Такими словами Соломон выразил преимущество жизни над смертью. Казалось бы, при всем отвращении древних евреев к собакам, Соломон тем не менее делает вывод, что живой пес, находится в гораздо лучшем положении, чем мертвый лев. Лев, при всем великолепии и силе, не имеет теперь никакого преимущества над самым захудалым псом.
Тема жизни, неоднократно всплывает в библейском тексте, да и вообще, жизнь и смерть не последние вопросы, которые поднимаются библейскими писателями. Поговорим на эту тему и мы.
Я недавно пережил очередной день рождения. Социальные сети с раннего утра разрывались от подарков и поздравлений, вроде мелочь, а приятно. Разницы между 47 и 48 я не заметил, как было вчера, так и осталось сегодня. Тем не менее, цифра растет и приближается к юбилею. Беспокоят ли меня эти цифровые значения? Стал ли я чаще думать о часе Х? Знаете, нет. Все по прежнему и даже лучше. Но в общих чертах, жизнь мне нравится больше, чем самая крутая смерть. Это вполне естественно. Нам присуще неистребимое желание жить, это естественно и каждый человек в здравом уме ощущает что то подобное, в большей или меньшей степени.
Соломон утверждает: " Кто находится между живыми, тому есть еще надежда... (Екк. 9:4 ) Вся книга Екклесиаст пронизана пассивными, удручающими нотами, хотя и встречаются позитивные моменты. Одним из таких моментов, как раз и является данное выражение. Есть надежда.
Тема жизни, а особенно вечной жизни, неоднократно упоминается на страницах библейских книг. И на вскидку, Новый Завет говорит о ней гораздо чаще, чем Ветхий. В оригинале, существительное "`ôläm" и однокоренные от него слова встречаются более 400 раз в ветхозаветных книгах. Речь в основном идет о вечном завете, милости, обещании Богом быть со своим народом. Можно сказать, что для ВЗ тема вечной жизни не так очевидна. (это навскидку, для полной картины требуется изучить все случаи упоминания данного существительного в контексте ВЗ) , а вот в Новом, тема вечной жизни врывается во всей своей полноте.
Иисус неоднократно утверждал, что вечность и вечная жизнь неразрывно связаны с Ним. "Я пришел чтобы имели жизнь и имели ее с избытком" - одно из самых сильных выражений сказанных Христом в евангелии от Иоанна. "Я есмь путь ,истина и Жизнь" - еще одна широко известная цитата и того же евангелия. Тема вечной жизни не последняя в деле спасения и избавления человеческого рода от проклятия смерти и Христос Своим приходом как раз решал данную трагедию. Другими словами, у нас нет никакой надежды на жизнь, если эта надежда не связывает нам со Христом.
Действительно, глубоко подумав, мы обнаруживаем тот факт ,что наша жизнь иссякает, мы стареем, теряем силы, способности притупляются, организм слабеет. Из некогда сильного и целеустремленного, человек постепенно превращается в слабого и зависимого. Никакие целебные процедуры, самые передовые медицинские технологии, не способны продлить жизнь хотя бы на миг. Смерть неминуемо настигает и это реальность, от которой не отвертеться и не избежать. "Можете ли добавить себе росту хотя бы на локоть?" и "... потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. (Мат. 5:36) Этими словами Иисус выразил неспособность человека что либо сделать, когда наступает трагичный час. Жизнь лежит за пределами наших возможностей, и мы в какой то степени даже не владеем своим телом. "Мы ничего не принесли в этот мир, равно как и ничего не можем вынести из него". В общих чертах - мы арендаторы, все что у нас есть ,и что мы из себя представляем, это результат пользования арендой. Значит ли это, что нужно опустить руки и перестать о чем либо заботиться? Ну конечно нет. Как жизнь ,так и смерть не в нашей власти, но Бог дает надежду, что однажды вопрос смерти будет навсегда решен в пользу жизни.
"Живым есть надежда" - в этой фразе скрывается ответ. Надежда и возможность что либо изменить, как то иначе распорядится временем, направить все силы на поиски Источника Жизни. "...Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Мат 7:14) Этот и подобные тексты дают направление.