Как купить туристическую путевку дешевле
История Преображенского храма в Саввино уходит в глубокую древность.По преданию, в XIV веке на пригорке близ нынешнего села Саввино стоял небольшой монастырь. Основали его иноки Симонова монастыря, которым приглянулось это тихое место. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Старом СимоновеЧернец Савва решил закрепить его за своей обителью. Уступил принадлежавшую ему вотчинув Переславском уезде Святому благоверному князю Дмитрию Донскому и получил во владениеземли в Саввино. Насколько достоверна эта легенда, теперь судить трудно, поскольку от этогодревнего монастыря не осталось и следа. Однако по документам известно, что окружные землисела Саввино и деревня Пестово издревле считались церковными. Первое упоминание о церкви Преображения Господня в Саввино относится к 1623 году.В Писцовых книгах того времени, составленных писцом Семёном Колтовским и подьячим Анисимом Ильиным, записано:Церковь Преображения Господня деревянная клетци, стоялаизстари, находилась Московского уезда в Почерневе стану, на погосте, на речке Чёрной, ветхая,стояла без пения и образов в церкви не было.Можно предположить, что пришла в такое запустение старая церковь не в силу нераденияместных прихожан, а исключительно по причине их жестокой бедности. В то время в захудалойдеревеньке числилось всего семь дворов крестьянских и бобыльских. Очевидно по той же причине сама вотчина нередко меняла владельцев.
В 1637 году по распоряжению Патриаршего Казначейского Приказа Спасская церковная земляна погосте у реки Чёрной была отдана на оброк дьяку Василию Пустынникову, а деревня Саввино меняла хозяев от князя Кашина, до стольника Нагово и боярина Стрешнева в 1641 году. Возрождение местной церкви относится к 1665 году. Событие это даже попало в историю:в деревню Саввино по челобитию сына нового владельца имения, Ивана Фёдоровича Стрешнева, взамен обветшавшей была построена вторая деревянная церковь ПреображенияГосподня с приделом в честь иконы Пресвятой Богородицы "Знамение". В 1681 году Иван Стрешнев уступил село Саввино в приданое за своей дочерью Авдотьей зятю,влиятельному царедворцу, фавориту царевны Софьи, князю Василию Голицыну. Последнийвладел имением недолго. Свержение властолюбивой Софьи в 1689 году братом Петром Iпривело к опале её фаворита. Князь Василий Голицын был лишён боярства, всего имущества,в том числе и Саввино, и сослан с семьёй в Каргополь. Имение Саввино было отписано на Великого Государя, а через год по именному Указу отданов пожизненное владение жене Ивана С трешнева — боярыне Настасье Ивановне.Но впоследствии Саввино вновь досталось роду Голицыных. Уже в 1722 году его очереднымвладельцем стал родной сын опального князя Василия — Алексей Голицын, и в дальнейшем долго переходило к его потомкам. Построенная Стрешневыми вторая деревянная церковь простояла около ста лет.В 1777 году иждивением владелицы села Саввино помещицы Т.В. Голицыной и прихожан былавозведена новая, третья по счёту, деревянная церковь на каменном высоком фундаменте сдеревянной колокольней. Внутри храм был оштукатурен и расписан, а снаружи обит тёсом.Богослужения здесь совершались до 1880 года, когда и эта церковь пришла в ветхость. Через пару лет разобрали колокольню, а сам храм стоял до уничтожившего его пожара.
В середине XIX века было решено строить новую каменную церковь, с этого дня и ведёт свой отсчёт ныне существующий храм Преображения Господня в Саввино.Храм был заложен в 1870 году и строился на добровольные пожертвования прихожан и средствкнязя С. Ухтомского, прах которого покоится у северной стены храма. Строительство церкви продолжалось долго — 42 года. Свой окончательный вид храм приобрёл только вначале ХХ века. По пректу Н. Потапова в 1905году здание было перестроено с увеличением габаритов и возведены ещё два придела.В результате архитектурный облик постройки приобрёл несколько эклектичный характер:элементы нео-ампира сочетаются с декоративными мотивами псевдорусского стиля. Обширныйхрам завершён световой ротондой. Трёхъярусную колокольню покрывает нарядное кирпичноеузорочье. Участие в благоукрашении церкви приняла "Мануфактура Викулы Морозова и сыновей".В новый храм перешли иконы и утварь из разобранного, которые хранились не одно столетие.Также были перенесены 7 колоколов: самый крупный — Гром, весил 365 пудов, а маленький — 19.
В тот же период храм приобрёл и главное своё украшение — удивительной красоты фаянсовыйиконостас, выполненный в Твери на фабрике товарищества М.С. Кузнецова (ныне Конаковскийфаянсовый завод).Проектировали этот шедевр профессор архитектуры В.А. Косяков и скульптор Н.В. Анненский.История сохранила имена художника С.В. Краснощёкова,мастера по цветным глазурям ПавлаПанкратова и точильщика С.И.Иванова. Всего в храме три иконостаса: центральный и два боковых. Справа в приделе во имя СергияРадонежского, и слева — прп. Серафима Саровского. Высота около 6 метров, ширина центрального — 12 метров, а боковых по 5 метров. Товариществом М.С. Кузнецова было изготовлено 38 подобных иконостасов, установленных по разным городам России: Санкт-Петербурге, Ново-Афонском монастыре на Кавказе, Царицыне,Баку, Казани, Дулёве, Керчи, Владимире, Шадринске и др. Святая Русь. Иоанно-Богословский монастырь в ПощуповоОдин иконостас, выставлявшийся на Всемирной выставке в Париже в 1900 году, был приобретён для русской православной церкви в чешском городе Марианске-Лазне.
Иконостас церкви в Саввино выполнен из отдельных блоков бело-розовых и лазоревых тонов,украшенных позолотой. Букеты цветов, орнамент, колонны и капители, геометрические ифигурные медальоны придают этому уникальному творению русских мастеров величавость и благолепие. Причём краски по сей день так свежи и чисты, будто работы окончены только вчера.
Иконостас состоит из трёх ярусов, в которых находятся 33 иконы. Удивительная его долговечность объясняется тем, что элементы после формовки, раскраски, глазурирования и позолоты обжигались в печах при температуре около 1200 градусов.Готовые блоки доставляли с завода в храм, где их собирали и устанавливали.Купец Викула Морозов был дружен с фарфоровым королём М.С. Кузнецовым. Не секрет, чтодрузья любили благоустраивать и украшать храмы, хотя, как и подобает благочестивымхристианам, старались не афишировать свою благотворительную деятельность. В эпоху богоборческой власти Преображенская церковь в Саввино разделила печальную судьбумногих православных храмов. В 1921 году было произведено изъятие церковных ценностей — попросту говоря, плановое ограбление храма. Некоторое время богослужения не совершались,и только чудом уникальная церковь избежала разрушения. Интерьер храма завораживает, чувствуется особая аура намоленного места. Служба кончилась,и я, мысленно спросив разрешения, достала фотоаппарат, чтобы снять пару кадров иконостаса.Мою "партизанщину" прервала трудница храма, которую я приняла за прихожанку. Мы разговорились с этой милой женщиной по имени Ольга. Она сказала, что "прибилась сердцем" к этому храму, и хотя живёт далеко, ездит сюда уже более 20 лет. Это ёмкое слово —— "прибилась" я ещё услышу от батюшки церкви в Липицах, но это уже другая история...
P.S. Кроме могилы князя С. Ухтомского, у стены храма покоится протоиерей Иоанн Мухин,трагически погибший от рук налётчиков, но храбро защитивший свой храм от грабителей.