Они строят себе капитолийские дворцы, не откажут в помощи своему недругу, если тот в беде, и сделают все, чтобы провести в последний путь близких и уважаемых. Даже если на это потребуются недели. Они ромы, или, как мы привыкли их называть, цыгане. Об этом и не только я узнала в гостях у цыганского барона.
Дело было в далеком 2012-м году. Жила я тогда в Кишиневе, работала журналистом одной из русскоязычных газет. Ездила в командировки, выполняла редакционные задания и искала себя.
Однажды я получила задание написать заметку про одного американского еврея-миллионера, который очень хотел побывать на родине своего деда, "познакомиться со своими корнями". Дед эмигрировал из Молдовы в начале 20 века, как и полагается, в поисках лучшей и, главное, безопасной жизни.
Место, где жил предок американца, относилось к тогдашнему Сорокскому уезду. Город Сороки еще с советских времен считается неофициальной столицей цыган, поэтому организаторы поездки решили показать миллионеру и местную достопримечательность: Цыганскую горку вместе с настоящим цыганским бароном.
Так я, в составе журналистской делегации, и попала в гости к главному цыгану Молдовы и всея Руси — Артуру Мирче Черарю. У него много титулов, но свой главный — баронский статус — он получил в наследство от отца.
Мирча Черарь был другом Брежнева и главой цыган всех союзных республик. Про него ходит много слухов: например, говорят, он был одним из первых официальных миллионеров в СССР.
Вот лишь несколько интересных фактов о жизни цыган, что я помню до сих пор.
Про статус
Молдавские цыгане наиболее оседлые и социально интегрированные. В Сороках ромы входили даже в местные органы власти.
А какие они строят дома! Дом для цыгана — статус. Особняки один круче другого, правда, большинство — недострои. На Цыганской горке можно встретить и Большой театр, и Капитолий, и Собор святого Петра. Готика рядом с барокко. Христианские статуи — возле греческих. Весь квартал — эдакий эклектический недострой с претензией на шик.
Тогда, в 2012-м, большинство домов стояли заброшенными и недостроенными. В тех из них, где жили, владельцы ютились либо в 1-2 комнатах, либо в маленьких домах, стоящих рядом с особняком. Судя по публикациям 2016-2018 года, что я нашла в сети о цыганском бароне и сорокских цыганах, там мало что изменилось.
Про барона
Цыганский барон оказался улыбчивым интеллектуалом, внешне похожим на индийского гуру. Он разыграл для нас целое представление: играл на разных музыкальных инструментах, рассказывал о своей коллекции фарфоровых статуэток, говорил о планах покорения международного сообщества, впечатлял знанием языков —французским, идишем, фарси.
В общем, шутил, развлекал публику и развлекался сам. Помню, сначала он сыграл нам романсы на фортепиано, оно на втором этаже особняка— и получилось у него очень музыкально. А потом зажигал на аккордеоне, пока гости уплетали цыганские голубцы и пили домашнее вино.
Все решения у цыган принимает Совет. Главный в иерархической лестнице ромов — король. Нынешний живет в Румынии. Как мне объяснили, молдавские цыгане его признавали, но не подчинялись.
Про девушек
Вокруг нас было несколько молодых девушек, одетых как обычно. Мне они тоже очень напоминали индусок в европейских одеждах. Но обычаи по отношению к девушкам еще хранят пережитки прошлого.
Например, 13-летней вполне может грозить (или улыбаться?) замужество, если об этом договорятся родители. По свиданиям девочки не ходят — "не принято". Я, тогда еще молодая-красивая-свободная, просто снова влюбилась в свою жизнь всерьез и надолго. Так мне стало хорошо от осознания того, что я могу сама совершать все эти глупости и ошибки. В моей голове сразу наступил рай и дзен одновременно.
Про искусство гадания узнать ничего не получилось, так как на мои теоретические вопросы о том, как это делается, мне предложили сразу практический сеанс. Я поблагодарила и отказалась. "Ну смотрите, у него...", — начала цыганка, но я поблагодарила еще раз, и на этом гадание для меня закончилось.
Про кодекс чести
Еще одно воспоминание, живущее со мной до сих пор, — негласные правила жизни, "кодекс чести", по которому — как они говорили — живут ромы.
Один из собеседников рассказал мне, что у цыган не принято отказывать в помощи даже тому, с кем враждовал, если тот попал беду.
Особые отношения у них и с мертвыми. Покойника не хоронят, пока с ним не попрощается каждый желающий это сделать. Для этого тело бальзамируют, секрет мази, естественно, хранится в тайне. Иногда на проводы уходят недели, а то и месяцы. По слухам, отца нынешнего барона "провожали" 40 дней.
В целом, та шумная поездка запомнилась мне как яркое и веселое реалити-шоу. Не знаю, каков в наши дни настоящий вес барона в цыганском обществе, но впечатление он тогда произвел и свои представительские функции отработал на все 100%.