На сей раз наткнулся на статью "Быть толстым - это традиционная ценность РПЦ" уважаемого канала "Трикстер/ философия, религия", у которого 14000 подписчиков. Как жалко, что даже такие мощные каналы так порой беспомощны, когда дело касается религии (чему при этом канал и посвящен).
В статье поднимается вопрос полноты православных священнослужителей. Вот что пишет автор: "На фоне борьбы православных с ЛГБТ-движением я заметил, что православные активисты почему-то не борются с таким серьезным христианским грехом, как чревоугодие. Почему?"
Ну, во-первых, активисты - как дальше выясниться автор имеет в виду довольно маргинальное движение "Сорок сороков" - в любой религии обычно "активизируются" в связи с политическими вопросами, которые затрагивают большие группы людей. Вопрос об ЛГБТ - это именно такой вопрос. Чревоугодие же - личный грех, затрагивающий только одного человека - того, кто чревоугодничает. Никогда и нигде - не только в православии - никакие активисты не будут бороться с чревоугодием (бороться - имеется в виду вести какие-то резонансные общественные кампании). А обычные христиане - борются с чревоугодием. И прежде всего с ним и борются, как правило, толстые попы, которые становятся главной мишенью изобличений автора.
Далее автор выдает перл, насладитесь: "с точки зрения христианства полнота - это грех, потому что она наступает из-за чревоугодия". Вообще автор должен был бы знать, что полнота бывает не только из-за чревоугодия, у нее вообще много медицинских причин - гормональный сбой, стрессы и т.п. К тому же у священников часто очень разбалансированный режим питания. К примеру, перед литургией нельзя есть - причащаться можно только на голодный желудок. А причащаются священники каждый раз, когда совершают литургию. Плюс к этому может быть много треб, и есть приходится один раз в день. Плюс к этому - гиподинамическая работа: и во время службы и во время треб священники вынуждены в основном стоять на месте. А по пути с требы на требу - сидеть в машине. Я лично знаю многих толстых священников, которые очень мало едят, но при этом не стройнеют. Увы, видимо, процессы зашли довольно далеко.
Ну и дальше автор, собственно, обвиняет священников в том, что они лицемеры - занимаются чревоугодием, а обличают ЛГБТ. Позиция вроде бы логичная, но на деле - даже с церковной точки зрения - совершенно неправильная. Вспомним, какие конфликты бывали у Христа с фарисеями. Но и про фарисеев Христос сказал ученикам: "Все, что они говорят вам делать - делайте. По делам же их не поступайте". Мы - даже если мы тоже не любим, как автор, толстых попов - может поступать точно так же. На священниках лежит благодать Святого Духа. Каждый священник - будь он хоть чревоугодник, хоть пьяница - знает, что если что и происходит хорошего через него - то это от Духа, а не от человека. Поэтому мы можем солидаризоваться со священством в отношении ЛГБТ (в его неприятии), а с чревоугодием бороться сами по себе, не осуждая толстых священников, которые, может быть, не борются с этим грехом. В любом случае каждый перед своим Богом стоит и падает. И силен Бог восстановить его.