Найти тему
код города #495

Как я встретилась с дедушкой чемодана и бабушкой мультиварки!

Улицы и площади Касимова могут многое рассказать о его истории. Но поход в краеведческий музей очень хорошо дополнит картину. Это правило справедливо для всех городов, кстати. Так что решено: идём!
Коллекцию музея начали собирать с 1919 года. В непростое революционное время нашлась группа энтузиастов, которые сохранили экспонаты из национализированных дворянских имений и осквернённых храмов.
Коллекцию музея начали собирать с 1919 года. В непростое революционное время нашлась группа энтузиастов, которые сохранили экспонаты из национализированных дворянских имений и осквернённых храмов.

Первое время музей "скитался" по купеческим усадьбам и бывшим церквям, пока в 1939 году не обосновался в здании Ханской мечети, про которую я уже рассказывала.

Ханская мечеть на картине в экспозиции музея. Художник В. Чечеткин, 2002г.
Ханская мечеть на картине в экспозиции музея. Художник В. Чечеткин, 2002г.

Со временем хранилище музея разрасталось, экспонатам стало тесно в мечети. В 1995 году основная часть музея переехала на Соборную площадь, в дом купцов Алянчиковых.

В провинциальных музеях есть своя прелесть. Всё чистенько и опрятно. Смотрительница, одна на все залы, ходит по пятам и везде выключает свет :) Люди искренне увлечены историей своего края, очень радушно встречают. Индивидуальная экскурсия на четверых (2 взр.+2 реб.) нам обошлась в 350 р.
В провинциальных музеях есть своя прелесть. Всё чистенько и опрятно. Смотрительница, одна на все залы, ходит по пятам и везде выключает свет :) Люди искренне увлечены историей своего края, очень радушно встречают. Индивидуальная экскурсия на четверых (2 взр.+2 реб.) нам обошлась в 350 р.
История города в 12-17 веках.

Поселение Городец Мещёрский основал московский князь Юрий Долгорукий, когда возвращался из военного похода. Было это в 1152 году.

Городец стал пограничной крепостью Владимиро-Суздальского княжества. В те времена здесь проживали народы мещёра, мордва.
Городец стал пограничной крепостью Владимиро-Суздальского княжества. В те времена здесь проживали народы мещёра, мордва.
А вот с помощью чего надлежало обороняться пограничному городу: мечи, кистени, да стрелы. Негусто.
А вот с помощью чего надлежало обороняться пограничному городу: мечи, кистени, да стрелы. Негусто.

В 1376 году город был полностью сожжён и разорён в результате монгольского набега. Но постепенно он восстановился и отстроился заново чуть ниже по течению реки. Теперь он стал называться Новый низовой город.

Татары пришли сюда, когда в Москве на престол взошел Василий Тёмный, а город на Оке был передан в управление казанскому царевичу Касиму. За 229 лет, пока существовало Касимовское царство, здесь успели похозяйничать 14 правителей. Они всегда назначались из Москвы.

Последняя наместница, Фатима-Султан, была женщина жестокая и взбалмошная. Любила разъезжать по городу в колеснице, запряжённой людьми. Однажды одна посадская семья ей возразила и отказалась "впрягаться". Вздорная Фатима воскликнула: "Экие вы алляны!" (перевод не знаю, но явно ничего хорошего).

Впоследствии "алляны" стали Алянчиковыми, выкупили себя из крепостных, стали процветающим семейством, в их особняке мы сейчас и находимся. Со смертью же Фатимы-султан Касимовское ханство упразднили (1681г.), её дом разобрали на кирпичи, а всё что после неё осталось, это трон.

Какой человек, такой и "трон".
Какой человек, такой и "трон".

А от Касимовского ханства остался татарский народ, который и живёт на этих землях по сей день.

Интересна коллекция деревянной полихромной скульптуры.

Эти скульптуры из Москвы привозили миссионеры и ставили на Соборной площади в базарные дни. Проповедник, обращаясь к татарам, говорил: "Бог един, он похож на вас!".

Скульптуры-то и правда похожи! На что только не пойдёшь, чтобы взрастить новую паству.
Скульптуры-то и правда похожи! На что только не пойдёшь, чтобы взрастить новую паству.

Помимо спасения души, перешедшим на сторону православия сулили небольшой надел земли, послабления в части налогов и продвижение по служебной лестнице. Но большинство татар так и остались верны мусульманской вере.

Не убедил...
Не убедил...
Касимов - уездный город (18-19вв.)

В 18 веке Касимов становится уездным городом Рязанской губернии. Активно развивается промышленность, налаживается торговля по реке.

Интерьер купеческой комнаты.
Интерьер купеческой комнаты.

Касимовец Александр Викулович Качков - учредитель пароходства на реке Оке. Сначала организовал грузовые перевозки, а потом и пассажирские. В касимовском затоне в те времена зимовало до 200 кораблей!

Торговали не только по России, но и с заграницей. Эта печь (19в.) привезена из Германии. Была модным (и недешёвым) экспонатом купеческого дома.
Торговали не только по России, но и с заграницей. Эта печь (19в.) привезена из Германии. Была модным (и недешёвым) экспонатом купеческого дома.
Продукция чугунолитейного предприятия Баташовых. Жук больно хорош:)
Продукция чугунолитейного предприятия Баташовых. Жук больно хорош:)
А это сундук для путешествий. Он на колёсиках и с ручкой, чтобы везти за собой. Можно сказать, дедушка современных чемоданов. Говорят, жутко тяжёлый.
А это сундук для путешествий. Он на колёсиках и с ручкой, чтобы везти за собой. Можно сказать, дедушка современных чемоданов. Говорят, жутко тяжёлый.
Предметы обихода. Ножницы, щипцы для колки орехов, для завивки волос, Мельницы для кофе и специй. За мельницами - щипцы для колки сахара. Раньше сахар продавали не кусочками а одной глыбой. Это была большая сахарная "голова", от которой сахар откалывали щипцами.
Предметы обихода. Ножницы, щипцы для колки орехов, для завивки волос, Мельницы для кофе и специй. За мельницами - щипцы для колки сахара. Раньше сахар продавали не кусочками а одной глыбой. Это была большая сахарная "голова", от которой сахар откалывали щипцами.
Кувшин "кумган" .
Кувшин "кумган" .
Без самоваров никуда. Самый крупный- трактирный самовар (в городе было около 40 трактиров), тот что поменьше - для домашнего чаепития. А самый маленький - "эгоист" для чаепития в лучшей компании:)
Без самоваров никуда. Самый крупный- трактирный самовар (в городе было около 40 трактиров), тот что поменьше - для домашнего чаепития. А самый маленький - "эгоист" для чаепития в лучшей компании:)

Про самовары и ритуалы чаепития рассказала в отдельной публикации про Музей самоваров (есть в Касимове такой!).

А это самовар-кухня (19в), здесь можно было готовить два блюда одновременно. Вот и нашлась бабушка современной мультиварки!
А это самовар-кухня (19в), здесь можно было готовить два блюда одновременно. Вот и нашлась бабушка современной мультиварки!
Интерьеры дворянской усадьбы

В окрестностях Касимова было два дворянских имения - Голицыных и Олениных.

У дворян было принято украшать интерьеры изысканной мебелью, скульптурами и картинами. Зачем сюда затесали два ямщицких кресла - непонятно.
У дворян было принято украшать интерьеры изысканной мебелью, скульптурами и картинами. Зачем сюда затесали два ямщицких кресла - непонятно.
Дворяне ездили на охоту и, наверное, друг к другу в гости:)
Дворяне ездили на охоту и, наверное, друг к другу в гости:)
Когда не было музыкальных центров, в гостиных стояли музыкальные шкатулки. Нас заверили, что она до сих пор работает.
Когда не было музыкальных центров, в гостиных стояли музыкальные шкатулки. Нас заверили, что она до сих пор работает.
Сразу вспоминаются романы классиков из школьной программы про жизнь дворян.
Сразу вспоминаются романы классиков из школьной программы про жизнь дворян.

Оленины были творческой семьёй. Алексей Петрович, отец семейства, с 1882 года был директором Строгановского художественного училища. А его дочь, Мария стала камерной певицей и по сути дала начало русской школе камерного исполнительства.

Платье Марии Олениной-д’Альгейм (по мужу), женщины с уникальной судьбой, которая знала Чайковского и Римского-Корсакова, гастролировала за рубежом, жила в Париже, где участвовала в Сопротивлении и прятала у себя в квартире евреев, в итоге вернулась в СССР и умерла в Москве в возрасте 100 лет.
Платье Марии Олениной-д’Альгейм (по мужу), женщины с уникальной судьбой, которая знала Чайковского и Римского-Корсакова, гастролировала за рубежом, жила в Париже, где участвовала в Сопротивлении и прятала у себя в квартире евреев, в итоге вернулась в СССР и умерла в Москве в возрасте 100 лет.

Я рассказала, как жили купцы и дворяне, теперь очередь крестьянского сословия.

Вот здесь я рассказываю о промыслах касимовских крестьян, а ещё объясняю, что одежда может сказать о татарской женщине.

Подписывайтесь на канал, здесь много интересных публикаций.

Прогулки по Касимову: