В нашей традиции мужчина женится на женщине, а женщина выходит за мужчину замуж. М и ж создавая семью совершают разные действия. Русская семья состоит из мужа, жены и детей. В православии мужчина просит руки дочери у ее отца, отец девушки, с ее согласия, конечно же, отдает ее ему и после свадьбы, она от ныне и навсегда принадлежит мужу, и его роду, именно принадлежит, обретая скажу я вам выгодное положение, в отличие от западного равноправия. Ведь если мужчине, что-то не принадлежит, он за это чаще всего не отвечает ну или не слишком этим дорожит. Муж со дня свадьбы несет полную ответственность за свою жену и за свою семью, за их здоровье, безопасность, комфорт, счастье, благополучие. А вот перед кем же несет? Перед отцом своей жены, перед небом и людьми. Мужчина носит в себе будущую семью, как и женщина носит в себе будущего ребенка.
Женщина мать несет ответственность за детей перед своим мужем, отцом детей и отцом семейства. Муж отец детей, глава семьи несет ответственность за свою жену, своих детей, за семью перед богом и людьми или царем и отечеством. Семья – семя. Все одного семени или одного рода племени. Отца и отечество в свою очередь несут ответственность за своего мужчину и отца семейства перед будущим всех родов государства. Будущее страны или всех родов государства это дети. Отцы, матери уйдут, а детям жить дальше хранить, беречь свою землю, хранить обычаи предков, трудится и счастливо жить. Царь и отечество несут ответственность за своего мужчину и отца семейства перед будущим страны, перед будущим государства те перед детьми. Это и есть главная ответственность и главный смысл жизни государства.
Конституция по сути телосложение государства. Она не дает сердцу веры, она говорит об основах на ней законах, которые грозят за отступление от общих норм поведения и наказание человека правоохранительными органами. Конституция это не православие, она руководит человеком снаружи, силой, волей, а изнутри человеком руководит вера, совесть, традиционная мораль, национальная культура.
У детей должна быть своя ответственность, они несут ответственность за государство перед своей матерью и перед своим отцом, а отвечают они за государство чем? А тем, что хорошо учатся, помогают родителям, готовятся к взрослой жизни, и этой своей ответственностью как бы замыкают общий круг ответственности.
Полный круг ответственности в семье таков: жена-мать отвечает за детей перед мужем отцом, муж -отец отвечает за свою жену и за всю свою семью перед государством, государство отвечает за своего мужа- отца семейства перед детьми, дети отвечают за будущее государство перед свой матерью. Этот круг ответственности - семейный круг и нет в нем ни начала, ни конца, круг замкнут. У каждого в семье своя ответственность, нет в этом семейном кругу исключительно и во всем первых, вторых, нет самых важных и нет крайних, все первые и каждый последний, никто не может свою ответственность переложить на кого-то, потому что она у всех разная.
Государство является участником каждой семьи, во многих семьях есть люди старшего поколения и они являются главными представителями государства. Они могут помочь управляться с детьми, дать дельный совет, научить житейским премудростям, а еще они являются памятью государства о самом себе, берегут уклад государства. Они передают детям опыт отцов, веков и передают им чувство нужности на этой земле.
Вы – обращаемся ко всему роду, а на ты обращаются лишь к самым, близким или незначащим ничего для нас. Обращаясь по имени к самым младшим могут произносить родители, но не в коем случае чужие люди, должны произносить полное имя ваших чад и отчество. Тыканье и название человека лишь по имени лишь примитивная грубая западная либеральная модель.
Семья это 4 участника. Отец, мать, дети и люди старшего поколения, которые представляют государство. Родиной называется общая память и сообщество всех родственников семьи, дом, двор, село, поля ,лес, река и горы.
Мужчина присягает богу, на верность своему царю и своему отечеству и своему государству. Женщина, выходя замуж, присягает богу на верность мужу, дети рождаются с присягой к богу на верность матери, царь и отечество – государство, и его руководители присягают богу на верность детям своей державы и их будущему, никакая другая присяга в исконной русской традиции невозможна. Невозможна присяга человека к человеку, традиция говорит: присяга человека к человеку создает банду преступников.
Служение это прежде всего ответственность за доверие. Муж отец семьи служит своему царю и отечеству, служит своему государству, тем отвечает перед ним за свою жену и за свою семью, он дает своей жене стену и племя, честное имя, заботу и защиту. Жена-мать семьи служит своему мужу, тем что отвечает перед ним за детей и за порядок в доме, она дает детям честное имя отца и опору в жизни, ухаживает за ними, учит их сама, помогает им учиться у других. Дети в семье служат своей матери тем, что отвечают за государство, а отвечают они за государство тем, что хорошо учатся, помогают в хозяйстве отцу и матери, тем что уважают старших, уважают порядки в обществе тем, что стараются быть вежливыми приветливыми. Государство служит своему будущему и своим детям тем, что отвечает за их отцов, за своих граждан, оно дает своим мужчинам родную землю, опору духа, строй и флаг, чувство плеча соотечественника, и ощущение постоянство правил жизни, оно дает мужчинам возможность трудиться на благо страны и на благо своей семьи. Дает им честь и обретение славы в труде, в службе в организации защиты рубежей своей державы. Русскому мужчине, нужны строй и флаг, а женщине нужны стена и племя.
Изначальная любовь живет только внутри крепости рода. Мужчина гордится флагом которому служит, а женщина гордится мужем, который служит флагу. Женщина не может гордиться мужчиной, который служит лишь ей самой. Жена принадлежит мужу, а муж ей нет.