17 тыс подписчиков

Как выбрать Учителя?

2 минуты

256 прочтений

28 ноября 2020

Есть очень хорошая основа буддизма. Владыка Будда говорит: «Как выбрать Учителя? Когда ученик после долгих изучений наконец-таки убедился в том, что представленный здесь Учитель совершенно лишён заблуждений, то после этого он вверяет себя Учителю".

Так вот, насчёт доверия. Великий Владыка знает: если неофит доверяет Учителю, то всё – он пройдет. Т.е. доверие несломимо, а оно должно прийти с самого начала. Поэтому в самом начале самых первых неофитов, которые близко ещё не приблизились, Он очень жёстко проверяет. Он дает им Майю, в которой они думают, что Он обманул их. Он насылает Майю, где они думают, что Он неправ, что Он глуп и что Он чего-то не знает, что Он обманывает их. Они думают: «Ну как же так? Это же Великий Владыка? Великий! Ну, почему, почему Он не досказал всю правду? Ну почему бы Ему просто по-честному, как у нас в обществе принято, не сказать: «Ребята, утром – деньги, вечером – стулья!» Почему утром – деньги, а стулья – не на следующий день, не через день? Почему Он нас так обманул?» Почему поводов верить Он даёт очень мало, а поводов не верить Он даёт очень много?

Вспомним Рерихов. Великий Владыка говорил: «Я ручаюсь, что у вас всё пойдёт хорошо»,– в Москве, а пошло всё плохо. Он говорит: «Я ручаюсь, что пойдёт всё хорошо», – в Тибете. Всё пошло плохо. Он везде ручался, а в конце потом сказал: «Так я и знал, что ничего не будет, но я ручался, что всё будет хорошо». Почему? «А потому что, если бы в Москве я сказал бы, что, ребята, всё будет плохо, готовьтесь к неудаче, готовьтесь бежать оттуда – у вас было бы упадническое настроение. Вы ехали бы, как быки на убой, и вследствие этого лучшие возможности, которые я мог бы вам дать, прошли бы мимо, и вы погибли бы точно. Только Радж-Огонь, только энтузиазм привлекает лучшие возможности. Поэтому я постоянно подбадривал вас, ручаясь, что всё будет хорошо. Я вас обманывал для того, чтобы вы спаслись».

Ну, в итоге всё хорошо! Он сказал: «Когда я говорил, что пришла удача, все тут же раскрывают карманы для золота – приходит неприятность. Но я же ведь не говорил, что удача – это синоним достатка! Я, наоборот, неприятности не считаю неудачей, потому что они закаляют дух!”

Если в результате этих испытаний доверие не укрепилось, а, наоборот, совершенно разрушилось, то это значит, что человек просто недостоин того, чтобы общаться с Махатмами.

Архат выходит раз в столетие из своих башен, а сейчас вообще старается не выходить. Основное правило, что Он общается с самыми достойными, никто не отменял. Достойными не с точки зрения людей, а с точки зрения Махатмы.