Продолжение истории про удивительное село Кузомень среди песков на Полярном круге. Начало можно прочитать тут.
Дорога по оранжевому песку вдоль Варзуги уже настраивает на философский лад. Снегозаградительные решетки, прикрывающие дорогу со стороны воды, выглядят в это время года, по меньшей мере, сюрреалистично.
Про это место и его жителей хочется снимать кино – но при этой мысли сразу себя одергиваю: не надо, набегут «творцы», которым наплевать на всё, кроме денег, и просто снимут очередной трэш в стиле «Левиафана» и «Завода». Ведь за МКАДом, да просто за пределами Рублёвки живут нелюди-каннибалы, не правда ли?
Не правда. Здесь до полуночи спокойно и безопасно ходят дети по улицам. За ними и за блаженными туристами присматривают огромные северные псы – когда не дремлют в песке перед своим домом.
Избы «запираются» старинным поморским способом – дверь подпирается палкой.
Люди очень дружелюбно здоровались с нами, когда мы прогуливались по Кузомени.
Главная улица посёлка – это глубокие колеи в песке. Боковые улочки, в прочем, такие же. Чуть поближе к реке всё-таки растет трава, а местные на своих участках даже умудряются вырастить деревья. Но почвы тут очень мало, а царствуют песчаные барханы. Воду люди берут из колодцев, доступ к которым общий.
Есть в Кузомени два магазина. В более новый мы попасть не смогли – там был переучёт, зато старый работает чудесным образом. До 18:00, а потом еще час с 20:00 до 21:00 – для тех, кто не успел. Ну, вы понимаете, о чем я. Мы как раз были не успевшими и очень обрадовались такому продвинутому расписанию. Оказалось, что не успевших было так много, и они так замучили хозяина жалобами (а продавщицу, вероятно, поздними визитами домой), что ввели такую дополнительную возможность.
На главной улице стоит церковь – современная, но построена в северном стиле. Красивая в отличие от некоторых.
Есть и школа – правда, только для младших классов. После четырех классов нужно ездить в Варзугу (там она работает по принципу интерната), ну а чтобы продолжать образование дальше – ближе к центру.
Здание новое. Оказалось, что старая школа сгорела, и вот государство не поленилось и сделало симпатичный новый домик, обшитый вагонкой, для (внимание!) трёх детей школьного возраста, которые живут в посёлке.
Дома здесь разные – есть заброшенные. В один мы залезли – это оказалось что-то вроде мастерской.
Есть покосившиеся сараи, которые, похоже, скоро свалятся с осыпающегося склона прямо в Варзугу. Но, по ощущению, больше жилых изб.
Из деревни хорошо видны кресты на двух холмах по направлению к Белому морю. Это кладбище. Прямо в песке, который, как говорят, иногда размывает. Memento mori в самом прямолинейном виде.
На берегу реки вечным сном спят остовы баркасов – видимо, викинги приплывали, но неудачно.
Чуть дальше много современных моторных лодок.
Река, а точнее её обитатели, здесь – главное богатство. Сёмга. Настоящая сёмга.
«Особенно славилась кузоменская семга, поэтому цена её за пуд поднималась на местах до 14 рублей; для сравнения: умбская сёмга продавалась в среднем от 3 до 3 рублей 50 копеек за пуд. В конце XIX века жители села Кузомени за сезон вылавливали до 10 тысяч пудов сёмги. Её скупали у промышленников местные судохозяева и приезжие купцы, а затем везли морем в Архангельск, в Кемь. Нередко с Терского берега сёмга доставлялась в Петербург»
Яковенко Н.Г. «Терский берег»
Централизованно сёмужим промыслом занимается местный совхоз и, насколько мы поняли, в основном на экспорт. Сёмга – главный магнит для туристов. Можно купить лицензию на спортивный лов или на вариант, когда пойманное богатство оставляешь себе.
Местным жителям тоже нужно оформлять лицензию на вылов рыбы – чуть ли не поштучно, и за пределами Кузомени. Опять же, насколько мы поняли – поскольку мы не рыбаки, в тонкостях не разбираемся. Если вас интересует рыбалка в тех местах – а она, судя по всему, должна быть фантастическая, лучше поищите информацию на местных сайтах.
А вот за браконьерство сурово наказывают – сейчас штрафами, а в более тёмные времена 90-х, говорят, могли и к дереву привязать вверх тормашками, и зубы выбить, если рыбак попадался с нелегальным уловом. А одного кузоменца, как рассказал хозяин дома, в котором мы останавливались, даже отправили лес валить за найденные у дома жабры ценной рыбы.
Такие суровые порядки вызывают массу недовольства у людей, живущих на реке и рекой. По-человечески, это понятно. Надеемся, что их голоса все-таки рано или поздно услышат и разрешат добывать какое-то количество рыбы для себя по более простым правилам.
А ещё периодически в селе слышен топот копыт и лошадиное ржание. Это дикие кони, привезённые сюда из Якутии, а теперь предоставленные самим себе. Но об этом завтра.
Подписывайтесь на наш канал, чтобы не пропустить продолжение ;)
А вот, кстати, и продолжение - читайте нашу новую статью про лошадок.