Апостериори я выявил следующее:
не конгениальное к представлению порождает хаос лишь целью приобщить идущего к единству. Единственному состоянию восприятия реальности, именуемому также божественным воззрением, позволяющим обозревать мир без форм, логики к вещам, под эгидой однородного с пространством чувства, формирующего мироздание.
Вы в игре. И в скором времени это осознание вас настигнет. Аккурат запертому в клетке зверю, осознавшему своё существо. Вас нахлынет чувство неконтролируемой безысходности. Безысходности, пребывающей в одной замкнутой системе Вашего скудного восприятия реальности.
Рыбка с разумом человека не сможет существовать вне привычных границ, каким бы не был её изощрённый план. И единственное, что Вас спасёт — это смиренная любовь, устремлённая к свету или первичному чувству, сформировавшему мироздание. В том числе писаниям, совершённым под эгидой того самого непреложного чувства.
По сути, это бесконечные прения о несбыточном, доступные лишь воззрению или миру высшего ума, но не промежуточной форме существования, которую принял человек. Но аксиома, что в руках идущего весь мир, ежели он не противился закону мироздания остаётся неизменной.
Каждый читающий не мог осознать действительное, отличием от ложного ввиду того, что трансовое состояние, поглощающее в момент чтения этих строк его ум, уничтожает логику к восприятию еще до того, как она могла оказать содействие к пониманию прочитанного.
Этим хотелось сказать, что он не сможет понять доносимую истину, потому как её осязаемость на неподготовленном уме вызывает смятение и потерю ориентации в пространстве-времени; аккурат смятению в момент страха, или неожиданном пробуждении среди ночи. Он не уловит суть этих строк.
И если бы, например, ваш мозг не “рисовал” эмоцию в момент страха, а просто выбивал из стабильного состояния восприятия реальности, в котором бы вы ощутили не страх, а промежуточное состояние вакуума пространства, в котором невозможно собраться с мыслями, или в котором был “отключен” ум — это могло бы называться истиной во взгляде.
С того ракурса мир совсем иной. Но безусловно в прежнем обличии. Но немного не таком, каком изначально прогнозирует человек ума.