Как купить тур он-лайн дешевле
Генуэзская крепость в Судаке - памятник средневековой архитектуры мирового значения, это единственная генуэзская цитадель, сохранившаяся в Крыму. Эта живописная крепость, расположенная на конусообразной горе, сейчас является музеем. <h2>Византийская Сугдея</h2>
Сама крепость в этих местах существовала задолго до генуэзцев – как минимум, с VII века. Здесь был <b>византийский город Сугдея</b> – многолюдный торговый центр, уже защищенный укреплениями. В городе находилась византийская таможня.
Сами жители города возводили его основание к III веку н. э. Действительно, при археологических раскопках был найден <b>алтарь Посейдона</b> на берегу. Видимо, здесь действительно было какое-то рыбацкое поселение, порт и храм, но от этих времен мало что сохранилось. Сугдея была также большим христианским центром, здесь был свой епископ. Один из сугдейских епископов – Стефан, живший в VIII в. э., канонизирован и сейчас считается небесным покровителем города – <b> Стефаном Сурожским</b>.</p>
С XI века город перестает считаться византийским – он платит дань половцам. <b>Половцы</b> в ответ готовы его защищать – например, в начале XIII века под стенами города состоялась битва половцев с турками-сельджуками. В 1239 году Сугдея была захвачена войсками <b>Батыя</b> и вошла в состав <b>Золотой Орды</b>. Но контролировали эти места венецианцы, пока в начале XIV века не были изгнаны из города, а их укрепления не были разрушены. Вскоре после этого, воспользовавшись тем, что Орда занята внутренней смутой, сюда приходят генуэзцы. <h2>Генуэзцы</h2> <p class="d-img"><img src="//www.votpusk.ru/gallery/large/14100.jpg">
Генуэзская республика была одним из самых могущественных государств Средиземноморья в XIII-XV веках. Огромный флот, налаженные торговые связи – все это только усиливало ее могущество. <b>Генуэзские купцы</b> снабжали деньгами всю Европу и расширяли свои владения за счет островов Средиземного моря, а с определенного времени стали прибирать к рукам северное Причерноморье.
В середине XIII века генуэзцы получают по договору с Византией преимущества при торговле на Черном море. Они начинают торговать через Крым с Золотой Ордой. Основывают свою колонию в Кафе (это современная Феодосия). В XIV веке заняли Балаклаву, отвоевав ее у греков. Назвали ее по-итальянски – Чембало. Около современной Керчи существовала генуэзская колония Воспоро. <b>В 1365 году</b> ими была захвачена Судгея – современный Судак. Вскоре эти захваты официально признала и Золотая Орда. Часть территории Южного Крыма вокруг Судака стала называться «капитанство Готия». Генуэзцы постепенно прибирают к рукам всю огромную крымскую торговлю. Это мед, воск, лес, а прежде всего – хлеб.
Крым, как и в античные времена, остается средиземноморской житницей, Византийская империя жестко зависела от поставок зерна из Крыма – а значит и от Генуи. Так продолжалось до XV века и Османского завоевания. В <b>1473 году</b> Крымское ханство, которому формально подчиняются эти колонии, входит в состав Османской империи. Генуэзцы отчаянно сопротивляются, но вынуждены сдать город. <h2>Крепость</h2> <p class="d-img"><img src="//www.votpusk.ru/gallery/large/14101.jpg">
Самое первое упоминание крепости в письменных источниках – это <b>«Описание Татарии» (то есть Крыма) Мартина Броневского</b>, польского дипломата и писателя. Он два раза приезжал к крымскому хану из Польши с посольством 1578-1580 гг., в общей сложности провел в Крыму больше года и написал книгу с описанием всего, чего видел.
<b>Крепость была построена в XV веке</b> на месте разрушенной предыдущей. Она имела две линии крепостных стен. Одни окружали цитадель, вторые – близлежащую территорию и порт. Внешние стены имеют 15 башен. Сами стены шириной до двух метров, башни – высотой до пятнадцати. Назывались башни внешней стены по именам правителей-консулов при которых были возведены. Об этом говорят сохранившиеся на некоторых башнях плиты с надписями. Когда-то территория (она называлась «город святого Креста») был уставлена домами, складами и церквями – сейчас она пустует.
<b>Внутренняя цитадель</b> – это замок, окруженный четырьмя башнями, сам имеющий две башни, внутренний дворик и отдельно стоящий донжон. Цитадель называлась<b> замком святого Ильи</b>.
Более подробно описывает эти места знаменитый <b>путешественник П. Паллас</b> уже на рубеже XVIII-XIX веков. К концу XVIII века, когда он сюда приезжает, Судак является небольшим портовым городом, а крепость почти полностью заброшена. Здесь есть небольшой русский гарнизон, который размещается в казармах, построенных из крепостных камней. Паллас сначала предпринимает путешествие по югу России, Кавказу и Крыму – и составляет его подробное описание, а потом и вовсе поселяется в Судаке. Он создает здесь училище виноградарства и с увлечением занимается виноделием. Палласа интересует не столько история, сколько геология – он подробно описывает серый песчаник и другие горные породы, которые он обнаружил в окрестностях и пишет об их возможном происхождении.
Крепость Паллас тоже описывает. Он насчитывает всего 10 башен (остальные в это время, видимо, стоят в развалинах и совсем заросли). Описывает, сделанные красивым готическим шрифтом, на сохранившихся башнях, и пишет о том, что плиты с этими надписями многие любители древностей увозят с собой. <h2>Мечеть, церковь, музей</h2> <p class="d-img"><img src="//www.votpusk.ru/gallery/large/14099.jpg">
Одно из самых интересных сооружений крепости - это так называемый <b>«Храм с аркадой»</b>, в котором сейчас находится экспозиция музея. Здание существует как минимум с XIII века, и за это время несколько раз радикально перестраивалось. Никто не знает, чем оно было изначально и было ли вообще храмом. Возможно это была просто отдельно стоящая башня.
По самой распространенной версии, поначалу это была построенная сельджуками мечеть. Ее даже точно датируют – 1222 годом – как раз, когда сельджуки пытались отбить город у половцев. Считается, что потом она стала православным храмом. Генуэзцы переделали храм из православного в католический (по другой версии, использовали его вообще не как храм, а как общественное здание для собраний). А когда территорию захватили турки – сделали из нее <b>мечеть Падишах-Джами</b>.
После установления российского владычества, место в который раз изменилось – теперь здесь была православная <b>церковь св. Матфея</b>. К приезду <b> Александра I </b> в Крым в 1818 году срочно провели ревизию всех строений и ремонт всего, чего возможно было отремонтировать. Но эту ветхую церквушку даже ремонтировать не стали, просто закрыли.
В 1883 году здание снова пригодилась. Теперь это была <b>армянская церковь</b>, которая была закрыта уже поле революции – в 1924 г.
Еще один сохранившийся храм – это стоящая под стенами крепости маленькая <b> церковь св. Параскевы</b>. Ее фундамент также датируется примерно XIII веком н.э. Здесь не так давно были открыты фрагменты древних фресок. Сейчас церковь действующая. <h2>Крепость в XIX - ХХI веках</h2> <p class="d-img"><img src="//www.votpusk.ru/gallery/large/14098.jpg">
В 1839 г. <b>Воронцов</b>, новороссийский наместник и фактический «хозяин» Крыма создал в Одессе «общество истории и древностей». Члены общества активно занимались изучением Крыма. В 1868 году развалины крепости были переданы в ведение общества и фактически стали одним из первых музеев.
В 1890-ых годах происходит довольно значительная реставрация всего, что уцелело под натиском времени. Этим занимается <b>Александр Львович Бертье-Делагард</b>, член общества истории и древностей и один из самых выдающихся исследователей Крыма. Он сам занимался раскопками – в Херсонесе, в пещерных городах и здесь, собрал крымские древности, написал множество работ, посвященных Крыму. Раскопки и реставрацию А. Бертье-Делагард производил на свои деньги.
После революция крепость так и осталась <b>музеем</b>, только несколько раз переходила из одного ведомства в другое. Самая значительная часть ее истории – это реставрация 60-ых годов. С 50-ых годов проводили раскопки и исследования, затем институт «Укрепреставрация» начал работу. Это была одна из самых качественных и продуманных советских реставраций исторических памятников. В результате изначальный вид крепость был воспроизведен удивительно точно, а то, что не восстановили – законсервировали, чтобы приостановить разрушение. Реставрация производилась под руководством архитектора-реставратора <b>Елены Ивановны Лопушинской</b>.
Сейчас это <b>музей-заповедник «Судакская крепость»</b>. Помимо открытой территории, доступной для осмотра, здесь есть и закрытая музейная экспозиция. Это, прежде всего, археологическая коллекция, размещенная в четырех музейных залах. Она рассказывает об истории этого места с самых древнейших времен, начиная с крымского палеолита. В ведении музея также находится выставочный зал в самом Судаке. <h2>Генуэзская крепость в кино</h2> <p class="d-img"><img src="//www.votpusk.ru/gallery/large/14102.jpg">
Это место настолько живописно и выпадает из современности, что здесь неоднократно снимали историческое кино: «Овод», «Одиссея капитана Блада», «Русь изначальная».
В экранизации «Мастера и Маргариты» от Владимира Бортко крепость сыграла роль дворца Ирода, а Сахарная гора неподалеку от ее – Голгофы. В оцеплении Голгофы стояли сотрудники судакской милиции – именно они сыграли римских легионеров.
В 1981 году здесь снимали казахский фильм «Год дракона», о битвах уйругов с китайцами. Именно судакскую крепость штурмуют в финале китайские войска. Для съемок сюда привезли из Москвы на поезде целый табун лошадей. <h2>Интересные факты</h2>
Генуэзская пехота сражалась в составе русских войск на Куликовом поле.
При венецианцах в Сугдее жил дядя знаменитого путешественника <b>Марко Поло</b>. Утверждают, что и сам Марко Поло приплывал сюда навещать родственника. <h3>На заметку</h3> <ul> <li>Местоположение: г. Судак, ул. Генуэзская крепость, 1.</li> <li>Официальный сайт: http://sudak-museum.ru</li> <li>Время работы: в летний период с 8:00 до 20:00 без выходных, в зимний период – с 9:00 до 18:00. Экскурсионные группы набираются каждый час.</li> <li>Стоимость посещения: взрослый – 200 руб., льготный – 100 руб.</li> </ul>
