Вера – это довольно странное для меня понятие, которое я никогда не могла для себя как-то четко определить. Для меня оно как мгновение настоящего, всегда ускользает, всегда между прошлым и будущим. Так и вера всегда между отрицанием и знанием. Допустим, я верю в науку. Что это значит? Можно ли сказать, что я верю в то, что Земля круглая? Скорее, я знаю, что Землю круглая.
Верю ли я в медицину? Скорее, знаю, что она работает, у меня есть на то доказательства – люди выздоравливают. Но что конкретно меняется в моем поведении, если я верю в науку, или медицину, или даже Бога? Допустим, я не знаю наверняка, но верю что расстройство желудка может быть вызвано попавшими в него микробами. Если я в это верю (не отрицаю, но и не знаю наверняка), то буду проверять это утверждение, делая все в соответствии с ним, чтобы НЕ допустить отравления: мыть руки перед едой, например.
Если вера – это что-то посередине между отрицанием и проверенным на опыте знанием, то это тогда и готовность проверить какое-то знание на собственном опыте. Когда же опыт доказан, то можно говорить уже не столько о вере, сколько о знании. Другими словами, во многих случаях то, что мы называем верой, фактически означает знание.
Но вернемся к тому, что еще не стало знанием: все, что мы еще не знаем наверняка, но уже и не отрицаем, подпадает под определение веры. Соответственно вера частично вбирает в себя свойства как отрицания, так и знания. При этом от знания она берет собственно действие, если я верю, я действую в соответствии с тем, во что верю. Действие – это своего рода лакмусовая бумажка веры. От отрицания же она забирает неуверенность, страх ошибиться, настороженность, быструю готовность отказаться от дальнейших попыток получить результат.
Вера определяет действие, но что еще более важно, хотя и парадоксально, действие определяет веру.
Допустим кто-то не верит в то, что медитация ведет к просветлению. Можно сколько угодно в это не верить, но если действовать в соответствии с честным, правдивым знанием, которое подробно и понятно описывает, как именно медитация ведет к просветлению, то честное действие (медитация) приведет к просветлению и знанию о том, что, да, так оно и есть. Самое главное – найти это самое истинное знание и четко действовать в соответствии с ним, не перепутав его с чьей-то отсебятиной. Как проверить знание “на прочность”, расскажу чуть ниже.
Самый первый шаг на этом пути будет сделан исходя из холодного логического согласия попробовать (это все еще отрицание, веры 0%) и ни о какой вере в таком случае речи идти не будет. Вера, как уже говорилось, это тот самый момент между отрицанием и знанием.
Когда же первые результаты получены (допустим, знание оказалось верным, а приложенные усилия – правильными), то по отношению ко всему остальному знанию возникнет вера, так как первый шаг уже стал знанием, результаты подтвердили истинность пути в рамках этого первого шага.
Второй же шаг уже будет сделан в чистой вере, т.е. отрицать весь путь уже невозможно, но и его полного знания еще нет, есть только знание первого шага. Когда же будет получен результат второго шага - еще чутка прибавится к мешку знаний, а вера в третьем шаге станет еще сильнее. И так шаг за шагом до самого момента просветления. Сам же механизм веры оказывается простым и прозрачным:
С теорией все плюс минус понятно. В целом, подход универсален. Любая поставленная цель, проработанная по этой схеме, получит реализацию. Однако теория теорией, а дьявол, как известно, в деталях. Попробуем теперь применить эту теорию в более насущных вопросах.
Вера в себя
Что значит верить в себя? Все то же самое, теория та же. В первую очередь это тоже правдивое знание себя с психологической и физиологической точки зрения, а также максимально верное знание окружающей среды.
Например, я верю, что смогу найти работу, потому что у меня есть опыт, хорошо знаю свою область, у меняя есть реальные достижения и много хороших отзывов моих коллег, а кроме того в моей области сейчас много открытых вакансий.
Возможна и самоуверенность, причина которой – отсутствие правдивого, объективного (насколько это возможно) знания себя и/или окружающей среды. В этой ситуации человек опирается на ложное видение: я все могу, в мире не существует преград, которые бы я не смогла преодолеть.
Психологически здоровая вера в себя рождается из множества больших и маленьких ситуаций, которые человек успешно преодолел. Существует некоторый здоровый порог, некоторое количество этих ситуаций, набрав которое человек начинает вполне ощутимо чувствовать уверенность в себе.
Хороший сценарий, когда это количество набрано еще в детстве с помощью родителей и окружающих. Хуже, когда из детства вынесена, наоборот, неуверенность в себе, для преодоления которой необходимо гораздо больше усилий. Что делать?
Шаг 1. Вера в себя формируется в первую очередь из некоторого знания о том, кто такой уверенный в себе человек. Самое главное – это четко, однозначно, на конкретных примерах конкретных ситуаций понять, как ведется себя уверенный человек в противоположность неуверенному.
Можно составлять этот образ самому, но лучше взять в помощь кого-то, кто уже этот путь прошел, кого вы считаете уверенным в себе. Эдакий наставник или, как можно сейчас говорить, ментор.
Шаг 2. Действовать так, как действует уверенный в себе человек из первого пункта. Да, преодолевая себя. Да, переступая усилием воли через свои слабости. В сети гуляет потрясающий ролик о том, как человек, панически боявшийся отказов, на протяжении 100 дней намеренно создавал ситуации, в которых ему отказывали, и как он преодолел свой страх. Это не невозможно. Трудно, но все же проще, чем кажется.
Само собой, начинать имеет смысл с наиболее простых и маленьких ситуаций, возможные негативные последствия которых не разрушат всю вашу жизнь и не оставят без работы.
Шаг 3. Терпение. Дайте нейронам в своей голове время перестроиться. Со временем (несколько месяцев) новое поведение в соответствии со сформированным образом станет привычкой. Помните: Москва не сразу строилась.
Самое главное – действуйте. Настойчиво, даже упрямо действуйте. Нет никакого другого способа набрать критическую массу больших и маленьких достижений, кроме как совершать их.
Проверка знания на правдивость
Потерять веру легко – перестать действовать до того, как результат достигнут, а некоторое знание зафиксировано. Терпение – это производная от силы веры: если я абсолютно уверена и знаю наверняка, что смогу найти работу, то буду искать пока не найду. Если сомневаюсь, то меня хватит на пару собеседований.
И тут есть тонкий момент. Если знание изначально было ложным, то сколько бы терпения ни было бы вложено, результата все равно не будет, а следовательно знание не получит подтверждения. Самый сокровенный вопрос – это как понять: мне не хватает терпения и надо продолжать или знание оказалось гнилым и пора сворачивать с этой скользкой дорожки.
Проверить можно только само знание. Есть несколько основных, доступных способов, как это сделать:
- поговорить с другими, кто также пошел по этому пути. Подменить веру во что-то, верой человеку, который демонстрирует результат;
- проверить авторитет того, кто дал знание;
- всегда имеет смысл начинать с небольших шагов, постепенно набирая обороты, чтобы не потерять сразу много;
- логически подумать и сопоставить знание с тем, что уже известно о мире и человеке из достоверных (хотя бы для вас) источников;
- спросить совет у признанных специалистов в области, желательно нескольких и независимо друг от друга.
Самое главное – не бойтесь и не стесняйтесь быть Фомой неверующим, проверять и уходить с дорожек, в которые перестали верить. Помните: противоположность веры не сомнение (!), а слепой фанатизм.