Сегодня поговорим о таком раннем государственном образовании IX века на территории нашей страны как Русский каганат. Период его существования историки ограничивают годами первого и последнего упоминаниями о кагане Русов в исторических источниках ( c 830-х по 870-ые гг.)
Естественно, мы опять затронем такую болезненную тему, как роль варягов в генезисе Древнерусского государства. Но мы не можем отрицать очевидного, что ещё до призвания легендарного Рюрика, скандинавы уже создали некую политию, которая упоминается в четырёх (!) независимых источниках.
В школьном учебнике истории отчества (я учился по Преображенскому с Мининым и Пожарским на обложке) русы IX-X веков изначально отождествляются со славянскими племенами. Для этого даже очень избирательно была отредактирована цитата из "Книги дорогих ценностей" Ибн-Русте, несмотря на то, что арабский географ четко разделяет русов и славян.
Самое раннее сообщение о "Росах" и их кагане содержится в «Бертинских анналах» под 839 годом., в котором сообщается о прибытии ко двору франкского императора Людовика I посольства византийского императора Феофила II, вместе с которым был некий народ Рос (Rhos), который впоследствии был идентифицирован как шведы (Sueones).
«Он [Феофил] просил ... чтобы, насколько можно, они по милости императора имели бы разрешение и помощь безопасно возвратиться через его империю, потому что путь, по которому прибыли в Константинополь, они проделали среди варварских племен, ужаснейших, отличавшихся безмерной дикостью»
Считается, что варварскими племенами, о которых могла идти речь, были венгры (угры), которые в середине IX века занимали Приднепровье.
Удивительно, но первая датированная статья Повести временных лет (далее - ПВЛ), так же повествует нам о посольстве русов в Константинополь:
«В год 6360 (852), индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом.»
Начальная дата правления Михаила III указана летописцем неверно – император начал царствовать в 842 г.
Сложно сказать было ли это одно и то же посольство с путаницей авторов в хронологии или два разных. Тем не менее в 30-ых годах IX века хакан росов (русов) выходит на мировую арену.
Самый горячий вопрос - этническая принадлежности русов. Но только не для историков! Потому как, если вы не верите Людовику I, который натерпелся от норманнов как никто другой, то у нас есть арабский географ Абу Али Ахмад ибн Умар Ибн Русте.
Ибн Русте в 70 - 90-ых годах IX века описывал русов, как народ с франкскими мечами у которого нет движимого имущества, а занимается он тем, что нападает на славян и продает их, как рабов, в Булгарии и Хазарии. У него нет пашен и деревень, но много городов.
Так же у нас есть Ибн-Фадлан, который в 922 году лично вел текстовый репортаж с берегов Волги, наблюдая похороны знатного руса.
«Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились на реке Атиль (Волга) ... »
И если сжигание тела покойного в корабле общеизвестно и на нем мы не будем акцентировать внимание, то о следующем ритуале, о котором пишет Ибн-Фадлан, мало кто знает:
«Когда же пришло время после полудня, в пятницу, привели девушку к чему-то, что они (уже раньше) сделали наподобие обвязки (больших) ворот, и она поставила обе свои ноги на руки (ладони) мужей, и она поднялась над этой обвязкой (обозревая окрестность) и говорила (нечто) на своем языке, после чего ее спустили, потом подняли ее во второй (раз), причем она совершила то же (действие), что и в первый раз, потом ее опустили и подняли в третий раз, причем она совершила то же, что сделала (те) два раза.»
Этот феномен, особой роли дверных проемов в погребальном обычае Скандинавии эпохи викингов, получил название в специальной литературе как "двери к мёртвым". Скандинавы создавали «двери к мёртвым» различных типов, такие как отдельностоящие врата, кольцевые рвы с дамбами-перемычками, пороги в могильных насыпях, или, при случае, даже погребали своих умерших в дверном проёме.
Идею о живом существе, способном общаться с мёртвыми через погребальную дверь можно встретить в двух скандинавских поэмах «Поэтической Эдды» (чей старейший известный манускрипт датируется XIII–XIV вв.) и в «Снах Бальдра» (Baldrs draumar).
Таким образом даже пол века спустя, с последнего упоминания о кагане, современники называли русами выходцев из Скандинавии, «как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти.» и отмечали их широкое присутствие на Русской равнине.
Повесть временных лет вообще-то очень емко описывает политическую обстановку в рассматриваемом нами регионе в середине IX века:
В год 6367 (859). Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с мери, и с кривичей. А хазары брали с поля, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма.
Это сообщение подсказывает нам ответ на следующий вопрос. Где-же тогда располагался Русский каганат? Но об этом я напишу завтра.
Продолжение: Где же все-таки находился Русский каганат?