Марксизм всё ещё держится на нескольких ключевых моментах о капитализме. Ниже — десять моих главных выводов от Карла Маркса, Фридриха Энгельса и Владимира Ленина.
- Капитализм — самая динамичная и продуктивная форма создания коллективного богатства, известная человеку. «Постоянные революционные преобразования производства, непрерывное нарушение всех социальных условий, вечная неопределенность и беспокойство отличают буржуазную эпоху от всех предыдущих... Всё твёрдое растворяется в воздухе, всё святое оскверняется, и человек, наконец, вынужден столкнуться с трезвыми чувствами, его настоящими условиями жизни и отношениями с себе подобными». (Карл Маркс, цитата приблизительна.)
- Неравенство — необходимый продукт капитализма. Это также движущая сила конкуренции. Самый высокий и самый желанный приз — это длительное и устойчивое несправедливое преимущество, вечный источник личного богатства.
- В то же время неравенство — палка о двух концах. Слишком большое неравенство обязательно ведёт к разрушению богатства.
- Частная собственность на средства производства является предпосылкой для устойчивых инноваций и предпринимательства. Отчуждение людей от средств производства (пролетаризация) снижает их интерес к развитию и ведёт к стагнации. СССР довольно эффективно доказал, что рабочий, лишённый права собственности на свою рабочую силу, становится очень демотивированным.
- Власть следует за источниками богатства, а не наоборот.
- Ключ к глубокому пониманию общества лежит в отношениях собственности, экономической зависимости, денежных потоках и создании богатства.
- Гендерные модели формируются экономической властью.
- Политика, что бы ни говорили лозунги, всегда касается (пере) распределения богатства. «Люди всегда будут глупыми жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся искать интересы того или иного класса за всеми моральными, религиозными, политическими и социальными фразами, заявлениями и обещаниями». (Ленин)
- Государство является не чем иным, как монополистом насилия, переданном на аутсорсинг наиболее организованным, но не всегда самым богатым группам. Всё остальное — это просто дополнения, навороты и свистки, прикрепленные к этому важному ядру.
- Идеологии и религии являются необходимыми надстройками, цементирующими консенсус между определёнными социальными и этническими группами относительно их общих экономических интересов.
На фото ниже пожилая сталинистка присоединяется к шествию лоялистов в современной Москве. Сталинский дискурс в путинской России — это популистское желание перераспределения олигархического богатства. Чёрно-жёлтая лента, которую она носит — это принятый символ русской Реконкисты. Этот символ напоминает о нашей победе во Второй мировой войне. Текст на фотографии Сталина гласит: «Я вернусь».
По материалам публикации (англ.).
Из комментариев
«Собственность» следует читать «контроль». Однако, можно управлять огромной компанией или заводом, имея лишь небольшую долю собственности. Контроль дает направление. Во времена Маркса контроль обычно просто означал собственность, поэтому он ошибался. Фашисты часто оставляли «хозяев» на месте, по крайней мере, в качестве знающих менеджеров. Но они обеспечивали контроль с помощью «средств убеждения» и законов.
Многие становятся богатыми после захвата власти в результате переворота или становления влиятельными политиками (по крайней мере, депутатами). Стремление к богатству — движущая сила, деньги обычно текут к лидеру, слияние этих двух вещей даёт равенство «деньги = власть» или «власть = деньги».
***
Всегда ли левая идеология приводит к концентрации власти в нескольких руках? Если да, то чем это отличается от капитализма, при котором немногие сверхбогатые склонны контролировать массы?
Ответ: концентрация ресурсов даёт преимущество в противостоянии. Кулак против ладони. Это верно как для левых, так и для правых радикалов. Разница заключается в концепции авангарда, которая меритократична и даёт каждому шанс стать лидером.
***
Меня всегда восхищало понимание Марксом истории и его анализ капитализма. Однако, его недостатком была неспособность предвидеть, что капитализм («постоянная революция производства, непрерывное нарушение всех социальных условий, вечная неопределённость и волнения отличают буржуазную эпоху от всех предыдущих») будет обновляться и становиться всё более гуманным.
То, что идеи Маркса не сработали в России, Северной Корее или Венесуэле — плохой аргумент. Это были тоталитарные идеи, а не научный коммунизм.
Идеи Маркса в определённой степени сработали в странах Северной Европы (коллективная демократия). Они ещё могут сработать в тоталитарном обществе, управляемом Искусственным Интеллектом.
Между прочим, у Маркса были анархические наклонности, как и у либертарианцев. Но они разошлись во мнениях о том, как всё произойдёт.