостатым. Примерно в это время, человек в маске, который утверждал, что является "Мадарой Учихой", взял Ягуру под собственный контроль, тем самым, фактически, начав управлять самой деревней от его имени. Во время своего правления, Ягура отличился тем, что не спускал с рук любую форму предательства против деревни, и именно он наиболее прославил Киригакуре как "Деревню Кровавого Тумана" . Когда Кисаме Хошигаки убил Фугуки Суйказана за слив информации другим деревням, Ягура похвалил Кисаме за убийство предателя, перед тем, как "Мадара" раскрыл ему, что манипулирует Мизукаге из тени.

5-ое место Ооноки, так же известный как Ооноки Обеих Чаш Весов — был Третим Цучикаге Ивагакуре. Ооноки — очень гордая, крайне упрямая и хвастливая личность. Из-за своего возраста он выглядит несколько хрупким, так как постоянно ссылается на боль в плечах и суставах. Несмотря на его пожилой возраст, он наотрез отказался оставить пост Цучикаге и выбрать себе приемника, объясняя это тем, что он ещё достаточно силен, чтобы защитить свою деревню. В то же время, Ооноки отчасти и лицемер, он советует Цунаде уступить звание Хокаге после её пробуждения из комы, под предлогом, что она слишком стара. Его внучка Куроцучи описывает его как "Упрямого старика". Из-за своей гордости, Ооноки также не слишком уважает молодых шиноби, что было показано во время собрания Каге, где Ооноки часто критиковал мысли Гаары (нынешнего Казекаге, который в разы младше его), считая его слишком молодым и наивным для управления политикой. Ооноки считает своё поведение результатом столкновения(й) с Мадарой в молодости, признавая, что после этого боя потерял самого себя. Несмотря на это, он оставался здравомыслящим человеком и даже восстанавливает чувство себя, наблюдая за действиями Гаары, после чего начинает уважать его навыки и силу как Каге, а также его мудрость, даже несмотря на юный возраст последнего. Позже он смотрит и на Наруто Узумаки в том же свете. В конце-концов он понимает значение дружбы между двумя мужчинами, благодаря чему ему удалось увидеть ошибки в своем пути. Это же видно, когда он рассказывает Куроцучи и Акацучи, что вспомнил, кем был до того, как стал упрямым стариком,это скорее всего означает, что Ооноки был в молодости гораздо добрее и дружелюбнее. Также он весьма уважительно относится к своему наставнику, так как обращается к нему с суффиксом "-сама" даже став таким же Цучикаге, как и его предшественник.

4-ое место Тобирама Сенджу был членом знаменитого клана Сенджу, который вместе со своим старшим братом и кланом Учиха основал первую деревню шиноби — Деревню Скрытого Листа. На протяжении всей своей жизни, Тобирама неустанно работал над достижением политической стабильности и реализации институтов, которые позволят системе деревни функционировать, обеспечив тем самым целостность и процветание Листа. После смерти своего брата, он сменил его на посту, получив титул Второго Хокаге. Тобирама был сдержанным человеком с прагматичным подходом к жизни. Он считал, что с помощью чётко определённых правил и законов многие проблемы в мире могут быть решены. Во многом, он был противовесом идеалам старшего брата Хаширамы; когда Хаширама увлёкся своим упрямым оптимизмом, именно Тобираме пришлось посредничать и создавать более реалистичную альтернативу для достижения этих идеалистических целей. Хаширама, как правило, разочаровывался при вмешательстве Тобирамы, но обычно соглашался без особого протеста; в редких случаях, он не соглашался — это был признак того, что методы Тобирамы становились слишком радикальными, таким образом, создавая взаимный баланс. Несмотря на то, как часто ему нужно было перечить брату, и на свое личное мнение о Хашираме, которого Тобирама считал чем-то вроде дурачка,тот очень любил и уважал его, и если Хаширама что-то хотел, он уважал его выбор, так же, как и другие. Тобирама твёрдо верил в Волю Огня — философию, согласно которой все жители Конохи были частью единой семьи. Любой, кто угрожал Конохе, становился объектом его редко наблюдаемой, но необузданной ярости. Как Хокаге, он имел не только обязанность защищать эту семью любой ценой, но и склонять разрозненных сельчан к одной и той же точке зрения: они должны были отойти от своего идеализма думать лишь о своём клане и думать о деревне как об одном целом. Именно по этой причине, он так часто вступал в конфликт с кланом Учиха и Мадарой в частности, так как считал, что они слишком часто превозносят свои желания над желаниями других. Это часто выглядело так, будто он предвзято относился к клану и его членам, но на самом деле он вполне был способен понять их и с радостью сотрудничал с любым Учиха, который мог бы преодолеть своё "Проклятие Ненависти"; он привёл Кагами Учиха как прекрасный пример Учихи, что оказался выше ограничений своего клана. Кроме того, когда Мадара собирался убить Саске, который был последним живым Учиха, способным восстановить клан, Тобирама умолял его остановиться и проявил большой гнев по отношению к нему, когда тот смертельно ранил Саске, сетовал на свою неспособность использовать киндзюцу, чтобы послать свою душу на помощь Саске, а затем использовал знания, полученные им от изучения тела Мадары, дабы помочь Кабуто Якуши исцелить Саске; таким образом, несмотря на постоянный конфликт с Учиха, Тобирама всё ещё заботился об их благополучии и не желал увидеть, как клан вымрет. Позднее, он также выразил своё счастье, когда Хаширама и Мадара уладили свои разногласия, пока их воскрешённые формы развеивались.

Тобирама считал, что крайности личностей и Хаширамы, и Мадары были необходимыми компонентами для Хокаге: Хаширама был слишком мягок, а Мадара был слишком безжалостен. Зная об этом, он попытался найти баланс между Хаширамой и Мадарой, поскольку у последнего не было кого-то, кто мог бы уравновесить его самого, в отличие от первого. Тобирама и Минато Намиказе, Четвёртый Хокаге, отлично ладили, хотя они недолго знали друг друга. Их взаимное уважение друг к другу, казалось, основывалось на их сходствах: оба они быстро двигались и быстро думали на поле боя. В то время как их настоящие личности были несколько отличными, Тобирама всё удивлялся причудам Минато, например, его сложным названиям для техник, таким как "Спиральная Вспышка Супер Кругового Танца Воя Стиль Три".

Топ 3 открывает Генгецу Хозуки -второй Мизукаге Деревни Скрытого Тумана. Член клана Хозуки. Когда-то Генгецу сражался против Второго Цучикаге Муу и убил его, который в свою очередь так же не оставил первого в живых. Было также известно, что Мизукаге и Цучикаге были вечными соперниками и всегда соревновались. К тому же при жизни он знал ученика Муу, Ооноки, который тогда был ещё ребёнком, и часто подкалывал его. Как Мизукаге, второй глава Киригакуре, Генгецу Хозуки очень могущественный Шиноби: при жизни был в состоянии убить Муу, хотя бы и ценой собственной жизни. Альянс Шиноби также терпит немалые потери из-за Нидайме Мизукаге. Также Гаара называет его сильнейшим из четвёрки воскрешенных Каге. Техники клана Хозуки и Природные Преобразования

Себя Второй Мизукаге назвал пользователем Стихии Инь, то есть гендзюцу, и мог применять чрезвычайно мощные иллюзии вместе со своим призывным животным, Гигантским Моллюском. Также имел навыки в использовании Стихии Огня, Земли, Молнии и Ян.Как член клана Хозуки, специализацией Генгецу являлась Стихия Воды, с помощью техник которой он был способен превращать свое тело в жидкость полностью или частично, и обратно, в зависимости от своего желания. Его фирменной техникой являлся водяной пистолет клана Хозуки, который был способен пробить насквозь песчаного двойника Ооноки. В аниме было показано, что он был способен и создавать водяные пузыри, поражающие противника с особой скоростью и силой.

2ое место! Муу был Вторым Цучикаге Ивагакуре. Перед тем, как Муу стал Вторым Цучикаге, он сопровождал Первого на также первое Собрание Пяти Каге. Там он стоял за спиной Первого и внимательно наблюдал за началом их работы.

При жизни Муу был учителем Ооноки которого он обучил техникам Стихии Пыли. В неизвестный момент оба встретились с Мадарой Учихой после установления альянса между их деревнями. Тем не менее, несмотря на их уговоры, Мадара напрямую заявил, что Конохагакуре останется доминирующей силой, поэтому они должны подчиняться всем её приказам. Это привело к битве между двумя сторонами, в которой Муу и Ооноки были с легкостью повержены. Также известно, что Муу крепко враждовал со Вторым Мизукаге, и в конце-концов они убили друг друга в финальной схватке.

ПЕРВОЕ МЕСТО. ПОЧЁТНОЕ ЗОЛОТО! Хаширама Сенджу - был членом прославленного клана Сенджу. Сам он был назван Богом Шиноби за непревзойдённые способности ниндзя. Хаширама стремился к спокойствию в мире шиноби и для достижения этой цели основал Скрытый Лист вместе с членами своего клана и другом детства и соперником Мадарой Учихой и кланом Учиха. Позднее он стал Первым Хокаге Деревни Скрытого Листа. Несмотря на то, что он был не в состоянии достичь мира при жизни, его наследие и видение мира продолжили формировать не только деревню, но даже целый мир шиноби после его смерти. Хаширама был вспыльчивым человеком с бурным характером. Он любил знакомиться с новыми людьми, устраивать дружеские соревнования и играть в азартные игры. Упрямые и часто импульсивные, другие – такие как его брат Тобирама – должны были быть более ответственными или реалистичными в отношении вещей, которыми увлекся Хаширама. Когда Хашираме говорили то, что может его обеспокоить, он мог почти сразу же измениться лицом, переходя от смеха к недовольству. Эти периоды хандры обычно были короткими, и он быстро возвращался к своей обычной жизнерадостной натуре. Более поздние поколения при встрече с ним склонны были замечать, что ни одна из крайностей его личности не была очень подходящей для человека, называемого "Богом Шиноби".

Несмотря на первое впечатление, которое он мог произвести, Хаширама был способен быть серьезным, когда дело касалось важных для него вопросов. Он потратил годы на борьбу с практикой отправки детей на войну и мечтал о системе шиноби, где ребенок мог бы быть рядом с другими или его ровесниками, никогда не нуждаясь в преждевременном "взрослении" на поле боя. С этой целью он стал очень предан Конохе с момента ее основания, поскольку это была реализация его мечты о мирном детстве. Он хотел, чтобы остальная часть деревни ценила то, что представляла собой Коноха, так же, как и он, поощряя их рассматривать каждого жителя деревни как часть одной большой семьи, которая всегда должна заботиться друг о друге. Как Хокаге, он должен был защищать эту семью любой ценой, даже если это будет стоить ему жизни. Эта философия, известная как "Воля Огня", станет краеугольным камнем учения Конохи на протяжении десятилетий после его смерти.

Спасибо, за участие :)