Ученый мир до сих пор спорит, а были ли древние города в Бразилии, наподобие, как в Перу. В существовании этих затерянных городов был уверен английский полковник Перси Фосетт. Сейчас археологами уже доказано, что индейцы не были совсем дикими, они знали ирригацию, возделывали поля, строили искусственные дамбы. Но тех городов, как описывали авантюристы-португальцы, так и не нашли.
Я не буду описывать экспедиции самого Фосетта, недавно даже вышел фильм о нем, мне лично фильм не понравился, хотя концовка оригинальная. Мне интересны те источники информации, на которые опирался Фосетт.
Вся история началась с серебряных шахт Мурибеки.
Диего Альварес португальский моряк, единственно выживший после кораблекрушения добрался до побережья Бразилии, где сейчас расположена Байя. В этих местах обитали каннибалы тупинамба. Почему Альвареса не съели? По всей видимости первый белый человек произвел огромное впечатление, и его решили показывать, как диковинку соседним племенам. Диего Альварес много лет прожил среди дикарей и даже женился. Со временем в Бразилию стали прибывать другие авантюристы из Португалии. Альварес выступал как посредник и переводчик. Свою любимую жену Парагуасу он крестил, а ее сестру выдал замуж за другого авантюриста. Сын от сестры его жены почти всю жизнь прожил с индейцами и был известен под именем Мурибеки.
По легенде он открыл множество рудников и был очень богат.
Его сын Роберио Диас предложил все рудники королю Португалии Педру II за титул маркиза. Но Педру Второй видимо не доверял Роберио, и был слишком хитер. Поэтому грамоту о новом титуле поручил вскрыть только когда будут найдены рудники. Но и Диас не доверял королю. Когда экспедиция была уже возле Байи он уговорил одного из офицеров вскрыть конверт, чтобы увидеть грамоту. Грамота была, но чин был всего лишь капитана королевской службы. Диас отказался показавать рудники. Его посадили в тюрьму, а через два года он выкупил свободу за большую сумму. Он умер в 1622 году, так и унеся с собой тайну рудников.
Многочисленные экспедиции пытались разыскать рудники, но бесполезно.
Со временем всю эту историю посчитали легендой и выдумкой Диаса.
Полковник Фосетт утверждает, что нашел в архивах Рио-де-Жанейро донесение одной из частных экспедиций на португальском языке.
Начало этой истории относится к 1743 году. Когда некий уроженец Минас-Жераис решил заняться поисками рудников Мурибеки. Имя его не сохранилось.
Фосетт придумал ему имя Франсиско-Раппозо.
Самое интересное, что Раппозо не дает точного описания маршрута, описывается просто что они постоянно двигались на север, а ориентировали их индейцы. И вот, что еще удивительно, Раппозо и его люди 10 лет бродили в джунглях и при этом выжили. В отряде было всего 18 человек. Фосетт считает, что такое маленькое количество людей помогло им выжить. Экспедиции бандейрас обычно насчитывали не меньше 500 человек, а прокормить такое количество людей в джунглях гораздо труднее.
Раппозо уже был готов поверить, что рудники это миф. И тут на их пути появились горы. Раппозо очень восторженно описывает горы, они сияли под дождем в лучах восходящего солнца. Наутро люди попытались найти проход к горам, но безуспешно и когда уже отчаялись и решили вернуться, расщелина по которой можно добраться до вершины горы была найдена.
Идти было трудно, хотя местами расщелины напоминало мостовую, а стены были как будто вручную обработаны. Через три часа трудного подъёма, они вышли на уступ, перед гребнем горы, а внизу перед ними лежал город. Они решили, что это поселение ненавистных испанцев.
Но никаких признаков жизни. Раппозо посылает на разведку несколько своих людей, те побоялись близко подойти к городу, но никаких признаков жизни они не заметили. Индейцы, которые были в экспедиции, были удивлены не меньше белых. Наутро был послан еще один разведчик из индейцев, он вернулся в полдень и объявил, что город необитаем. Европейцев поразили блоки, из которых были построены двухэтажные дома. Город погиб по всей видимости от землетрясения. Иногда встречались надписи на неизвестном языке.
Фосетт считал описание города достоверным. Люди, которые не видели Куско и Саксаюмана описывали древний город поразительно похожим.
Город выглядел настолько древним, что недолговечные предметы не сохранились. В центре города стояла колонна, хорошо сонеразрушенная колонна из черного камня, а на ней статуя человека, одна рука покоилась на бедре, другая вытянута вперед указывала на север. Странно, что эта колонна не упала вовремя землетрясения. Возле колонны находилось полуразвалившееся здание похожее на дворец. Просторная лестница вела в зал. Стены дворца по воспоминания Раппозо были расписаны. У меня этот факт вызвало недоверие. До этого Раппозо писал, что внутренние стены всех зданий покрыты толстым слоем помета летучих мышей. Один из солдат Жоан Антонио нашел золотую монету. Это единственное имя, которое упоминается в записях, что тоже вызывает сомнение. На одной стороне монеты изображен коленопреклоненный юноша. На другой стороне лук, корона и какой-то музыкальный инструмент.
В документе так же есть намек на сокровища, но опять что интересно, они не описываются, что тоже странно. Забрали ли они их, неизвестно, ведь они не знали, как долго будут возвращаться. А лишний груз в опасном месте не нужен. Раппозо и его люди понятия не имели где находятся, поэтому возвращаться решили вдоль реки. Через какое-то время они наткнулись на пещеры, которые были искусственно созданы и завалены огромными плитами с неизвестными надписями. А также в скалах были расселины, в которых возможно добывалась серебряная руда. Исследовать их, у экспедиции не было сил, несколько человек свалились в лихорадке. Фосетт предполагал, что это были гробницы жрецов или правящего класса. Через две недели скитальцы увидели лодку с двумя белыми индейцами с длинными черными волосами. Они попытались привлечь внимание, но индейцы быстро скрылись из виду. После нескольких месяцев скитаний Раппозо со своими людьми достигли Парагуасу, а затем Байи.
Свой отчет Раппозо, который и обнаружил Фосетт в архиве, послал вице-королю. Но на него не среагировали. Мог ли отчет быть правдой?
Я сильно сомневаюсь, скорее португальскому авантюристу нужны были деньги, чтобы вице-король его профинансировал. Через сто лет документ нашло правительство и попыталось провести расследование, поручив это дело некому священнику, но это ни к чему не привело.
Фосетт так же пишет о британском консуле из Рио-де-Жанейро, которого полукровка индеец отвел в похожий город, но там не было гор. Но зато была статуя на большом черном пьедестале посреди площади.
Опять описание города не оставлено, так как налетел ливень и смыл вьючных животных, и путникам пришлось вернуться, чтобы не умереть с голода.
Есть и другие города, об одном из них, якобы знали иезуиты, записи которых видели некий француз и англичанин, но Фосетт не называет их имен, и как попали к нему сведения.
Один бразильский выдающийся ученый пишет, что в он пришел к убеждению: коренное население Америки жило в стадии цивилизации, сильно отличающейся от теперешней, по многим причинам эта цивилизация выродилась и исчезла, Бразилия остается той страной, где еще можно найти ее следы. Основатель Института истории Куна Маттос решительно поддержал эту версию.
Сам Фосетт так и не смог доказать существование древних городов в Бразилии. В настоящее время, когда сельва наполовину вырублена и распахана, а все тайные уголки Бразилии исследованы, легенды о древних городах Бразилии кажутся вымыслом.
Но нет дыма без огня, в Бразилии находят таинственные надписи на неизвестном языке, алфавит отдаленно похож на греческий.
Но, если верить записям так называемого Раппозо, должны были хоть что-то найти кроме глиняных черепков.
Поэтому вполне возможно полковник Фосетт, принимал желаемое за действительное, а архивные записи были подделкой.