Сакральность "священного сана" ставит его носителя в особое положение "не как прочие человеки", но освященного носителя духовных даров "по должности".
Дмитрий Свердлов:"Не привязывать к себе мирян для священника - настоящий подвиг. священник, который не привязывает людей к себе - настоящий герой, самурай, настоящий подвижник, аскет и, если хотите, монах. Все практической устройство современной православной жизни неумолимо требует привязать к себе человека.
Два основных мотива работают: первый, это внутренний, психологический или духовный. реализация потребности быть востребованным, реализация потребности власти, реализация амбиций, реализация пророческого-проповеднического дара... у этих мотивов может быть разное качество в широкой палитре от совершенно деструктивного до относительно конструктивного. но последствия реализации любого из мотивов в случае, если психологическая "привязка" и зависимость мирянина от священника произошла - последствия однозначно негативны.
Вторая группа мотивов сугуба внешняя. значительное количество "духовных чад" - непосредственное условие материального выживания белого (семейного) священника. "чада" так или иначе это деньги. особенно это значимо для живущих на небольшую зарплату вторых-третьих священников на приходах (не настоятелей) и настоятелей провинциальных, окраинных, отдаленных бедных приходов. позволить не "набирать" себе много чад могут позволить только финансово независимые от персональных пожертвований настоятели, имеющие в своем распоряжении приходскую кассу"
А я-то все думаю, как так вышло что я на старости лет остался совсем один, не считая чад и домочадцев? Тоже, бывало, все вместо себя на Христа всем указывал: поставлю на рельсы и подтолкну по Пути вослед Ему - не то что кочетков, и подобные ему "велии пастыри добрые", как и всякие "духоводные" лжестарцы типа власия, илия и покойного наума например, всю жизнь людей гоняющие по ЖЕЛЕЗНОЙ кольцевой дороге вокруг собственного пупа))))))))
Пост Свердлова как раз о лже-пастырстве, хотя сама тема гораздо глубже предложенной здесь верхушки айсберга, основание которого уходит глубоко в толщу веков, ко временам становления христианства, когда иудаизирующей пресвитерской ортодоксией была навязана христианству ересь клерикализма, как особой касты посвященных, разделившей Христово братство на особо сакральных персон, носителей Духа и всех остальных "народ - невежда в законе, проклят он" На самом деле, именно поэтому "церковь" в ее сегодняшнем изводе (любая, признающая иерархию) - на самом деле более или менее тоталитарная секта со всеми ее манипулятивными технологиями и признаками манипулирования своими адептами с самыми низменными подозрительно шкурными целями.
Иерархия в иудаизме опирается на Закон, а в христианстве она не родовая, не законная и имеет другие корни. Эти корни оттуда же, откуда вырастают любые МИРСКИЕ ВЛАСТЬ и АВТОРИТЕТ. От неукорененности в вере, от страха, от желания переложить свою ответственность перед Богом на кого-то. Однако, корни это одно, а вот приписанная себе самозваная сакральность - это совсем другое, и вот именно здесь прямое преемство от древней иудейской сакральности родового священства - только теперь оно не родовое по сперме, а родовое "по духу" - через лживую "благодатность" таинства (сакральность!) рукоположения.
А Иисус каждому из нас говорит "люблю" и отпускает на СВОБОДУ!