Здравствуйте, уважаемые подписчики и читатели канала! Появление в 1836 г. в Пермской губернии старца Фёдора Кузьмича пробудило в России поутихшие, было, разговоры о смерти Александра I, в которую многие отказывались верить.
В самом деле, император умер вдали от столицы, факт его кончины был засвидетельствован только лейб-медиками и императрицей. А вдруг все они хотели скрыть правду о царе, который много раз заявлял, что русская корона ему в тягость, и что в возрасте 50-ти лет он отречётся от власти.
ТАКЖЕ ЧИТАЙТЕ:
Десять доказательств того, что старец Фёдор Кузьмич и император Александр I - одно и то же лицо
Споры о Фёдоре Кузьмиче не утихают до сих пор. Сам он хранил о прошлом таинственное молчание, подогревая этим слухи о своей персоне. Однако сегодня мы остановимся на контрдоводах, которые (по мере возможности) опровергают идентичность томского старца и русского императора.
Великий князь Николай Михайлович против
Наиболее авторитетным противником версии об идентичности Фёдора Кузьмича с Александром I был великий князь Николай Михайлович, генерал и историк по совместительству, а также внучатый племянник Александра. У Николая Михайловича был доступ к секретным архивам царской фамилии, которые он дотошно изучил.
После некоторых колебаний великий князь пришёл к твёрдому мнению, что Александр I умер в Таганроге и, следовательно, Фёдором Кузьмичом являться не мог. Николай Михайлович справедливо указывал, что характер и все наклонности Александра Павловича не позволили бы ему добровольно пойти "на такого рода лишения в зрелом возрасте, при совсем исключительной обстановке".
"Поэтому, - писал великий князь, - мы окончательно пришли к убеждению, что не только противна всякой логике возможность правдоподобия легенды, но нет и малейшего аргумента или доказательства в пользу такого предположения".
Другие аргументы
В 1825 г. Александр I оказался в Таганроге по одной-единственной причине - его жена, императрица Елизавета, была неизлечимо больна, и царская чета отправилась на берег Азовского по рекомендации врачей. По сути, это была их прощальная поездка. В тот период Александр очень нежно относился к жене. Между ними установилась тесная связь, какой не бывало раньше, и совершенно невероятно думать, что царь мог покинуть жену, "зная, что она умирает от чахотки и дни её сочтены".
По мнению биографа Александра I французского историка Анри Труайя, невероятно, что, вынашивая планы удалиться от трона, Александр "не урегулировал вопрос о престолонаследии". Такое было не в его характере.
Невероятно также, что он приказал принести "похожий на него труп", не вызвав подозрений у окружения. Не могли же, в самом деле, участвовать в подобном фарсе три десятка человек: офицеры, медики, секретари, фрейлины и прочее, и не рассказать об этом хотя бы на смертном одре.
В действительности, кончина императора происходила на глазах его медиков, секретарей и придворных. Весь её ход протоколировался и был записан по дням. Тело покойного подверглось официальному вскрытию и бальзамированию. На протяжении всего пути из Таганрога в Петербург его постоянно освидетельствовали, подкрепляя это протоколами.
"И мыслимо ли, - вопрошает А. Труайа, - чтобы столько набожных людей, зная, что император жив, скрывали истину после того, как присутствовали на его отпевании? Подобное соучастие граничило бы со святотатством".
Постскриптум
Легенды, продлевающие жизнь царским особам, далеко не редкость. Императрица Елизавета и сама не избежала слухов, что после ложного погребения укрылась под именем Веры Молчальницы в Новгородском монастыре, где и скончалась в 1861 г., не открыв своего настоящего имени.