Начало XVI века. На престоле – князь Московский и Владимирский Василий III. За 20 лет брака с Соломонией Сабуровой у него так и не появился наследник. Все главные мысли царя об этом. Несмотря на свою любовь к жене, под давлением приближенных царь соглашается на то, чтобы расторгнуть брак и сослать бесплодную Соломонию в монастырь. Молодую невесту для него уже подобрали – это дочь литовского князя Елена Глинская.
Такой сюжет российской истории выбрала для своей новой постановки режиссер Тверского театра драмы Иоланта Мельникова. Театр, отойдя от своей традиционной темы русской литературной классики, к истории обратился впервые. Более того, сами устроители спектакля называют его самой масштабной премьерой последнего десятилетия. Работа над спектаклем длилась два года.
Инсценировка написана по мотивам документальных романов Анатолия Рогова «Выбор» и Вадима Артамонова «Василий III». Многие театроведы считают, что исторические темы в постановках раскрывать всегда сложнее, есть опасность отпугнуть зрителя тяжеловесностью. Однако у нас этого не случилось. Тем более что спектакль не о политике, а о любви. «История любви Соломонии» - это его второе название.
«Самоцелью спектакля является не демонстрация летописной истории, а рассказ о трагедии женской судьбы, любви к супругу, скованному царской властью» - так комментирует свою работу режиссер-постановщик, композитор и автор инсценировки Иоланта Мельникова.
Как и все ее постановки, спектакль музыкальный - синтез исторической драмы и мюзикла. Однако музыки и вокала в нем немного - ровно столько, чтобы не утомить зрителя. По большей части – солирует сама режиссер Иоланта Мельникова.
Надо сказать, что в «Невольниках» она солирует во всех смыслах слова. Хормейстер, художник по костюмам, декоратор (вместе с Николаем Юдиным они создали 10 картин оформления сцены), вокалистка и исполнительница главной роли, в конце концов самая яркая актриса постановки. В этой работе Мельникова, без сомнения, выложилась на 100 процентов.
Яркий, массовый и красивый спектакль прежде всего поражает обилием дорогих исторических костюмов, над которыми работали четыре художника по костюмам: Ирина Подосенкова, (опять же) Иоланта Мельникова, Ирина Бабич, Мария Рыбакова. Участие в изготовлении приняло ателье Марии и пошивочный цех Тверского театра драмы. Для новой постановки сшито около 100 исторических костюмов, которые, как и подобает эпохе, отличаются изысканностью. Не только за счет сложных моделей образца 1500-х годов, но и за счет ювелирной отделки бисером, золотного шитья, меха. Чего стоят одни кокошники!
Надо сказать, что мебель и реквизит в спектакле тоже обращают на себя внимание — они являются копией исторических предметов быта палат бояр Романовых.
Жизнь Соломонии трагична. Впервые в истории Руси правящий монарх взял в жёны не принцессу и не княжну, а невесту из семьи служилого человека (ее отец был писарчуком). Соломонию выбрали на смотринах из 1 500 девиц.
Решение о разводе, которое принял Василий (в этой роли артист Александр Крайнов, который пришел на работу в театр только в этом сезоне), было поддержано боярской Думой, но не нашло поддержки у Церкви. Выступавшие против расторжения брака были сосланы, причём митрополита впервые в русской истории лишили сана.
Также впервые в истории случился прецедент подобного развода с насильственной ссылкой жены в монастырь.
Вселенские патриархи тоже осудили развод великого князя, а патриарх Иерусалимский Марк предсказал рождение от второго брака младенца, который поразит мир своей жестокостью. Пророчество сбылось. У Василия III и его второй жены Елены Глинской родился самый кровавый правитель Руси – Иван Грозный.
В постановке Иоланта Мельникова использовала одну из версий развития событий. Историками она осторожно трактуется как легенда, никто не может сказать — было это на самом деле или нет. Отправленная в монастырь княжна Соломония была беременна и уже в монастыре родила мальчика Георгия. Опасаясь, как бы младенца не убили засланные враги, она отправила его на воспитание к своим родственникам, объявив, что новорожденный умер. Опять же по легенде, выросший сын Соломонии стал знаменитым разбойником Кудеяром.
Сама Соломония (инокиня София) умерла через 17 лет после заточения в монастырь. В 1916 году ее имя было канонизировано. Уже при царе Федоре – сыне Ивана Грозного - её чтили как святую. В разных источниках сохранились сведения, что у гробницы Софии бывали чудесные исцеления, а в 1609 году, во время нашествия поляков, она якобы спасла Суздаль от разорения, явившись предводителю отряда поляков Лисовскому. От страха его частично парализовало, и он приказал своим оставить город.
Икона с ликом Софии, написанная ещё в XVII столетии, сохранилась в Суздале до наших дней и считается чудотворной.
Минувшие выходные стали премьерными днями спектакля. Из-за ковидных ограничений не все желающие смогут его увидеть скоро: в зрительном зале заполняется только половина мест. Но надеемся, что он будет жить долго. Спектакль замечательный. Стоит того, чтобы потратить на него 3 часа своего времени, размышляя о несправедливости судьбы. Во все времена.
Юлия КРУТОВА
Фото Оксаны РУДЕНКО