Знание, касающееся БОЖЕСТВЕННОГО полученное догматичным путём, априори не могло являться априорным или эталонным, и несло или являлось ознакомительным для стремящегося к истоку милосердия.
Достигнувший совершенства непрестанно мог пребывать там, где остальному погост уготован.
Ибо питался не силой, а представлял её образ воочию. Ибо априори был сильней самого представления о возможной тернии, разрушающей любое с ней соприкосновенное.
В иных случаях, ежели полученная сила направлена или устремлена на благосостояние мирского, на искоренение болезней, в том числе подпитку эмоции спокойствия, стабильности или осязания того благоговения послевкусием, то данный жест расценивается как вампиризм тонких высших, светлых планов во имя тёмного, бренного, в сути бессмысленного.
На фоне мироздания, разумеется, но не воззрения.
Априори Ваше состояние, в том числе кармическое или иное, конгениальное к данному значению будет “чище”, чем остального, прожигающего или тратящего жизнь на подпитку эмоций; в т.ч. если вы будете постоянно причащаться, обращаясь к имени Вечного своего. Но какой в том смысл, раз вы кричали в бездну дня, не жертвуя в ответ себя во имя Вечной жизни?