И в школе, и в университете одной из моих любимых тем по истории были именно Средние века. Это же чертовски важный вопрос: как так получилось, что целый континент после высокой античности, эпохи непостижимой поэзии, божественной архитектуры, развитых политических традиций взял да и прыгнул в выгребную яму с религиозным догматизмом, войнами и чумой?
И не переживаем ли мы то же самое в наши дни? Упадок - это слово порой применяют при описании средневековья, но на мой скромный взгляд, мы барахтаемся куда как ниже
На уроках и на парах по средним векам меня больше всего возмущал тезис о примате веры над разумом, о том, что люди отказались от себя, от права выбора во имя божественной абстракции. Но было ли на самом деле так? У большинства, может, и да.
Но наверняка, были чудаки, которые просто не могли думать о суете, находясь перед Богом, явленным в этих сооружениях через человеческий гений. Так, там, где раньше мне была видна только темнота, я увидела добродетель самоотречения.
Вчера я посетила бывший город Домнау. Теперь это один из многих безликих посёлков Калининградской области. Точнее, он мог бы быть таким, если бы не кирха.
Рядом с ней не существует времени. Каждая кирха - это комната с золотым шаром из "Пикника на обочине". Только у меня нет желаний, кроме того, чтобы это здание устояло, не смотря ни на что. Я люблю в нём каждый кирпич, каждый валун у основания фундамента и могу представить, что чувствовали здесь люди в 1519, в 1619, в 1719...
Это бескомпромиссное величие сметает всё на свете, даже время, даже смерть.
В тёмные времена, когда кажется, что разум совершенно покинул людей, отбрось суету и вспомни, что есть целая Вечность, воплощённая в камне
