Начиная с 1692 года, горячо обсуждаются причины судебных процессов над салемскими ведьмами. Вот некоторые из наиболее вероятных объяснений.
В1692 году тихое пуританское поселение Салем, штат Массачусетс, сошло с ума, когда его жители внезапно начали обвинять друг друга в колдовстве. Это явление, известное теперь как Салемские процессы над ведьмами, впоследствии стало крупнейшей охотой на ведьм в американской истории. Но что в первую очередь стало причиной судебных процессов над салемскими ведьмами?
Между 1692 и 1693 годами более 200 человек были обвинены в колдовстве в Салеме, а 20 были казнены. Но почти так же внезапно, как начались испытания, они прекратились. Салем опомнился - и жизнь продолжалась.
С тех пор суды над салемскими ведьмами очаровывали и озадачивали ученых, как и немногие другие эпизоды в американской истории. Многие эксперты считают, что женоненавистничество сыграло большую роль, тем более, что большинство жертв были женщинами.
Тем не менее, некоторые мужчины были также казнены во время процессов над салемскими ведьмами. Пожалуй, самым печально известным случаем был Джайлс Кори, 80-летний фермер, отказавшийся предстать перед судом по обвинению в колдовстве. Ему отказали в более быстрой казни через повешение, вместо этого он был «придавлен» до смерти камнями, которые были наложены на него по одному.
Даже животные были небезопасны: по крайней мере, две собаки были казнены из-за их предполагаемого участия в колдовстве. Так что, хотя пол и играл роль в процессах над салемскими ведьмами, он не мог быть единственным фактором.
Что на самом деле заставило этот тихий пуританский городок погрузиться в полную паранойю и преследование? Давайте взглянем на некоторые из самых популярных теорий.
Посттравматический стресс от войн коренных американцев.
Одна из теорий предполагает, что войны коренных американцев могли способствовать истерии, охватившей Салем в 1692 году. Одна из жестоких битв, известная как война короля Филиппа, бушевала в колониях в 1670-х годах. И линия фронта этой битвы находилась недалеко от Салема.
Большинство людей в регионе так или иначе пострадали от войн, и это создало атмосферу сильной тревоги. Многие опасались дальнейших нападений и набегов со стороны соседних индейских племен.
Обвинили и казнили британского пастора Джорджа Берроуза единственного священника, когда-либо казнённого по обвинению в колдовстве. Это он возглавлял ряд неудачных военных кампаний против коренных американцев, указывает на то, что городские власти пытались переложить «вину за свою неадекватную защиту границы» на сверхъестественные причины.
Другими словами, они хотели верить, что дьявол угрожает им, а не их собственным слабостям.
Скука и вина в пуританские времена.
Испытания для ведьм начались в начале 1692 . когда 9-летней Бетти Пэррис и ее 11-летний двоюродная сестра Эбигейл Уильямс начали проявлять какое - то странное поведение.
Они прятались под мебелью, кричали от боли, а иногда даже лаяли, как собаки. Отец Бетти Пэррис, вызвал врача, чтобы он осмотрел девочек. Поскольку врач не обнаружил в них ничего плохого, был сделан вывод, что девочек «заколдовали».
Но некоторые источники предполагают, что девушки, возможно, вели себя странно, потому что их просто напугала игра .Они пытались гадать надежде обнаружить будущих мужей..
В то время в Салеме детям были запрещены практически все формы игр. Предполагалось, что они будут проводить большую часть своего времени за домашними делами и изучением Библии. Отсутствие стимуляции естественно приводило к скуке.
И эта скука может помочь объяснить, почему Бетти Пэррис и Эбигейл Уильямс так заинтересовались гаданием, которое якобы им представил рабыня с Барбадоса по имени Титуба.
Вот почему некоторые считают, что их участие в этих запрещенных действиях - а также сочетание вины и страха, которые они чувствовали от участия в них, - могло быть настоящей причиной их странного поведения.
Подростковая тревога и патриархальное угнетение.
Одни из первых, кто в Салеме обвинил других в том, что они ведьмы, были молодые девушки. Конечно, не только молодые люди заявляли о предполагаемых ведьмах. Но тот факт, что их обвинения были настолько заметными с самого начала, заставил некоторых поверить в то, что простая подростковая тревога могла быть фактором, который привел к судебным процессам над салемскими ведьмами.
Есть предположение, что суды над ведьмами были, по сути, восстанием подростков против пуританской власти старшего поколения. В конце концов, большинство людей, которых обвиняли в том, что они ведьмы, были взрослыми.
Некоторые историки-феминистки интерпретировали процессы над салемскими ведьмами как еще один способ преследования патриархатом женщин, которые вели себя не так, как общепринятые социальные нормы того времени.
Как и в случае со многими подобными охотами на ведьм в Европе, женщины были основными объектами обвинений во время процессов Салемских ведьм, особенно женщины, которые вели себя необычно для той эпохи.
Почти нет сомнений в том, что основные социальные силы сыграли свою роль.
Холодная погода перед судом над Салемскими ведьмами.
Это может показаться странным, но холодная погода была предложена как потенциальная причина судебных процессов над салемскими ведьмами.
Самая активная эпоха судебных процессов над колдовством в Европе и других местах совпала с 400-летним периодом температур ниже средних.
«Самый активный период судебных процессов над колдовством (в основном в Европе) совпадает с периодом низких температур, который климатологи называют« небольшим ледниковым периодом »
«Более низкие температуры увеличили частоту неурожаев, а более холодные моря не позволили треске и другой рыбе мигрировать так далеко на север, что лишило нас этого жизненно важного источника пищи для некоторых северных районов Европы».
Утверждается, что «люди искали бы козла отпущения перед лицом смертельных изменений в погодных условиях». Оказывается, 1692 год пришелся на середину 50-летнего похолодания с 1680 по 1730 год, что придает некоторый вес теории.
Вдобавок ко всему, многие люди в то время считали, что ведьмы могут управлять погодой и уничтожать урожай. Поэтому, когда люди страдали от неурожая и плохой погоды, некоторые, возможно, пришли к выводу, что все это дело рук ведьм.
Истерия сама по себе вызвала суд над салемскими ведьмами?
Хотя массовая истерия обычно связана со временем, когда проходили испытания, некоторые предполагают, что она также могла их вызвать.
Именно это и испытывали девушки, которых сначала «заколдовали». Стресс от жизни в таком жестком и религиозном обществе на границе опасной дикой природы, возможно, заставил этих девочек преобразовать этот стресс в физические симптомы.
Истерия, переживаемая девочками, может, в свою очередь, спровоцировать коллективное заблуждение жителей деревни о том, что среди них были ведьмы. Если бы почти все чувствовали то же самое, это определенно могло бы открыть путь к охоте на ведьм.
Очевидно, здесь действовала массовая истерия.
Галлюциногенные грибы: одна из самых странных возможных причин судебных процессов над салемскими ведьмами
В 1970-х годах появилась поистине дикая теория о причине процессов над салемскими ведьмами: галлюциногенные грибы. Это может показаться неправдоподобным, но грибок спорыньи можно найти во ржи и пшенице при правильных условиях.
Известно, что этот грибок вызывает судороги, галлюцинации и щипковые ощущения, теперь он иногда используется для создания ЛСД. Можно предположить и объяснить симптомы людей, которых «заколдовали» в Салеме.
Отравление спорыньей могло вызвать причудливые физические недуги, связанные с «околдованием». В конце концов, многие симптомы отравления спорыньей были очень похожи на то, что происходило с девушками.
Интересно, что погодные условия в Салеме зимой 1691–1692 гг. были как раз подходящими для роста спорыньи. Кроме того, исследования отравления спорыньей показали, что дети наиболее восприимчивы к его последствиям.
Но действительно ли возможно, что что-то вроде отравления спорыньей могло вызвать суд над салемскими ведьмами? Неудивительно, что эта теория является одной из самых противоречивых и одновременно одной из самых захватывающих.
В конце концов, мы, возможно, никогда не узнаем наверняка, что стало причиной судебных процессов над салемскими ведьмами. Но нет никаких сомнений в том, что этот странный кусок американской истории сегодня остается таким же любопытным, как и столетия назад.
.