Представьте себе, что тот самый дьяк, какому было велено отвезти под караулом Отрепьева в Кири́лло-Белозе́рский монастырь , забыл про приказ царя. Конечно это было просто немыслимо , ведь забыть про приказ царя, богочеловека - означало неминуемую смерть. Как справедливо напишет летописец "это было каким-то колдовским наущением Дьявола".
Монах Григорий преспокойно удалился из Чудова монастыря и направился в Литву. По дороге к нему присоединились еще два монаха - Варлаам и Мисаил. И здесь проявился любопытный факт. Оказывается, до пострижения в монастырь Отрепьев служил в хоромах бояр Романовых и Черкасских, а двое приставших к нему монаха встречались с ним ранее в хоромах князей Шуйских. Так что все трое путешественников принадлежали к одному кругу - князей Шуйских, бояр Романовых, тех, на кого посыпались опалы.
В Литве троицу с распростертыми объятьями встретил один из богатейших людей Литвы князь Константин Константинович Острожский. Там Григорий себя и объявил выжившим младенцем Дмитрием, настоящим царем русским. Что якобы лекарь, узнав о готовящимся злодеянии, царевича Дмитрия подменил другим мальчиком, которого и убили. А он вот спасся. И в доказательство крест предъявил, который надел ему на шею боярин Иван Мстиславский. Видимо, воистину крест был царский, так, что знавший толк в драгоценностях князь поверил Григорию.
Именно там, в замке литовского князя, и произошла роковая встреча. Там, провозгласив себя царем русским, увидел Григорий Юрия Мнишека и дочь его - красавицу Марину.
По описаниям Отрепьев был среднего роста, хорошо сложен, кисти рук породистые, тонкие. Все манеры, речь, привычка держаться выказывали великое благородство и величественность. Но главным была его вера в свое происхождение, то, как он рассказывал о себе, как гипнотизировал этим своим воодушевлением. Настолько, что даже проныра, хитрец Юрий Мнишек поверил. И Марина поверила.
Возникший из небытия царевич развел бурную деятельность. Он пишет письма польскому королю, римскому папе, обещает православную Московию привести в лоно Рима.
В Кракове вельможи объясняли польскому королю,что это неизвестно откуда взявшийся проходимец, что не стоит из-за него ссориться с могущественным русским царем. Но гипнотическая сила и вера Григория и короля увлекли. Признал его польский король московским царевичем.
В это время был составлен фантастический брачный контракт. Марина обещала выйти замуж хоть за слугу, но при условии -"коли сядет он царем на Москве". Контракт считался действительным только в течение года. И вот представьте себе, что этот человек, у которого в перспективе была армия из 2 тысяч человек (обещал Юрий Мнишек) намеревается победить могущественнейшее государство, с великой армией, с великим правителем, перед которым трепетали и Азия, и Европа. Да, в мировой истории немного подобных авантюр!
И вот в сентябре 1604 года его армия из 4 тысяч человек (2 тысячи поляков, 2 тысячи казаков) выступила из Львова.
Можно себе представить, как ужаснулся царь Борис Годунов. Ведь знал он, что не природный царь, а выбранный, и народ пойдет за настоящим царем, пусть и самозванцем. И тогда вызвал он из монастыря инокиню Марфу (в миру Мария Нагая) мать Дмитрия. Попросил он ее сказать народу московскому, что Дмитрий умер и похоронен. А Марфа вдруг сказала ,что не знает она, может умер, а может и жив, люди разное говорят. Василий Шуйский оказался сговорчивее и с лобного места объявил, что царевич Дмитрий похоронен в Угличе. Но народ не поверил Шуйскому, посчитав его человеком подневольным и говорящим все, что прикажут.
В январе 1605 года царская армия разгромила отряды Лжедмитрия. Сам он с остатками армии затворился в Путивле. Началась осада крепости. Но случилось непредвиденное. Занесенная грозная рука Годунова покарать изменников, бессильно пала. 13 апреля 1605 года после пира кровь хлынула у царя из носа и горла , и в мучениях он скончался. Бояре говорили, что это наказание Господне. А мы скажем - боярский яд. ..
Продолжение в следующих выпусках канала.