Рано или поздно все теряют своих близких людей и я не исключение. Я не принимала участие в подобных мероприятиях раньше, это целый жуткий спектакль.
Когда ушёл из жизни отец, я не помню дни похорон, все было как в тумане. А вот 40й день уже как ясный день. Особенно эти непонятные обряды.
Вятская губерния, деревня Л.
В ней остались до сих пор языческие и странные, похоронные ритуалы.
Все 40 дней мы с сестрой читали Канон, с благословения батюшки. Мы православные, но предки и родственники отца язычники. Они требовали провести обряд как полагается язычникам. Отца мы успели крестить за 2 недели до его кончины. Он долго сопротивлялся, мы умоляли его, что мы хотим молиться за него, за его скорейшее выздоровление (хоть и знали, что он скоро уйдет, у него была 4я стадия, чтобы мы могли ходить в церковь молиться за его душу ). Мы знали, что теперь наш отец крещеный, и 40 дней его душа проходит мытарстава, что за него надо много молиться, чтобы Бог принял его душу в рай. На 40й день с утра молятся, никаких пышных пиршеств не должно быть и уж тем более спиртного. С утра, это было летом, сестра съездила как полагается в церковь с поминальной едой, затем до прихода родственников, она молилась дома перед иконостасом. А я в это время с мамой готовила другой стол для родственников-язычников.
Ещё забыла добавить,что накануне ночью произошло кое-что необычное, легли спать с сестрой в одной комнате, ночью я услышала дикий стон, это моя сестра, я её разбудила. Оказывается ей снился сон, что сам дьявол явился к ней, тянул свои длинные страшные руки и душил её со словами "не надо читать". Ей было очень страшно, видно, что испугалась, руки трясутся, голос дрожит. Мы поняли о чём сон и твёрдо решили молиться за душу отца, а родственники пусть делают что хотят.
Продолжаю. Начинается интересное. На 39 день кто-то из родственников должен сходить на кладбище, как бы пригласить умершего домой, помыться в бане и в последний раз провести время с родными. На следующий день до стола надо найти старшего родственника, мужчину, если умер мужчина и наоборот. Выбранного родственника отправляют в баню, после ему дают одежду умершего. Пока он моется в бане, все остальные садятся за стол, ведут себя так как будто пришли на праздник. Заходит тот, которого выбрали и здоровается, говорит как рад всех видеть, садится на определённое место, все обращаются к нему по имени умершего, спрашивают как у него дела. Надо сказать, все это выглядит очень странно и видеть человека в одежде отца и обращаться к нему как к отцу. Все едят, пьют спиртное, остатки в стаканах выливаются в одну ёмкость. Далее около двух часов дня все собираются и выходят на улицу. Надо успеть как бы проводить "отца" на суд к 14.00. Всей толпой идут по улице деревни до первого перекрёстка, там останавливаются, все допивают с того сосуда, остатки спиртного растирают по своим больным местам, кто-то умывается, кто-то ноги протирает, кто руки. Как будто это целительное зелье. Затем "Отец" даёт каждому наставления, прощается и уходит в сторону кладбища на 40 шагов. Останавливается, снимает куртку или пиджак, встряхивает три раза в ту же сторону и возвращается к родственникам. Все здороваются с ним, обращаются к нему уже по его имени. Как будто он перевоплотился.
Хочу сказать, что в тот момент, когда он прощался со мной, мне на минуту показалось, что это мой отец, что я действительно с ним прощаюсь и уже навсегда. Так больно, горько и тяжко было на тот момент.
Далее снова какая-то странность. Когда дошли обратно до дома, мы все увидели, что над нашим домом кружат вороны, их очень много, всего минуту, а потом они вереницей, по цепочке, друг за другом улетают в сторону кладбища. Оно недалеко от деревни может километра 3. И что это было? Прилетели забрать душу отца?
Сестра, как и говорила в этом спектакле не участвовала. Она просто наблюдала со стороны, а мне пришлось поддерживать маму. Теперь все родственники разошлись.
После всего этого дом как будто опустел, мы остались втроём. Нам все казалось, что вот-вот вернётся с работы отец, что он жив. Прошло уже три года и это ощущение до сих не прошло.
Всё ещё не верю в горькую утрату,
Будто ты не умер, а ушёл куда-то.
