Я мастер с относительно скромным (около пяти лет) стажем. Я водил разные системы, осваивал разные миры. И за это время я чётко усвоил одно. Я просто ненавижу класс монаха в ДнД 5 . Почему? Наливай себе эля, присаживайся и будем разбираться.
Откуда ноги растут
В мире подземелий и драконов есть классы которые я обожаю.(Варвар/волшебник/жрец/следопыт/бард)
Есть классы которые я люблю. (Друид/воин/плут/чернокнижник).
Те на которые мне наплевать. (Привет чародей)
И только один который меня бесит. И это наш сегодняшний пациент.
Кто такой монах в "Подземельях и драконах"? Это мастер боевых искусств, который овладел возможностями своего тела и познал свою душу настолько, что способен наносить урон закованным в латы рыцарям используя голые руки и впоследствии даже силы стихий. Добавьте сюда так называемые "очки Ци" которые позволяют совершать всяческие трюки (вроде ловли стрел или парализующих ударов и даже возможность стать невидимым). И не забудьте приятные "пассивные" навыки (очень низкий урон от падений, отсутствие необходимости в еде и воде, неуязвимость к болезням и ядам а так же понимание любого языка). Совершенно сбалансированный и ни разу не сломанный игровой класс, верно?
Моё первое знакомство с этим классом вышло не самым удачным. Я ещё не изучил досконально все классы, а игрок который хотел быть монахом судя по всему сам не до конца понял/забыл/соврал мне по поводу механик. Вылилось всё это в необычайно неприятную ситуацию когда огромную мантикору монах забил насмерть за один раунд, ошибившись в расчёте очков Ци. После сессии я погуглил как это работает и пришёл к неутешительным выводам что имела место быть ошибка.
В дальнейшем я заметил что практически любой новичок который сядет играть за монаха будет испытывать меньше проблем чем новый игрок который возьмет себе класс воина (который по некоторым причинам считается самым простым для новоприбывшего). Невероятно, правда?
Причина ненависти
Мои претензии к данному классу по порядку
1. Слишком большое количество атак. Серьёзно высокоуровневый монах может просто засыпать врага ведром дайсов и пойти дальше, ковыряя в носу. Что у нас умеет воин на 20 уровне? Еще одну атаку? Итого 4?
Б - баланс.
2. Слишком большое количество очков Ци. Очки Ци пропорциональны уровню монаха. Представьте что бард смог бы использовать 20 ячеек заклинаний максимального круга.
3. Чрезмерно сильные трюки за очки Ци. Парализующий удар с самых первых уровней? А не слипнется?
4. Нереально мощные пассивные бонусы класса. Скорость перемещения, иммунитет к ядам и болезням, возможность спрыгнуть с обрыва и пережить это, понимание всех существующих языков, иммунитет к попыткам состарить магически. Слишком уж жирно, не находите?
Легче лёгкого
Сравним прямого оппонента монаха по уровню "лёгкости" восприятия.
Самым простым классом в D&D всегда считали воина. И вот почему я не согласен.
1. Пускай у воина выше показатель здоровья, нанести ему урон намного проще чем монаху.
2. У воина нет каких-либо сверхъестественных навыков (только если вы не идёте по пути определенного архетипа или мультикласса)
3. У воина чаще остальных классов повышаются характеристики, в теории конечно можно дать персонажу кучу черт которые будут полезны в бою, но воин никогда не сможет парализовать врага ударами без артефактов, ловить стрелы и тд.
4. Основным признаком прогрессии воина является лишь увеличенное количество атак, которых все равно меньше чем у монаха.
Единственным серьезным преимуществом воина являются следующие особенности.
1. Способность регенерировать восстанавливая себе хитпоинты. Комментарии излишни.
2. Возможность понизить порог критического удара до 18 на кубе. Но только в определенном архетипе.
Итог
Монах единственный класс в D&D который вызывает у меня раздражение своими абсурдными механиками. Как мастер я иногда ловлю себя на мысли что именно данный класс решает проблемы как типичная Мэри Сью. Разумеется своим игрокам я не говорю ничего подобного. Но как же иногда хочется.
Стоит помнить что всё вышесказанное - вкусовщина и моё личное мастерское мнение. Если вы дочитали до этого места, то я снимаю шляпу. Увидимся в следующей статье.