Напомню, что церковь в классическом понимании не здание, не храм, а собрание верующих. В глобальном масштабе это все верующие, объединённые каким-то общим вероисповеданием. Именно с пророческих писем к ныне действующим церквям начинается книга «Откровение» Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное чрез Ангела Своего рабу Своему Иоанну. «То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Азии: в Ефес и в Смирну, и в Пергам и в Фиатиру, и в Сардис и в Филадельфию, и в Лаодикию», — услышал Иоанн.
Считаю важным обратить ваше особое внимание на то, что «Откровение», а значит и письма, были даны Богом и потому имеют отношение не только к христианским церквям. Причём надо понимать, что адресаты намеренно названы условно, поскольку было бы много чести, если бы каждой поместной общине Бог слал письменные пророческие послания. И действительно, далее мы читаем о видении Иоанном подобного Сыну Человеческому, держащего в деснице (руке) Своей семь звёзд и стоящего посреди семи золотых светильников, которые есть суть семи ныне здравствующих земных церквей. На карте древней Азии, названные города не случайно расположены по кругу. Суть этих церквей мы и попытаемся беспристрастно разглядеть в нескольких публикациях, тем более что время для этого пришло. Пока два письма.
Начнём с наиболее узнаваемых из них, например, с этой: (Отк.2.8-) «И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив: знаю твои дела, и скорбь, и нищету, — впрочем ты богат, — и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни».
Кто ещё может называть себя иудеями, если не сами иудеи? Кого ещё можно было укорить, говоря: «Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив»? Только евреев-иудее, которые распяли Христа, но Он воскрес. Кто ещё может «похвастаться» прошлым, в котором скорбь, нищета, мытарства, гонения и истребления были нормой? Кто ещё, злословя, по определению Бога, ныне называют себя иудеями, но не суть таковы, а лгут, если не потомки тех, кто будучи развеянными после несостоявшегося покаяния легионами императора Тита, съехались, собрались почти девятнадцать веков спустя опять, нарываясь тем на проречённый статус «сатанинского сборища»? Или они не богаты?
«Но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве», - как-то писал евреям Павел. Бог вновь, через Христа, Которого они так и не приняли, предупреждает Ангела - хранителя, покровителя - церкви Иудеев о проявлении терпения и верности, когда «диавол» будет ввергать их, чтобы искусить, в темницу. Эти события, по моему мнению, наступят после снятия четвёртой печати, за которой мы увидим первого, бледного коня Апокалипсиса. Подробности же отражены в девятой, начиная с тринадцатого стиха, и одиннадцатой главах книги «Откровение».
Судьба Церкви Иудеев предрешена: она прекратит своё обособленное существование, потому что (Отк.3.9) - «Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя».Речь об Ангеле Филадельфийской церкви, единственной возлюбленной и сохранённой в надвигающиеся годы искушения и скорби христианской церкви. То есть евреи-иудеи похоже войдут в её состав, наступив на горло собственным амбициям, наконец-то покаются и примут Иисуса Христа Мессией.
Теперь, раз уж мы упомянули о Филадельфийской церкви, давайте прочитаем начальную и последнюю часть письма к её Ангелу (Отк.3.7-.). «И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит. Знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. ....
... И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего».
Надо сказать, что пока такой церкви, а тем более массовой религиозной организации, отвечающей требованиям изложенным в её письме, ещё нет. Мне, во всяком случае, о таковой не известно. Она только-только формируется и потому к наступающей године искушения будет «не много иметь силы», хотя дверь её Ангелу-покровителю уже открыта. Значит процесс уже идёт, идёт относительно недавно, с 1998 года. Требования письма не сложные, ибо бремя Его легко, но принципиальные: церковь должна сохранить слово «Моё», в том числе «слово терпения», то есть несказанное, не высказанное, отложенное по причине не вмещения в те времена слово, и — не отречься от имени «Моего». Ну и как водится, когда эту церковь заметят, когда она станет влиятельной, наверняка найдутся желающие «восхитить его (Ангела) венец». То есть руководящую и направляющую роль взять на себя.
Оказывается, что когда Иисус Христос говорил Симону: «и Я говорю тебе: ты - Пётр (что значит камень),и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её», Он говорил о Филадельфийской Церкви. Знал бы Пётр какой долгий, многотрудный, жертвенный и разноплановый путь предстояло пройти христианству от первых, созданных им общин, до множества христианских конфессий, объединяющих многие миллионы верующих. И вот, из всех останется одна, только одна, как и замышлял Христос, истинно христианская, в которой Он будет единственным Учителем и Наставником. Представители этой церкви уже есть во всех конфессиях и даже в нехристианских церквях, но пока разобщены. Пришло время их духовного единения на основе нелицемерной братской любви, ведь слово «филадельфия» в переводе с греческого значит братолюбие.
Знаменитый М. Нострадамус посвятил этой церкви не мало центурий, в частности он писал: «Новая «секта» Философов, презирающих смерть, золото, почести, богатства. Их не будет возле Германских гор. Последователи получат поддержку и будут многочисленны». Или: «Земля и воздух заморозят так много воды, когда придут почтить четверг. То, что будет, никогда не было столь прекрасными. С четырёх сторон придут почтить это».
«Филадельфийцы» будут почитать четверг, как день в котором произошло величайшее событие в истории человечества. В этот день состоялась Великая Вечеря, на которой Иисус Христос со Своими апостолами, первыми членами Его Церкви, от имени всего будущего народонаселения земли, заключили с Богом Новый Завет, о котором прежде упоминали пророки Исаия и Иеремия. Если Ветхий Завет заключался вышедшим из Египетского плена народом на Синае с размахом, с жертвоприношениями, с клятвой исполнять законы и заповеди Бога, а в замен получить землю для проживания, но был евреями нарушен, то Новый Завет по содержанию стал уже безусловным и неотзываемым, а его единственной жертвой оказался Сын Бога Живого - Иисус Христос, и исполнится он до последней буквы. Но это уже другая тема.
Следующее письмо к исламу.
Моя лекция по первой главе книги «Откровение» Иоанна Богослова — https://youtu.be/7GmM9NoRpBE и непосредственно о письме к евреям - https://youtu.be/jIR9aBX3OBY
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки и читайте следующие публикации - «У церкви женское лицо», и «Древо жизни», и ... . Публикации дополняют друг друга, начиная с начала. Отвечу на интересующие вопросы.