Продолжаем публикацию заметок путешественника и бывшего госслужащего по Португалии времен мигелистких войн.
* * *
- Другие статьи по традициям и этикету народов мира здесь >>>
* * *
«Московские ведомости», 5 октября 1829 года.
Изображенія Лиссабонской жизни
Ничто, конечно, такъ хорошо не ознаменовываетъ наружнаго вида Португальцевъ вообще, какъ титулъ, которымъ цирюльникъ по нѣскольку разъ чествуетъ хорошо одѣтаго иностранца: Homem di gravata Lavada, что должно означать знатнаго человѣка, но слово въ слово значитъ не иное что, какъ: человѣкъ въ чисто-вымытомъ галстухѣ.
Склонность къ неопрятности особенно у женщинъ до того простирается, что онѣ даже не имѣютъ обыкновенія умывать поутру лицѣ; обыкновенно намачиваютъ онѣ ртомъ конецъ носового платка и вытираютъ себѣ лобъ, брови и носъ.
Посему замѣчательную противоположность съ этимъ составляетъ обыкновеніе частаго купанья въ Тагѣ (прим. - река Тахо), которое заслуживаетъ, чтобы его описать въ особенности. Португальцевъ, особливо женщинъ, побуждаетъ къ тому совсѣмъ не жаръ климата, но то обстоятельство, что Португальскій Медицинскій факультетъ рекомендуетъ это купанье, какъ средство противъ всякаго рода недуговъ. Благословеніе на человѣколюбиваго мужа, который первый изрекъ это правило! Еслибъ не было этого обычая, то девять десятыхъ частей Лиссабонскихъ женщинъ со дня крещенія своего не были о болѣе ни разу въ водѣ.
Въ лѣтніе мѣсяцы къ мѣстамъ, гдѣ находятся выходы на берегъ, и гдѣ стоятъ cotraios или Тагскія гондолы, идутъ цѣлыя семейства, а за ними слуги со связками бѣлья и другими потребностями для купанья. Всѣ классы народа въ Португаліи, которые только могутъ заплатить за такой ботъ положенную цѣну, и даже люди самаго высшаго званія, мущины и женщины, принимаютъ участіе въ этомъ всеобщемъ народномъ обычаѣ.
Обыкновенное для сего мѣсто есть берегъ Жумквейрскій (прим. - Rua da Junqueira), прямо напротивъ Патріаршихъ палатъ, и тамъ во всякой утренній часъ является около ста купальныхъ гондолъ. Пріятно видѣть сіи пестрыя суда по большей части окрашенныя любимыми цвѣтами Португальцевъ, алымъ и голубымъ; но самый необыкновенный видъ придаютъ имъ два непомѣрной величины черныхъ глаза, написанныхъ спереди на неокрашенномъ мѣстѣ.
Крайній конецъ носа, часто имѣющаго видъ змѣи, дельфина и т.п., и задняя часть обыкновенно оканчиваются деревянными, или желѣзными изображеніями Nostras Senoras всякаго рода, всегда украшенными разноцвѣтными лентами. Но главное въ устройствѣ сихъ судовъ состоитъ изъ занавѣса, со всѣхъ сторонъ совсѣмъ закрывающаго заднюю часть ихъ.
Прежде, нежели отчалятъ, каждый изъ находящихся на гондолѣ креститъ себѣ лицѣ и грудь для отвращенія всякаго нещастія.
Суда становятся на якорь въ мѣстахъ, имѣющихъ глубины фута по 4 или по 5, и тогда занавѣсъ задергивается со всѣхъ сторонъ, такъ что женскій полъ семейства можетъ столь же тайно раздѣваться и одѣваться, какъ бы въ своихъ спальняхъ. Послѣ того надѣваютъ онѣ свое купальное платье, сотканное изъ самой толстой шерсти, дабы очертанія тѣла совсѣмъ нельзя было различать.
Мущины также раздѣваются, и надѣваютъ шерстяныя куртки и такія же исподнія платья, спрыгиваютъ напередъ въ воду и плаваютъ вокругъ гондолы, пока дамы не объявятъ, что онѣ готовы; тогда кавалеры принимаютъ ихъ и сводятъ съ двухъ или трехъ ступеней, придѣланныхъ въ боку гондолы. Тутъ начинается плесканье и разныя другіе рѣзвости, тонкія и грубыя шутки, пока наконецъ не взойдутъ обратно въ гондолу и отправятся домой.
Конечно грубо будетъ прежде всего не удовлетворить любопытства читательницъ, которыя, безъ сомнѣнія, желали бы услышать что нибудь о прекрасныхъ обитательницахъ полуострова, о коихъ столь много говорено, и которыя столъ часто были воспѣваемы поэтами.
Однако жъ долженъ Я прежде коснуться кой чего что въ наружности Лиссабона поражаетъ иностранца, и нѣсколькими чертами положитъ основаніе начертываемой мною картинѣ. Домы въ городѣ кажутся нѣсколько тяжелой архитектуры, потому что со времени землетрясенія 1755 года Португальцы преимущественно обращаютъ вниманіе на твердость и крѣпость зданій. Но сіи домы, какъ и все въ этой землѣ, во многихъ отношеніяхъ представляютъ глазамъ яркоблестящій часто рѣзкій образъ.
На всѣхъ домахъ въ Лиссабонѣ выдавшіяся впередъ черепичныя кровли. Выдавшаяся часть всегда тщательно выкрашена яркимъ алымъ цвѣтомъ, а вершина по большей части имѣетъ какую-нибудь странную фигуру; яркіе цвѣты оной часто составляютъ весьма пріятную противоположность съ бѣлыми стѣнами.
Далѣе стѣна дома всегда украшена изображеніями Святыхъ, сдѣланными изъ синихъ или бѣлыхъ камней, и предъ оными части виситъ фонарь, дабы онѣ вечеромъ видны были набожнымъ людямъ. Святой, котораго чаще всего видишь на стѣнахъ домовъ – есть Св.Маркелъ, которому приписывается великая власть надъ пожарами. Онъ всегда представляется въ епископской одеждѣ, съ митрою на головѣ, съ поднятою рукою, указывающимъ двумя пальцами на небо, между тѣмъ какъ сзади является нѣсколько горящихъ домовъ.
Другіе чаще прочихъ видимые на улицахъ Святые суть Св.Варвара съ башнею на головѣ, вмѣсто шляпы, и съ другою въ рукѣ; потомъ Св. Севастіанъ, привязанный къ дереву, и служащій цѣлію невѣрнымъ юношамъ, стрѣляющимъ въ него изъ лука. Также бѣгство въ Египетъ находится въ числѣ картинъ, обыкновенно представляющихся на улицахъ, а души въ чистилищѣ видишь на углу каждой улицы.
Почти позади каждаго дома, принадлежащаго кому либо изъ знатныхъ, есть садъ, расположенный по Французскому способу весьма симметрически, а въ нёмъ множество бюстовъ и статуй если садъ такъ великъ, что заслуживаетъ наименованіе квинты (дачи), то въ нёмъ обыкновенно находится такъ называемая нора, для снабженія его водою въ лѣтнее время, когда совсѣмъ нейдетъ дождя, или идетъ очень мало.
* * *
- Другие статьи по традициям и этикету народов мира здесь >>>
* * *
* * *
#путешествие #старые газеты этикет #московские ведомости #1829 год #xix век #их нравы #поседневная жизнь #португалия #старые газеты лиссабон #история