Всевышний Аллах создал ангелов из света и скрыл от людских взоров. Хотя мы не видим ангелов, все наше существование на земле от зарождения в утробе и до смерти тесно связанно с ангелами.
Еще до рождения когда проходит определенный срок в утробе матери Всевышний повелевает ангелам направиться к плоду. Они записывают в утробе его пол, удел, отведенный срок жизни и судьбу.
Также в течении всей жизни рядом с нами находятся ангелы которые записывают наши деяния.
Есть ангелы которые охраняют человека от всякого зла и несчастных случаев. В Коране говорится:
"ЕСТЬ У НЕГО [человека] АНГЕЛЫ, СЛЕДУЮЩИЕ ВПЕРЕДИ НЕГО И ПОЗАДИ НЕГО И ОХРАНЯЮЩИЕ ЕГО ПО ВЕЛЕНИЮ АЛЛАХА" ( КОРАН 13:11)
Существует еще множество ангелов с которыми человек встречается в жизни. Уход из этого мира также связан с ангелами
Люди в этом мире, за исключением пророков, не могут видеть ангелов в том образе в котором Всевышний их создал. Но ангел может принять образ который люди будут способны видеть.
В известном хадисе рассказывается что однажды к Посланнику Аллаха ﷺ пришел человек. На нем была белоснежная одежда, у него были черные волосы и на нем не было видно следов путешествия. Никто из сподвижников не видел его до этого. Он сел напротив Пророка ﷺ и начал задавать вопросы о религии. Посланник Аллаха ﷺ ответил на его вопросы и затем человек ушел.
Пророк ﷺ спросил Умара: "Знаешь ли ты, Умар, кто это был?" Умар ответил: "Аллах и Его Посланник лучше знают". Пророк сказал: "Это ангел Джибриль который пришел обучить вас вашей религии".
Сподвижник чтение которого слушали ангелы
Сподвижник Усайд инб Хазир имел красивый голос. Однажды ночью, когда он читал Коран, его лошадь начала проявлять беспокойство. Усайд перестал читать Коран и лошадь успокоилась. Он посмотрел на небо и увидел что-то наподобие облака внутри которого было что-то похожее на светильники. И это подобие облака поднималось на небеса.
Когда наступило утро Усайд отправился к Пророку ﷺ и рассказал об увиденном. Посланник Аллаха сказал: "Это были ангелы которые спустились чтобы слушать твой голос. И даже если бы ангелы заметили, что люди смотрят на них, они бы не скрылись от них".
Ибн Аббас видел ангела Джибриля несколько раз
Как-то дядя Пророка Аббас со своим сыном Абдулой вышли из дома Пророка и Аббас спросил сына:
- Тебе не показалось что Пророк ﷺ отворачивался от меня?
- Рядом с ним находился человек, который говорил с ним - сказал Абдула.
Аббас удивился так как никого не увидел. Через некоторое время, они пришли к Пророку ﷺ и Аббас рассказал о словах сына.
Пророк спросил:
- Неужели ты видел его Абдула?
- Да ответил Абдула.
- Это был ангел Джибриль и он отвлёк меня от тебя о Аббас - сказал Пророк ﷺ.
Прокаженный, плешивый и слепой
Всевышний Аллах захотел испытать троих сынов Израиля. Один из них был прокаженным, другой слепым, а третий - слепым. И вот Всевышний отправляет к ним ангела в человеческом обличье чтобы исполнить их желания. Первый пожелал избавиться от проказы и иметь верблюда, второй - иметь красивые волосы и корову, третий - чтобы возвратилось зрение и отару овец.
Все их желания были исполнены. Они избавились от болезней и вскоре у каждого из них было целое стадо.
Прошло время и вот приходит к обладателю верблюдов прокаженный нищий и просит именем Аллаха который излечил его от недуга и даровал ему блага подарить ему одного верблюда чтобы он смог завершить свой путь. Владелец верблюдов отказывается дать ему верблюда и отрицает что он тоже был прокаженным. Тогда нищий сказал: "Если ты солгал, то пусть Всевышний вернет тебя в прежнее состояние". Это был ангел который принял облик прокаженного.
Затем ангел в облике плешивого явился ко второму с просьбой. Но и здесь он получил аналогичный ответ.
Третий же, когда ангел явился перед ним облике слепого, ответил на его просьбу словами: "Я был слепым и нищим. Аллах вернул мне зрение и одарил благами. Бери что хочешь и клянусь Аллахом я не буду требовать возврата чего бы ты не взял, ради Аллаха".
Ангел не взял ничего и сказал: "Вы были испытаны Аллахом. Господь доволен тобою, а на двоих других Он разгневан".
Заключение
Из вышеприведенного мы можем сделать следующие выводы:
- Любой человек может встретить на своем пути ангела.
- Люди, кроме пророков, не могут видеть ангелов в том образе каком их создал Всевышний
- Ангел может явиться как в облике человека так и в другом облике.
- Люди не могут наверняка знать что это ангел. Это могут подтвердить лишь пророки.