Успенские Лавры Украины. Паломничество в августе 2013 года.
Почаев. Праздничная вечерняя служба.
Киев. Голосеевская Пустынь.
Киев. Китаева Пустынь, Феофания
31 августа был последний день нашего пребывания в Киеве. Его мы посвятили посещению САМОЙ БОЛЬШОЙ СВЯТЫНИ ЗЕМЛИ РУССКОЙ – КИЕВО- ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ.
Без преувеличения, так можно назвать, самый первый монастырь, образованный на русской земле в 11 веке. Всего 60 лет прошло с тех пор, как князь Владимир (Ясно Солнышко), внук Великой Княгини Ольги крестил весь народ русский в водах Днепра. А за эти годы уже появились иноки, посвятившие всю свою жизнь служению истинному Богу.
Они селились в пещерах, глубоко под землей в крутых склонах Киевских холмов.
Первым из поселившихся здесь иноков был Антоний, пришедший от Святой горы Афон. Он-то и считается основателем Киево-Печерского монастыря. Всего через 10 лет там собралось уже 100 иноков.
Монах Антоний хотел уединения и не желал быть руководителем. Он назначил первого игумена монастыря Варлаама, а потом Феодосия.
Монахи жили в пещерах, там же и находили свой покой после смерти. Их тела оставались нетленными.
Сейчас на территории Лавры находятся БЛИЖНИЕ (АНТОНИЕВЫ) и ДАЛЬНИЕ (ФЕОДОСИЕВЫ) пещеры. Глубина их залегания 10-15 метров.
ЛАВРА имеет такую долгую и богатую на различные драматические события историю, что пересказывать их здесь нет смысла. Об этом лучше всего прочесть на сайте монастыря.
Я же расскажу лишь о том, что мы делали 31 августа 2013 года от Рождества Христова, во время нашего посещения.
Поскольку, осмотреть все храмы и достопримечательности Лавры за один день весьма трудно, мы решили посетить только пещеры и Святые источники.
Начали с БЛИЖНИХ ПЕЩЕР. Ведь там находятся святые останки основателя монастыря Святого Прп. Антония, врача СвятогоПрп. Агапита, первого игумена Прп. Варлаама, Прп. Григория-иконописца, Прп. Алипия-иконописца, былинного богатыря Прп. Илии-Муромского, Прп. Нестора-летописца. Более 70 святых лежат здесь. Захоронеия относятся к 11-13 векам.
Как можно не поклониться всем им?
У входа в пещеры мы купили большие свечи и не напрасно. Ведь, хотя сейчас в пещеры проведено электричество, но в некоторых переходах бывает темно. Свеча помогает освещать путь и настраивает на молитвенный лад.
Там, под землей, находясь в окружении Святых угодников, не испытываешь никакого страха. Наоборот, душа чувствует покой, радость, умиление.
Людей в подземелье было много, но все вели себя спокойно и тихо. Стены пещер чистые, побеленные, пол застлан металлическими листами. Крышки гробов стеклянные. Видны облачения и руки почивших. На стенах их портреты и имена. Мы кланялись Святым, целовали их, просили молитв.
Там же есть несколько подземных церквей. Как здорово, оказаться в месте, где молились в 11 веке первые монахи. Закрыв глаза, можно почувствовать себя стоящей на молитве среди них. От этого мурашки бегают по телу.
Там же похоронен самый первый из русских христианских святых. Это ребенок. Младенец Иоанн.
Его отец был христианином, еще до крещения Руси. А мальчика хотели принести в жертву языческому богу. Отец отказался отдать ребенка, но его все равно убили. Так мальчик стал первым русским мучеником за Христа.
Мы вышли из БЛИЖНИХ ПЕЩЕР и пошли в ДАЛЬНИЕ, на территории нижней Лавры.
На площади, возле входа в пещеры стоит памятник двум братьям Кириллу и Мефодию, учредителям славянской письменности.
В ДАЛЬНИХ ПЕЩЕРАХ похоронен Прп. Феодосий и еще много святых угодников. Захоронения относятся к 11-19 векам.
Здесь тоже есть несколько подземных церквей.
Там было меньше посетителей, чем в БЛИЖНИХ ПЕЩЕРАХ.
Но за нами с подругой там хвостом ходил какой-то непонятный человек. Он шумно дышал и был похож на маньяка. Мы пытались отвязаться от него, пропуская вперед, но… он все время ждал нас. В одной из подземных церквей на стене висела большая икона Святого Архангела Михаила. Подруга стала шепотом молиться ему, прося защиты.
В это время наш провожатый вдруг замер, как вкопанный и, так и стоял. А мы, не теряя минут, покинули церковь и быстро ушли вперед. Так нам и удалось оторваться от своего преследователя.
Поблагодарив Бога, Святого Архангела Михаила и всех святых этих пещер, мы благополучно вышли на свет.
Выйдя из пещер, мы пошли к Святым источникам. Но там увидели всё того же мужчину. Как он успел прийти туда раньше нас, осталось загадкой. Но больше он нас не преследовал.
Вокруг источника было много людей. Мы напились целебной водицы, набрали её себе в дорогу и пошли заказывать требы в одном из храмов.
Проходя мимо монастырского сада, сфотографировали румяные яблоки.
Время перевалило за полдень и клонилось к вечеру. Нам надо было возвращаться к автобусу, ждавшему на площади возле Лавры.
Мы поблагодарили Пресвятую Богородицу за гостеприимство, и пошли на автобус.
По пути к нему увидели вот этот колоритный ресторанчик в этнографическом стиле.
Обратная дорога была благополучной. Границу пересекли без задержки.
За все время пребывания на Украине, у нас не было никаких конфликтов с местным населением, никакого языкового барьера. Мы везде расплачивались российскими деньгами, без проблем.
Тем нелепее было видеть в интернете, всего через несколько месяцев, как в Киеве молодежь скачет с криками «москаляку - на гиляку»!
Нелепо и безрассудно…
Рассказ о паломничестве в три Успенские Лавры Украины Подошел к концу. Но у меня еще много чего есть рассказать вам. Поэтому, не разбегайтесь далеко. Подписывайтесь на канал. Читайте.