Церковь на протяжении веков категорически отвергала саму мысль о том, что душа человека может переселяться из одной материальной оболочки в другую. Отвергать ее церковь продолжает и сейчас, утверждая, что люди живут на Земле лишь один раз, а после смерти попадают в рай или ад. Большинство священнослужителей (причем и православных, и католических) считают, что идея перевоплощения противоречит христианству.
Следует по правде сказать, что идея реинкарнации присутствовала в христианстве на самых ранних этапах его развития, еще до принятия церковными соборами официальных догматов. Да, некоторые ранние христиане (не все, но определенная их часть) верили в переселение душ. Привычный взгляд на ад и рай был не характерен для ранних христиан. Возможно, что учение о реинкарнации даже входило в Библию до того, как она была "подкорректирована" в угоду церковным иерархам на вселенских соборах.
Гностики, которые огромное внимание уделяли личному мистическому опыту, в учении которых были переплетены самым необыкновенным образом как элементы христианской концепции, так и представления, базирующиеся на философских изысканиях пифагорейцев, восточных мистиков и классических греческих мыслителей, проповедовали только первичность души, ее возрождение в последовательных перевоплощениях. Будучи приверженцами эзотерического христианства, гностики полагали, что эти перевоплощения подчиняются кармическим законам причин и следствий.
В одном из гностических текстов, который называется “Мудрость веры”, Иисус рассуждает о том, как действия в одной жизни влияют на другую, какие последствия людская бесчеловечность в одном воплощении может иметь в другом воплощении:
"Тот, кто в одной жизни причиняет страдания другим, в новой будет “постоянно печален сердцем”.
Также, в Евангелии от Марка есть весьма интересный эпизод:
Петр говорит Иисусу: « Вот, мы оставили все и последовали за Тобой».
Иисус отвечал:
«Истинно говорю вам: Нет никого, кто оставил бы дом или братьев, сестер, отца, мать, жену или детей, или землю ради Меня, и не получил бы во сто крат более домов, братьев, сестер и матерей, детей, земель в веке грядущем жизни вечной. И многие первые станут последними, а последние - станут первыми» (10:28-31).
Этот эпизод побуждает задуматься: что такое "век грядущий жизни вечной?" Жизнь души на небесах? Или все же жизнь человека в ином воплощении, в котором у человека будет все перечисленное?
Вполне возможно, что сам Иисус тоже верил в реинкарнацию и данный эпизод как бы намекает: Иисус считал, что жизнь человека не единственная.
На V Вселенском Соборе в 553 году учение о реинкарнации было осуждено и и объявлено ересью.
Почему же у церкви такое непримиримое отношение к реинкарнации? Почему же иерархи церкви стремились искоренить идеи о перерождении?
Я считаю, что вот почему:
1)Церковь против идеи реинкарнации, потому что она боится утратить основные рычаги своего влияния - теряется страх перед адом, которым церковь запугивает и теряется смысл ожидания рая в его церковном представлении, который церковь сулит за подчинение ей и следование ее догматам. И вообще само понимание рая приобретает иной оттенок: рай, при признании наличия реинкарнации скорее будет пониматься как состояние полного освобождения, а котором пребывает усовершенствованная душа, прошедшая определенные этапы своего пути в разных воплощениях.
2)Церковники против реинкарнации, ведь идея с перерождением души может лишить главного страха - страха смерти и дать человеку самому решать, что хорошо, а что плохо, невзирая на то, что скажет клоун в рясе. Церковники всегда боялись потерять власть над сознанием людей.
3)Священникам страшно осознать, что в этот несовершенный мир, в мир по большому счету несправедливый, полный страданий, человек приходит для самосовершенствования, развития себя и закалки души, для преобразования мира и человечества, что люди каждую жизнь проживают для того, чтобы становиться лучше, познавать новое, осваивать новые вершины знания о Вселенной и ее устройстве, о себе самом, о смысле пребывания человека в мире, о возможности эволюции человечества в ментальном смысле.
Церковники понимают ,что если люди осознают это, то им не нужны будут надсмотрщики, пастыри, что ими будет невозможно править.
Такая картина ( освобожденные духом людей, не подвластные влиянию авторитетов) никак не вписывается в планы церкви, потому что церковники веками считали, что люди - рабы, которые не должны задавать неудобных вопросов.
4)Идея реинкарнация перечеркивает идею избранности духовенства. И церковь против учения о реинкарнации, так как церковники считали и продолжают считать себя избранными, несущими волю бога.
5)Церковь не приемлет идеи реинкарнации, потому что церковь убеждает людей в том, что вера возможна только с покаянием, отпущением грехов, которые можно осуществить только через церковь.Таким образом, церковь привязывает людей, осуществляет маркетинговый ход - "идите в церковь, платите и простится вам многое".
Идет ли на каком-то уровне переосмысление роли концепции о реинкарнации в изначальном учении Иисуса? Да, идет. Американский философ 19 века из Гарварда Фрэнсис Боуэн в эссе «Христианский метемпсихоз », ставит вопрос и о том, имелся ли в словах Иисуса
«Не родившись заново, человек не увидит Царства Божьего »
не только смысл о духовном перерождении, о возрождении души, но и буквальный смысл - о повторном воплощении бессмертной души в новой телесной оболочке.
Церковь всю свою историю была готова подавлять и подавляла альтернативные версии представления о душе, ее сути, о жизни после смерти. И при этом, во главе угла церковные иерархи всегда ставят свою личную выгоду и власть, которая им куда важнее истины.
Лично для меня интересно мнение о том, что душа в процессе реинкарнации переходит из мира в мир, как из класса в класс, о том, что реинкарнация - перерождение в разных мирах, на разных уровнях бытия, а не на Земле, как это полагают многие. Если верить в такую реинкарнацию, то Земля представляется своеобразным полигоном для тренировок души, подготовкой ее к жизни в иных мирах, выхода на принципиально новый уровень осмысления реальности.
Если статья Вам была полезной, ставьте лайк и подписывайтесь на канал!
