В Интернете набирают популярность сайты и каналы, которые пытаются рассказать о современной науке простыми словами. Авторы статей или видеороликов, размещаемых на этих ресурсах, иногда касаются вопросов религии, а иногда просто противопоставляют науку религии, выставляя людей, верующих в Бога, невеждами. Свои выводы они основывают на данных современной науки, из таких областей как космология, астрофизика, квантовая физика, подкрепляя словами авторитетных учёных, как ныне покойный Стивен Хокинг (1942-2018). Один из примеров, статья “Стивен Хокинг: «В Боге не было необходимости, а у Бога не было времени»”. Возникает вопрос, настолько ли безнадежна позиция современного христианина в разговоре с человеком, утверждающим, что достижения современной науки сделали религиозное мировоззрение христиан полностью несостоятельным?
Являясь популяризатором науки, одним из наиболее влиятельных и известных физиков-теоретиков нашего времени и к тому же атеистом,[1] Стивен Хокинг в своей книге “Краткая история времени. От большого взрыва до черных дыр” довольно откровенно размышляет над возможностью творения Вселенной Богом, хотя и пытается найти теории, исключающие Творца. В частности он пишет:
Из представления о том, что пространство и время образуют замкнутую поверхность, вытекают также очень важные следствия относительно роли Бога в жизни Вселенной. В связи с успехами, достигнутыми научными теориями в описании событий, большинство ученых пришло к убеждению, что Бог позволяет Вселенной развиваться в соответствии с определенной системой законов и не вмешивается в ее развитие, не нарушает эти законы. Но законы ничего не говорят нам о том, как выглядела Вселенная, когда она только возникла, – завести часы и выбрать начало все‑таки могло быть делом Бога. Пока мы считаем, что у Вселенной было начало, мы можем думать, что у нее был Создатель. Если же Вселенная действительно полностью замкнута и не имеет ни границ, ни краев, то тогда у нее не должно быть ни начала, ни конца: она просто есть, и все! Остается ли тогда место для Создателя?[2]
Другими словами, признанная большинством учёных теория Большого взрыва, предполагает, что Вселенная имеет начало и соответственно будет иметь конец. Также предполагается, что до момента Большого взрыва не существовало ни пространства, ни времени, такое состояние называется сингулярностью. Об этом в Заключении своей книги пишет Стивен Хокинг:
В точке Большого Взрыва и в других сингулярностях нарушаются все законы, а поэтому за Богом сохраняется полная свобода в выборе того, что происходило в сингулярностях и каким было начало Вселенной.[2]
Но такой вывод не удовлетворяет Стивена Хокинга и он предлагает другую теорию строения Вселенной, которая вовсе должна исключить сингулярности. Однако в настоящий момент эта теория сталкивается с определёнными трудностями и учёный надеется, что в будущем эти трудности будут преодолены наукой.
Католическая церковь уже обратила внимание на достижения современных ученых, так 22 ноября 1951 года папа Пий XII, выступая перед членами Папской академии наук, использовал теорию Большого взрыва для доказательства существования Творца Вселенной.[3]
Какова же ситуация с осмыслением новых научных теорий и открытий в православии и в связи с мировоззрением православных христиан? Возьмем статью “Время”, единственную в “Православной энциклопедии”, освещающую теорию Большого взрыва и в разделе “Естественно-научные представления о времени” читаем:
Вывод из теории Большого взрыва о начале Времени из ничего может наводить на мысль о подтверждении наукой ХХ в. библейской картины творения мира. Римский папа Пий XII в послании Папской Академии наук (1951) указывал на научные теории о возникновении вселенной как на свидетельство того, что творение имело место. Однако в конце XX в. наряду с теорией Большого взрыва в космологии появились другие модели, в которых возникновение Времени требует иной религиозной интерпретации. Выводы физических теорий не следует, т. о., рассматривать в качестве доказательств положений религиозной веры.[4]
Таким образом, господствующая ныне в науке теория Большого взрыва, должна пройти незамеченной верующими в ожидании признания новых теорий? Это звучит странно, так преподобный Иоанн Дамаскин в “Точном изложении православной веры” не смущаясь предлагает читателю все существующие на момент написания книги знания об окружающем мире. Такой информации во времена Иоанна Дамаскина было несравненно меньше чем сейчас и возможность эту информацию получить имели далеко не все, а в наше время у нас есть уникальная возможность, благодаря современным технологиям, такую информацию легко получать и анализировать. В этой статье я предлагаю взглянуть на окружающий нас мир, используя достижения современной науки, и попытаться связать все это со взглядом Святых отцов на мир, на Бога, на Творение.
О Боге
Одно из главных достижений человечества XX века, это покорение космоса. Однако для многих верующих людей полет Юрия Гагарина в космос стал драматичным, если не трагичным моментом в их жизни. Наверное все слышали фразу, которую приписывают Юрию Гагарину: “В космос летал, а Бога не видел”. Действительно, эта фраза активно использовалась советской антирелигиозной пропагандой и о том что Гагарин рассуждал на эту тему можно прочитать в книге его брата Валентина “Мой брат Юрий”:
Много позже Юра говорил, что в той огромной почте, которую получал он по возвращении из космоса, были сотни писем от недавних верующих, от тех, кто под впечатлением полета отреклись от своих былых воззрений.[5]
В чем же была ошибка бывших верующих? Обратимся к книге преподобного Иоанна Дамаскина “Точное изложении православной веры”. Преподобный Иоанн говорит нам, что одно только можно постичь о Боге, что Он беспределен и непостижим. Бог не находится в каком либо месте.
Ибо Он Сам – место Себя Самого, все наполняя, и выше всего, и Сам содержа все.[6]
С одной стороны Бог через все проникает, с другой Он не подвержен влиянию от чего-либо и не смешивается ни с чем.
Наиболее подходящий научный термин для описания непостижимости, бесконечности и беспредельности, это упоминаемая выше сингулярность. Цитируем слова Стивена Хокинга, который в 1967 году математически доказал возможность возникновения сингулярности при продолжении назад во времени любого решения общей теории относительности, описывающего динамику расширения Вселенной:
Результаты наших наблюдений подтверждают предположение о том, что Вселенная возникла в определённый момент времени. Однако сам момент начала творения, сингулярность, не подчиняется ни одному из известных законов физики.[7]
Мы подошли к началу отсчёта времени Вселенной. Наука утверждает, что время не абсолютно, как и пространство. Логично предположить, что если Вселенная имеет начало существования, то должна иметь и конец. Согласно общей теории относительности мы живём не в трехмерном пространстве, а в четырехмерном пространстве-времени. Это открывает теоретическую возможность путешествий во времени, но это ещё и объясняет всеведение Бога. Бог, находясь вне пространства и времени, видит Вселенную четырехмерной, т.е. в каждый момент времени, от начала до конца, как единый объект. Как пишет преподобный Иоанн Дамаскин:
Еще и то, что простым ведением она (Божественная природа – авт.) узнает все. И Божественным, и всесозерцающим, и невещественным своим оком просто видит вся, как настоящее, так и прошедшее, также и будущее прежде бытия их (Дан. 13, 42).[6]
Таким образом, утверждать, что у Бога не было на что-то времени, довольно странно, так как Бог создал время одним из параметров Вселенной.
Как выглядит четырехмерная Вселенная из сингулярности, человеку представить видимо невозможно, но у популяризаторов научных теорий есть любимый образ для визуализации Вселенной после Большого взрыва. Это надувающийся воздушный шарик с нарисованными на его поверхности галактиками, по мере увеличения шарика галактики удаляются друг от друга. Такая модель также показывает, что Вселенная, по всей видимости, замкнута сама на себя, у неё нет “стены” или границы и если из одной точки долго лететь в одном направлении, то можно вернуться в исходную позицию.
О видимом и невидимом
Сейчас некоторые любят представить неполноту знаний и некоторую наивность взглядов древнего человека на мир, как необразованность и забитость или слепое следование религиозным авторитетам. В VIII веке по Р.Х., когда писалось “Точное изложение православной веры”, наука имела весьма ограниченный набор инструментов для изучения окружающего мира. Такое положение не мешало делать правильные выводы из проводимых в то время наблюдений. Например, выводы о том что Земля имеет форму шара и что Солнце значительно больше Земли делались на основании наблюдений за солнечными и лунными затмениями, о чем и пишет преподобный Иоанн Дамаскин:
А затмевается Солнце тогда, когда тело Луны делается как бы некоторой промежуточной стеною, и производит тень, и не позволяет, чтобы его свет разливался среди нас. Итак, сколь долго тело Луны окажется скрывающим Солнце, столь долго бывает и затмение. Если же тело Луны – меньше, то не приди в изумление, ибо и Солнце, говорят некоторые, гораздо более Земли.[8]Затмение же Луны происходит от тени, бросаемой Землею, когда Луна будет пятнадцатидневной и окажется с противоположной стороны – в высочайшем центре, Солнце, конечно, под Землею, а Луна над землею. Ибо Земля производит (падающую) тень, и солнечный свет не достигает, чтобы осветить Луну, и отсюда она затмевается.[8]
Однако геоцентрическая картина мира в то время была безальтернативной, о чем также можно прочитать в “Точном изложении православной веры”.
Конечно сегодня мы знаем, что Земля не центр мироздания вокруг которого вращаются небесные сферы и что Солнце одна из 250 миллиардов звёзд Млечного пути и что наблюдаемых с Земли галактик более 2 триллионов. Тем не менее, новые знания порождают новые вопросы. Один из таких вопросов, это отсутствие той массы материи в галактиках, которую учёные ожидали наблюдать в соответствии с их расчетами. Другими словами, галактики ведут себя так, как будто в космосе присутствует невидимая материя. По расчетам ученых, масса этой материи, которую назвали “темной”, составляет более 25% от массы Вселенной, тогда как видимой материи во Вселенной всего около 4%. Свойства тёмной материи таковы, что она взаимодействует с обычной материей только гравитационно, т.е. может притягиваться к ней, но не может с ней столкнуться, а проходит насквозь и не оказывает никакого воздействия. Таким образом, в настоящее время, наука не обладает способами прямого наблюдения тёмной материи. Интересную теорию предложила в 2017 году Лиза Рэндалл, американский физик-теоретик. Она предположила, что тёмная материя состоит не из частиц одного типа, а из целого семейства частиц, которые могут образовывать тёмные невидимые звезды и планеты, на которых может существовать тёмная невидимая жизнь[9]. Название “темная” эта материя получила исключительно из-за её невидимости и невозможности обнаружить. Для скептиков, сказанное выше повод задуматься, прежде чем высмеивать христианское учение о существовании невидимого мира.
А для христиан, главным источником знаний о невидимом мире, конечно должно быть Писание и творения Святых Отцов. Но о существовании невидимых существ говорят и другие источники. В первую очередь это свидетельства людей, находящихся на пороге смерти. Многие умирающие, уже за несколько дней до смерти, могут видеть приходящих к ним страшных существ, о чем рассказывают своим близким или если не могут говорить, пугаясь громко кричат. Из описаний предсмертного часа святых и людей праведной жизни, известно, что в момент смерти они могут видеть Божию Матерь, Ангелов, святых.
Описывая создание Богом ангельского мира, преподобный Иоанн Дамаскин отмечает, что Ангелы это “вторые, постигаемые только умом, светы, имеющие свет от первого и безначального Света”, но вместе с тем Ангелы ограничены временем, так как имеют начало бытия, местом, хотя и в духовном смысле и постижимостью[8].
Таким образом, Ангел в каждый конкретный момент времени находится в конкретном месте Вселенной и обладая способностью моментально перемещаться в пространстве (сейчас мы назвали бы эту возможность телепортацией) появляется там и выполняет те действия, которые указаны ему Богом.
Одинаковую природу с Ангелами имеют и демоны. Один из ангелов, которому была вверена охрана Земли воспротивился Богу и стал злым, вместе с ним пало огромное количество подчиненных ему ангелов. Ими были придуманы все пороки и нечистые страсти на Земле. Из Писания известно, что каждый христианин должен научиться вести борьбу против злых духов, обитающих в воздухе нашей планеты:
Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. (Еф 6:11-12)
Если же христианин проигнорирует эту борьбу в течение своей жизни, то видимо умирая, ему не удастся от неё уклониться.
О человеке
Рассуждая о природе человека, о том что человек состоит из тела и души, из видимого и невидимого, всегда задавался вопросом: как душа, которая по природе духовна и нематериальна, может соединяться с материальным телом?
К ответу на этот вопрос подводит преподобный Иоанн Дамаскин:
Бестелесное же, и невидимое, и не имеющее формы понимаем двояким образом. Одно – бестелесно по сущности, а другое – по благодати; и одно – по природе, другое же по сравнению с грубостью вещества. В отношении к Богу говорят о бестелесности, конечно, по природе; в отношении же к Ангелам, и демонам, и душам – по благодати и сообразно с грубостью материи[6].
Значит можно сделать вывод, что душа, как и Ангел и демон, это нечто характерное для нашей Вселенной, то что подчиняется ее законам, которые возможно еще не открыты и которые возможно никогда не будут открыты. Но душа, каким-то образом должна быть связана с бесконечностью, с Богом. Не зря рассказывая о Царствии небесном Господь говорит:
Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть (Лк.17:21).
Об этом же размышляет и учитель исихазма, святититель Григорий Палама (1296—1359). В его книге “Собеседование Феофана с Феотимом” православный Феофан разъясняет вернувшемуся из ереси Феотиму суть православного учения о Боге и Его энергиях. Подводя итог беседы Феофан говорит:
Ибо Дух Святой, говоря словами великого Василия, «все наполняет силой, причаствуем же только достойными». И будучи «невместим для мира, видим же одними только святыми ради чистоты [их] сердца», Он во всех пребывает, но очистившимся от страстей являет Свою силу, а имеющим разумное начало (τό ήγεμονικόν) поврежденным пятнами греха – никогда. Ибо как изображения лиц получаются не на всяком веществе, но на обладающих гладкостью и блеском [поверхностях], так и энергия Духа [воссиявает] не во всех душах, но в не имеющих [в себе] «ничтоже… стропотно, ниже развращенно» (Притч.8:8). Видишь, что Святой Дух во всех присутствует по сущности или, если угодно, то и по силе и энергии, а причаствуется и является не по сущности, а по энергии тем только, кто удалил от себя скверну [бывающую] от злых страстей?[10]
Таким образом, в душе любого человека присутствует источник Жизни, но открывается он только по воле Бога и никогда не открывается без желания на то человека.
Так на что же может быть похожа душа человека, если мы попытаемся привлечь науку к этому вопросу? В первую очередь приходит на ум термин, о котором мы уже говорили – это сингулярность. Согласно теории Большого взрыва, сингулярность, это состояние Вселенной до самого Большого взрыва, однако и сейчас во Вселенной существую объекты внутри которых, по утверждению ученых, существует сингулярность. Этими объектами являются черные дыры.
О том какое отношение к религии имеют далекие космические объекты, которые астрофизики называют черными дырами, сейчас я не возьмусь размышлять, хотя вспомню о них чуть позже. В связи с вопросом о душе вызывает интерес такой объект, как квантовая черная дыры, его еще называют планкеон или максимон. Существование планкеона не доказано научно, но о том что в природе может быть такой объект, в 1965 году предположил советский физик-теоретик Моисей Александрович Марков. Масса планкеона составляет порядка 10−5 г, а радиус 10−35 м, т.е. это самая маленькая частица из возможных и самая тяжелая для своего размера, являясь элементарной черной дырой она, если так можно выразиться, содержит внутри сингулярность. Кроме того, по мнению ученых, планкеоны могут играть роль невидимого вещества, упоминаемой выше темной материи.[11] Может быть на планкеон и похожа душа человека?
О Втором пришествии Иисуса Христа
Периодически в мире вспыхивают волны интереса к вопросу конца света. В некоторых случаях этот интерес переходит в панику, особенно в религиозных сообществах. На этой волне появляются секты, обещающие спасение или выживание в день конца света. В сети можно найти множество вариантов от чего может погибнуть Земля, это и глобальная война и всемирная пандемия и экологическая катастрофа и многое другое. Я предлагаю обратиться к тем местам Писания, где описываются последние дни Земли и на основе этой информации хочу предложить свою версию гибели Земли.
Из Писания мы знаем, что Земле рано или поздно суждено погибнуть, об этом пишет в своем втором послании апостол Петр:
Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл, чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими. Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков (2Пет.3:1-7).
Итак, нынешний мир должен будет уничтожен огнем, но не войной. Об этом мы читаем у апостола Павла:
О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: `мир и безопасность’, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут (1Фес.5:1-3).
Это видимо будет катастрофа космических масштабов. Читаем слова Господа в Евангелии от Матфея:
И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою (Мф.24:29-30).
И в Откровении читаем:
И небо скрылось, свившись как свиток (Откр.6:14).
Хочу обратить внимание в отрывке из Евангелия на явление на небе “знамения Сына Человеческого”, т.е. Креста. Тот кто интересуются астрономией не раз видел картинки, на которых изображена черная дыра, уничтожающая звезду. Если немного изменить угол обзора на черную дыру, то мы вполне можем увидеть крест, где джеты будут являться вертикальной перекладиной креста, а аккреационный диск – горизонтальной.
Таким образом, я предполагаю, что в будущем Солнечная система вместе с Землей будет уничтожена черной дырой. Астрономы и астрофизики уже наблюдают существование такого явления как блуждающие черные дыры, хотя есть и другие варианты. Так два астрофизика из Чикаго опубликовали работу, в которой описывают, что девятой планетой солнечной системы может быть миниатюрная, размером с куриное яйцо, черная дыра. Несмотря на размер, ее масса может быть в 10 раз больше массы Земли.[12] Пока такая черная дыра ничего не поглощает заметить ее практически невозможно, но если вблизи нее окажется какой-нибудь космический объект, то вполне возможно мы увидим на небе крест.
Заключение
В настоящей статье охвачены не все темы, о которых планировалось написать. Однако любознательный читатель может самостоятельно вести исследовательскую работу, т.к. Интернет дает уникальную возможность получать доступ к различной информации, как в области религии, так и в области науки. И наука в настоящее время не противопоставляет себя религии. Ученые признают, что они только на пути к решению многих загадок Вселенной, некоторые теории нравятся не всем астрофизикам, например существование сингулярности. Сингулярность не описывается никакими теориями и законами, а наука хочет все систематизировать и объяснить. Тем не менее, на сегодняшний день теория Большого взрыва, которая утверждает, что Вселенная имеет начало и образовалась из ничего, является господствующей. Да, согласно Писанию наступят те времена, когда Бог и Ангелы будут открыто хулиться на Земле. Как написано в Откровении о приходе антихриста:
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе (Откр.13:6).
Не исключено, что для этого буду привлечены некие “научные” данные. А сейчас время свободы верующих, чтобы с одной стороны они “поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему], принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога” (Кол.1:10), а с другой были “всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением” (1 Пет.3:15).
Ни в коем случае не хочу быть автором новых теорий и не претендую на истинность моих предположений, изложенных в статье. Хочу лишь призвать всех читателей критически относится ко всей поступающей к вам информации, сейчас любую информацию легко проверить и проанализировать.
[1] Хокинг, Стивен. Материал из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B3,_%D0%A1%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D0%BD
[2] Стивен Хокинг. “Краткая история времени. От большого взрыва до черных дыр”.
[3] Сергей Кривовичев. Наука верующих или вера ученых: век XX https://books.google.by/books?id=T3AqDgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
[4] Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. ВРЕМЯ http://www.pravenc.ru/text/155438.html
[5] Гагарин Валентин Алексеевич. Мой брат Юрий http://militera.lib.ru/memo/russian/gagarin_va/index.html
[6] Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга первая https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/1
[7] Космологическая сингулярность. Материал из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%83%D0%BB%D1%8F%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C
[8] Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга вторая https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/2
[9] Может ли темная материя породить «темную жизнь»? https://hi-news.ru/research-development/mozhet-li-temnaya-materiya-porodit-temnuyu-zhizn.html
[10] Собеседование православного Феофана с возвратившимся от варлаамитов Феотимом, или О божественности и о том, что в ней причаствуемо, а что непричаствуемо https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Palama/Sobesedovanie_pravoslavnogo_Feofana
[11] Максимон. Материал из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BD
[12] В Солнечной системе обнаружили признаки черной дыры https://vokrugsveta.ua/science/v-solnechnoj-sisteme-obnaruzhili-priznaki-chernoj-dyry-30-09-2019