Различными СМИ России зачастую говорят о районе в Карабахе, которые, дескать, находятся под контролем армянских сил не соответствует действительности. Вся территория является частью Азербайджана. Официально, согласно соглашению, данная территория переходит по временный контроль российских миротворческих сил с цель предоставления гарантий безопасности мирного армянского населения, возвращающихся на эти территории. Подчеркиваю – мирного населения! Ну а как решается судьба незаконных вооруженных формирований на этой территории? Будут ли они обезоружены? Будут ли проведены специальные операции по демилитаризации территории пол контрольной российских миротворческих сил? Или они будут заморожены для возможных будущих столкновений? Об этом в соглашении ни слова! Но политики же знают, что такая проблема существует! И как она будет решаться. Глубоко убежден, что все незаконные вооруженные структуры на подконтрольной российским миротворческим силам должны быть полностью расформированы, оружие должно быть полностью уничтожено! И все это должно проходить с участием представителей азербайджанских вооруженных сил. На территории Азербайджана могут быть только официальные азербайджанские вооруженные формирования, а также временно для решения конкретных задач вооруженные формирования иностранных государств в обозначенных соглашением в местах дислокации.
И еще! Поднятая различными СМИ шумиха вокруг христианских храмов на территории Азербайджана, в частности, в Карабахе направлена ни дискредитацию Азербайджана, азербайджанского народа. Христианские храмы, построенные до 19 века, являются достоянием азербайджанского народа. Все эти храмы были построены народоми Кавказской Албании, которые является важной составляющей этногенеза азербайджанского народа путем консолидации автохтонных этнических компонентов, проживающих на этой территории. Массовое появление армян на этой территории имело место после присоединения Северного Азербайджана к России и массового переселения армян с Персии и Турции на эти территории. И только в 19 веке появились армянские храмы на территории Карабаха, которые полностью разнятся от албанских храмов своей архитектурной композицией. Это также подтверждается отсутствием на этой территории установившихся мест захоронения с армянскими хачкарами (Хачка́р — вид армянских архитектурных надгробных памятников, представляющий собой каменную стелу с резным изображением креста.), которые принципиально разнятся от соответствующих памятников албанского народа (хачдаши) и азербайджанского народа после принятия ислама (башдаши).
