Каждый человек в мусульманском обществе, независимо от языка, религии, национальности, состоятельности и происхождения, имеет возможность развиваться, продвигаться по общественной лестнице и добиваться превосходства над другими. Сегодня мы видим, как на пути одарённых и способных возводят препятствия лишь потому, что они не поддерживают правящий режим, или из-за их национальности и гражданства. Очень часто бедность или происхождение мешает им осуществить мечты и реализовать свои способности и таланты…
В мусульманском обществе равные возможности предоставляются всем, ведь исламскую цивилизацию создавали люди разных национальностей, говорящие на разных языках. Эта цивилизация — сокровищница их мысли. Они вкладывали в неё свой труд и свои достижения, и использовали свои таланты и способности во благо ей на протяжении долгих веков. Результатом их усилий стала общечеловеческая цивилизация, не привязанная к определённому народу или языку.
Если бы не Ислам, который не пренебрегает возможностями и талантами любого человека, исламская цивилизация никогда не достигла бы таких вершин.
Исламскую цивилизацию создавало множество самых разных людей. Этому способствовало то, что ислам — религия для всего человечества, а не какого-то одного народа.
Абу Бакр ас-Сыддик, который лучше всех понимал суть ислама, написал после кончины Посланника Аллаха ﷺ Абу Убейде ибн аль-Джарраху, которого Посланник ﷺ прозвал доверенным мусульманской общины:
«От Абдуллаха ибн Абу Кухафы Абу Убейде ибн аль-Джарраху. Мир тебе от Аллаха!
Я назначаю Халида командовать войсками во время сражения с византийцами, не противоречь же ему, слушай его и повинуйся ему. Воистину, я поставил его над тобой, хотя я знаю, что ты лучше его, в том числе и в религии, однако я думаю, что на войне он более сообразителен, чем ты. Пусть Аллах ведёт и нас и тебя путями благоразумия. Мир тебе и милость Аллаха» Футух аш-Шам.